38 Comme ils faisaient route, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.
39 Celle-ci avait une sœur appelée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
40 Marthe, elle, était absorbée par les multiples soins du service. Intervenant, elle dit : " Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur me laisse servir toute seule ? Dis-lui donc de m'aider. "
41 Mais le Seigneur lui répondit : " Marthe, Marthe, tu te soucies et t'agites pour beaucoup de choses ;
42 pourtant il en faut peu, une seule même. C'est Marie qui a choisi la meilleure part ; elle ne lui sera pas enlevée. "
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L'interprétation traditionnelle de cet épisode sur Marie et Marthe est une leçon morale sur le fait de laisser l'agitation terrestre autour de beaucoup de choses pour porter attention à l'unique Vérité, qui ne nous sera pas enlevée, pourvu que nous nous soyons engagés sur ce chemin. Ce sens transparaît de la manière la plus directe à travers le texte, sans laisser de doute sur lui-même. Et, sans doute, il en est bien ainsi.
Mais réfléchissons aussi à autre chose. Si Marthe n'avait pas été là, qui aurait donné à manger au Sauveur? Réfléchissons encore une fois à ces deux soeurs. Pour comprendre jusqu'au bout leurs images, rappelons-nous que nous les rencontrons encore une fois dans les pages de l'Évangile selon Jean, lorsque leur frère Lazare meurt. C'est précisément Marthe qui se montre alors capable de surmonter son chagrin et de sortir à la rencontre du Sauveur avec de si remarquables paroles de confession de foi, tandis que Marie reste pleurer à la maison. Peut-être Marthe, Marthe l'affairée, se révèle-t-elle spirituellement plus forte que sa soeur, parce que son agitation n'est pas vide?
Comment unir ces deux sens inconciliables? Sans doute existe-t-il différents types de personnes: il y en a d'un peu détachées, des priants, il y a des gens qui rayonnent la joie d'exister à un kilomètre à la ronde, il y en a qui sont plongés en eux-mêmes, il y a des extravertis... nous sommes tous très différents, mais si le centre de nos pensées est le Christ, nous choisissons la bonne part et elle ne nous sera plus enlevée.
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