Au milieu des prophéties de dénonciation, nous entendons soudain la nouvelle du Roi à venir, rempli de l'Esprit, dans le Royaume duquel il n'y aura plus d'hostilité ni entre les animaux ni entre les hommes. Mais Dieu venait justement de dénoncer son peuple! Peut-être quelqu'un dira-t-il qu'il est inconséquent ou injuste: puisqu'il a dénoncé, il faut aussi punir. Mais l'Écriture nous rappelle que l'amour de Dieu est plus fort que le péché humain: dans sa miséricorde, Dieu vient non aux justes, mais aux pécheurs.

Le Seigneur promet la paix à son peuple, et ce n'est pas seulement la fin de la guerre avec l'Assyrie. Lorsque régnera le Messie, rameau issu de la racine de Jessé, le père de David, la paix deviendra universelle: elle s'étendra à tous les peuples et transfigurera toute la nature; les animaux cesseront de s'exterminer entre eux et de détruire l'homme, le petit enfant pourra jouer avec le serpent, l'hostilité entre Israël et les païens prendra fin.

Mais quand viendront donc ces temps merveilleux? Le Nouveau Testament nous parle de la réconciliation avec Dieu par la mort de Jésus Christ. N'est-ce pas là le commencement et la racine de la paix sur la terre, le commencement de l'accomplissement de son Royaume?

Parfois, il nous semble que la haine ou simplement l'hostilité naissent à la suite des querelles. Au fond, en pensant ainsi, nous essayons de nous justifier. La Parole de Dieu affirme le contraire: la source de l'inimitié et des querelles se trouve dans notre coeur. S'il contient de la haine envers l'interlocuteur, elle éclatera nécessairement en querelles, en rupture des relations. Et si l'amour vit en nous, nous sommes prêts à pardonner les paroles et les actes les plus durs et les plus désagréables, voire à ne pas remarquer les péchés. Une personne aimée nous est chère malgré tout, tandis que celui qui est haï n'a aucune chance, même pour un dialogue. Et l'affaire ne tient pas aux circonstances des relations, mais à nous-mêmes.