RÉFLEXIONS pour Jn 10:17-28

Nous, les êtres humains, aimons parfois beaucoup simplifier. Il nous faut savoir clairement si quelque chose est noir ou blanc. Nous ne reconnaissons pas de troisième possibilité. Il nous faut une vérité simple, sans toutes ces réticences ni ces allusions. Et cette manière de faire, le plus souvent, nous l'appliquons aux autres. Il nous faut tout comprendre à leur sujet et tout ranger sur des étagères. Mais ce qui se passe alors dans notre âme, «ce mystère est grand». Peut-on vraiment décrire en deux mots et en catégories nettes notre monde intérieur si riche et si multiple?..

Les Juifs ne peuvent plus supporter que Jésus, en réalité, ait pitié d'eux, comprenant que Sa Parole ne trouve pas place en eux (voir Jn 8:37). Le Seigneur nous donne autant que nous sommes capables de comprendre. Et il nous semble toujours qu'Il cache quelque chose, qu'il y a autour de nous un mystère que l'on nous dissimule soigneusement. Voilà pourquoi les Juifs exigent du Christ une réponse simple: oui ou non. Et le fait qu'Il ne leur parle que de cela et le manifeste par toutes Ses oeuvres ne leur suffit pas, à eux, c'est-à-dire à nous (voir Jn 10:25).

Mais qu'est-ce qui changera si le Christ donne la réponse que l'on attend de Lui? Comme si ceux qui l'attendent étaient prêts à formuler clairement leur position selon la réponse: croient-ils au Christ ou non? Malheureusement, ils ne le sont pas du tout. Avec notre liberté et la délicatesse de notre âme, nous la portons comme un trésor, incapables de rendre compte de notre espérance (voir 1 P 3:15). Et pourtant, devant Dieu et pour Dieu, il n'y a pas de demi-teintes: «Que votre parole soit: oui, oui; non, non» (Mt 5:37).