Bible-Centre

RÉFLEXIONS pour Jude 1:9

Pourtant, l'archange Michel, lorsqu'il plaidait contre le diable et discutait au sujet du corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement outrageant, mais dit : " Que le Seigneur te réprime ! "
Masquer

Dans son message, Jude mentionne une certaine discussion entre le chef de la hiérarchie angélique, l'archange Michel, et Satan sur le corps de Moïse. De quelle discussion s’agit-il? Dans les livres bibliques il n'y a aucune mention sur une telle discussion. Et la Bible ne mentionne pas le corps de Moïse. Comme on voit, l'apôtre s'adresse dans le cas présent non pas à la Sainte Ecriture, mais à certaines légendes nationales fixées dans la tradition judaïque.

Rien n’est vraiment dit dans les livres bibliques où est enterré Moïse, y est mentionnée seule sa mort quelque part en Transjordanie. L'absence du tombeau, particulièrement dans le cas d’un chef religieux de cette ampleur, est un phénomène extrêmement rare dans l’antiquité. La mémoire nationale ne pouvait aucunement accepter que le tombeau de Moïse soit perdu dans les steppes de la Transjordanie. Peut-être c'est pourquoi est apparue la légende selon laquelle Moïse, tout comme Élie, n'est pas mort, mais a été enlevé au ciel vivant. Et, comme était supposé, reviendra avec Élie peu de temps avant l'arrivée du Messie pour témoigner de la proximité du jour du Jugement.

La discussion sur le corps de Moïse, dont parle Jude, était probablement liée à l’un des épisodes de la légende nationale mentionnée : Moïse, à la différence d'Élie, était enlevé au ciel au moment de la mort et après cela était ressuscité par Dieu, tout comme ressusciteront le jour du Jugement tous les morts. Satan s’opposait à cela par tous les moyens, de telle sorte que l'archange Michel lui-même a dû défendre Moïse. On peut d’ailleurs remarquer qu’on ne dit rien de l’hiérarchie angélique dans les livres bibliques, par contre elle est décrite en détail dans les apocryphes de l'Ancien Testament. Comme on voit, ces apocryphes sont aussi en plusieurs le fruit de la créativité nationale religieuse juive de l'époque hellénistique. Mais Jude, comme on voit, se sent à cet égard tout à fait libre : dans son message il fait référence aux légendes folkloriques ainsi qu’aux livres sacrés.

Et cela n'est pas étonnant : car il était important à l'apôtre de transmettre à ses lecteurs cette idée, qu'il trouvait importante. Et les illustrations jouaient dans le cas présent un rôle auxiliaire. Il était important seulement qu'il soit bien connu aux destinataires du message et ne contredisait pas les St Saintes Ecritures. La légende sur la discussion sur le corps de Moïse répondait à ces critères. Et l'apôtre l'utilise, bien sûr, sans faire d’une telle utilisation une fin en soi. En effet, toute légende est seulement une source, d'où nous pouvons puiser pour nous-mêmes quelque chose d’important pour la compréhension de certaines lois de la vie spirituelle.

Autres réflexions

 
Pour Jude 1:9
Pourtant, l'archange Michel, lorsqu'il plaidait contre le diable et discutait au sujet du corps de Moïse, n'osa pas porter contre lui un jugement outrageant, mais dit : " Que le Seigneur te réprime ! "
Masquer
Dans son épître, Jude mentionne une dispute entre le chef de la hiérarchie angélique, l'archange Michel, et Satan au sujet du corps de Moïse. De quelle dispute s'agit-il donc? Dans les livres bibliques, il n'y a aucune mention d'une telle dispute...  Lire la suite

Dans son épître, Jude mentionne une dispute entre le chef de la hiérarchie angélique, l'archange Michel, et Satan au sujet du corps de Moïse. De quelle dispute s'agit-il donc? Dans les livres bibliques, il n'y a aucune mention d'une telle dispute. Et la Bible ne mentionne pas non plus le corps de Moïse. Manifestement, l'apôtre ne se réfère pas ici à la sainte Écriture, mais à certaines traditions populaires fixées dans la tradition juive. Les livres bibliques ne disent effectivement rien du lieu où Moïse fut enseveli; ils mentionnent seulement sa mort quelque part en Transjordanie. L'absence de tombeau, surtout dans le cas de chefs religieux d'une telle envergure, était dans l'Antiquité un phénomène extrêmement rare.

La mémoire populaire ne pouvait pas se résigner à ce que le tombeau de Moïse se fût perdu dans la steppe transjordanienne. C'est sans doute pourquoi naquit la légende selon laquelle Moïse, comme Élie, ne mourut pas, mais fut enlevé vivant au ciel. Et, pensait-on, il reviendrait avec Élie peu avant la venue du Messie, afin de témoigner de la proximité du jour du Jugement. Quant à la dispute au sujet du corps de Moïse dont parle Jude, elle était vraisemblablement liée à l'un des épisodes de cette tradition populaire: Moïse, à la différence d'Élie, fut enlevé au ciel au moment de sa mort et ensuite ressuscité par Dieu, de même que tous les morts ressusciteront au jour du Jugement. Satan, lui, s'y opposa de toutes les manières, si bien que l'archange Michel lui-même dut prendre la défense de Moïse. On peut d'ailleurs remarquer que les livres bibliques ne disent rien non plus de la hiérarchie angélique, tandis qu'elle est décrite en détail dans les apocryphes de l'Ancien Testament. Manifestement, ces apocryphes sont eux aussi, à bien des égards, le fruit de la créativité religieuse populaire juive de l'époque hellénistique.

Mais Jude, manifestement, se sent parfaitement libre à cet égard: dans son épître, il se réfère aux traditions populaires de la même manière qu'aux livres sacrés. Rien d'étonnant à cela: l'important pour l'apôtre était de transmettre à ses lecteurs la pensée qu'il jugeait importante. Le matériau illustratif jouait ici un rôle auxiliaire. Il importait seulement qu'il fût bien connu des destinataires de l'épître et qu'il ne contredît pas la sainte Écriture. La tradition de la dispute pour le corps de Moïse répondait à ces critères. Et l'apôtre l'utilise, bien entendu, sans faire de cette utilisation une fin en soi. Car toute tradition n'est qu'une source où nous pouvons puiser quelque chose d'important pour comprendre telles ou telles lois de la vie spirituelle.

Masquer

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.