RÉFLEXIONS pour Jr 13:1-27
1 Ainsi me parla Yahvé : "Va t'acheter une ceinture de lin et mets-la sur tes reins. Mais ne la trempe pas dans l'eau." |
2 J'achetai une ceinture, selon l'ordre de Yahvé, et je la mis sur mes reins. |
3 Une deuxième fois, la parole de Yahvé me fut adressée |
4 "Prends la ceinture que tu as achetée et que tu portes sur les reins. Lève-toi, va à l'Euphrate et cache-la dans la fente d'un rocher." |
5 J'allai donc la cacher vers l'Euphrate comme Yahvé me l'avait ordonné. |
6 Bien des jours s'étaient écoulés, quand Yahvé me dit "Lève-toi, va à l'Euphrate et reprends-y la ceinture que je t'avais ordonné d'y cacher." |
7 J'allai à l'Euphrate, je cherchai et je retirai la ceinture du lieu où je l'avais cachée. Et voici qu'elle était détruite, inutilisable. |
8 Alors la parole de Yahvé me fut adressée en ces termes |
9 "Ainsi parle Yahvé. C'est ainsi que je détruirai l'orgueil de Juda, l'immense orgueil de Jérusalem. |
10 Ce peuple mauvais, ces gens qui refusent d'écouter mes paroles, qui suivent l'obstination de leur cœur et courent après d'autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux ce peuple deviendra comme cette ceinture, inutilisable. |
11 Car, de même qu'une ceinture s'attache aux reins d'un homme, ainsi m'étais-je attaché toute la maison d'Israël, toute la maison de Juda oracle de Yahvé pour qu'elles soient mon peuple, mon renom, mon honneur et ma splendeur. Mais elles n'ont pas écouté." |
12 Tu leur diras aussi cette parole : Ainsi parle Yahvé, le Dieu d'Israël. "Toute cruche peut se remplir de vin!" Et s'ils te répondent : "Ne savons-nous pas que toute cruche peut se remplir de vin?" |
13 Tu leur diras : "Ainsi parle Yahvé. Voici que je vais remplir d'ivresse tous les habitants de ce pays, les rois qui occupent le trône de David, les prêtres et les prophètes, et tous les habitants de Jérusalem. |
14 Puis je les casserai l'un contre l'autre, pères et fils pêle-mêle oracle de Yahvé. Sans pitié, sans merci, sans m'attendrir, je les détruirai." |
15 Ecoutez, tendez l'oreille, plus d'orgueil c'est Yahvé qui parle! |
16 Rendez gloire à Yahvé votre Dieu, avant que ne viennent les ténèbres, avant que vos pieds ne se heurtent aux montagnes de la nuit. Vous comptez sur la lumière, mais il la réduira en obscurité, il la changera en ombre épaisse. |
17 Si vous n'écoutez pas cet avertissement, je pleurerai en secret pour votre orgueil; mes yeux laisseront couler des larmes, ils verseront des larmes, car le troupeau de Yahvé part en captivité. |
18 Dis au roi et à la reine-mère Asseyez-vous bien bas, car elle est tombée de votre tête, votre couronne de splendeur. |
19 Les villes du Négeb sont bloquées personne n'y donne accès! Tout Juda est déporté, déporté tout entier. |
20 Lève les yeux et regarde ceux qui arrivent du Nord. Où est-il le troupeau qui te fut confié, les brebis qui faisaient ta splendeur? |
21 Que diras-tu quand ils viendront te châtier, toi qui les avais formés? Contre toi, en tête, viendront les familiers; alors les douleurs ne vont-elles pas te saisir comme une femme en travail? |
22 Et si tu dis en ton cœur Pourquoi de tels malheurs m'arrivent-ils? C'est pour l'immensité de ta faute qu'on t'a relevé les robes, qu'on t'a violentée. |
23 Un Ethiopien peut-il changer de peau? Une panthère de pelage? Et vous, pouvez-vous bien agir, vous les habitués du mal? |
24 Je vous disperserai donc comme paille légère au souffle du désert. |
25 Tel est ton lot, la part qui t'est allouée. Cela vient de moi oracle de Yahvé puisque c'est moi que tu as oublié en te confiant au Mensonge. |
26 Moi-même je remonte tes robes jusqu'à ton visage, pour qu'on voie ton ignominie. |
27 Oh! Tes adultères et tes cris de plaisir, ta honteuse prostitution! Sur les collines et dans la campagne j'ai vu tes Horreurs. Malheur à toi, Jérusalem, qui restes impure! Combien de temps encore? |
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Le Seigneur compare au pagne, qui serre le corps au plus près, le peuple qu'Il a rapproché de Lui. Mais voilà que le pagne a pourri ; il n'a plus qu'un chemin : la décharge. Le peuple aussi a pourri : les péchés qui l'ont imprégné l'ont rendu bon à rien. Hélas, le peuple ne veut pas reconnaître que, dans son état actuel, il n'est bon à rien et doit partager le sort des vieux chiffons.
Comment concilier le rejet du peuple pécheur dont il est question ici avec l'idée de la miséricorde, de la longanimité et du pardon du Seigneur, dont parlent tant d'autres pages de la même Écriture ? N'y a-t-il pas ici une contradiction ? Si on le veut, bien sûr, on peut juger que des paroles si différentes se contredisent, mais il vaut mieux les dire complémentaires. Car pour apprécier vraiment le pardon, il faut ressentir pleinement l'abomination du péché et voir ce qu'il entraîne.
Le Seigneur nous épargne encore : Il ne nous montre même pas pleinement toute l'horreur de l'abîme où nous pouvons sombrer, entraînés par le poids des péchés. Et ce n'est pas le Seigneur qui nous y pousse : Lui, Il ne cesse de nous avertir des dangers des chemins tortueux. Dans Ses avertissements menaçants, Son amour pour nous se manifeste bien plus fortement que dans une indulgence doucereuse. Mais, encore et encore, nous cherchons à bifurquer vers quelque marécage...
Lectures du 30 avril 2026
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