17 N'est-il pas vrai que dans peu de temps le Liban redeviendra un verger, et le verger fera penser à une forêt?
18 En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre et, délivrés de l'ombre et des ténèbres, les yeux des aveugles verront.
19 Les malheureux trouveront toujours plus de joie en Yahvé, les plus pauvres des hommes exulteront à cause du Saint d'Israël.
20 Car le tyran ne sera plus, le moqueur aura disparu, tous les veilleurs infâmes auront été retranchés:
21 ceux dont la parole porte condamnation, ceux qui tendent un piège à celui qui juge à la porte, et sans raison font débouter le juste.
22 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé, Dieu de la maison de Jacob, lui qui a racheté Abraham: Désormais Jacob ne sera plus déçu, désormais son visage ne blêmira plus,
23 car lorsqu'il verra ses enfants, l'œuvre de mes mains, chez lui, il sanctifiera mon nom, il sanctifiera le Saint de Jacob, il redoutera le Dieu d'Israël.
24 Les esprits égarés apprendront l'intelligence, et ceux qui murmurent recevront l'instruction. Contre l'ambassade envoyée en Égypte.
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Quand les pharisiens et les scribes reprochent au Christ que ses disciples n'observent pas les anciens rites (Mt 15,1-20), il cite le premier verset de la lecture d'aujourd'hui tirée du prophète Isaïe : « Ce peuple s'approche de moi de ses lèvres et m'honore de sa langue, mais son cœur est loin de moi ». Pour les pharisiens, qui connaissent bien l'Écriture sainte, ces paroles résonnent comme une sévère dénonciation : ils se rappellent aussitôt la suite des paroles du prophète, que les évangélistes n'ont pas incluse dans leur récit. Or le prophète dit : « et la crainte qu'ils ont de moi n'est qu'un commandement d'hommes appris par cœur ». Tout est là : au lieu de la révérence devant Dieu, nous pouvons reporter notre attitude révérencieuse sur ce que les hommes pensent de lui, et ce n'est pas du tout la même chose.
Cependant, la suite des paroles du Seigneur est frappante. Il est important de prêter attention à cette prophétie d'Isaïe, ne serait-ce que parce que cela nous permettra de mieux comprendre le Christ. Le Seigneur dit par le prophète que son peuple, au lieu d'adorer de cœur, d'adorer en Esprit et en vérité, l'honore des lèvres et préfère la limitation humaine. Notre instinct attend ensuite l'avertissement d'un châtiment sévère qui frappera les hommes pour une telle substitution. Mais le Seigneur dit : « encore un peu de temps, et... les sourds entendront... et les yeux des aveugles verront... ». Il dit qu'il rachètera Abraham, et que ses descendants révéreront le Dieu de Jacob. Aux yeux du Seigneur, l'important est qu'il corrigera lui-même nos égarements, que nous pourrons nous approcher de lui avec le cœur. C'est pourquoi toute cette parole est une prophétie sur le Christ.
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