La dernière phrase de l'épître de Jean semble écrite en passant, mais le fait qu'elle soit gardée pour la fin permet de conclure qu'elle est particulièrement importante pour l'apôtre. Sans doute ne s'agit-il pas ici seulement des statues païennes. Tout peut devenir une idole, même des choses inoffensives, si elles cachent le Christ. C'est pourquoi, même après avoir assimilé toute la profondeur des enseignements du disciple bien-aimé du Seigneur, il est nécessaire de se garder des «petites choses» qui semblent inoffensives, mais qui, comme une poussière dans l'oeil ou un caillou dans la chaussure, peuvent causer une blessure longue à guérir.
Autres réflexions
Pour 1Jn 5:21
21 Petits enfants, gardez-vous des idoles...
Masquer
La dernière phrase de l'épître de Jean est écrite comme en passant, mais du fait qu'elle est réservée pour la fin, on peut conclure...
Lire la suite
La dernière phrase de l'épître de Jean est écrite comme en passant, mais du fait qu'elle est réservée pour la fin, on peut conclure qu'elle est particulièrement importante pour l'apôtre. Il ne s'agit sans doute pas ici uniquement des statues païennes. Tout peut devenir une idole, même des choses inoffensives, si elles cachent le Christ. C'est pourquoi, même après avoir assimilé toute la profondeur des enseignements du disciple bien-aimé du Seigneur, il faut se garder des « petites choses » apparemment inoffensives qui, comme une poussière dans l'œil ou un caillou dans la chaussure, peuvent infliger une blessure longue à guérir.
Masquer
Pour 1Jn 5:6-21
6 C'est lui qui est venu par eau et par sang: Jésus Christ, non avec l'eau seulement mais avec l'eau et avec le sang. Et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la Vérité.
7 Il y en a ainsi trois à témoigner:
8 l'Esprit, l'eau, le sang, et ces trois tendent au même but.
9 Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand. Car c'est le témoignage de Dieu, le témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
10 Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui. Celui qui ne croit pas en Dieu fait de lui un menteur, puisqu'il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
11 Et voici ce témoignage: c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle et que cette vie est dans son Fils.
12 Qui a le Fils a la vie; qui n'a pas le Fils n'a pas la vie.
13 Je vous ai écrit ces choses, à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle. La prière pour les pécheurs.
14 Nous avons en Dieu cette assurance que, si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
15 Et si nous savons qu'il nous écoute en tout ce que nous lui demandons, nous savons que nous possédons ce que nous lui avons demandé.
16 Quelqu'un voit-il son frère commettre un péché ne conduisant pas à la mort, qu'il prie et Dieu donnera la vie à ce frère. Il ne s'agit pas de ceux qui commettent le péché conduisant à la mort; car il y a un péché qui conduit à la mort, pour ce péché-là, je ne dis pas qu'il faut prier.
17 Toute iniquité est péché mais il y a tel péché qui ne conduit pas à la mort.
18 Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas; l'Engendré de Dieu le garde et le Mauvais n'a pas prise sur lui.
19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier gît au pouvoir du Mauvais.
20 Nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu'il nous a donné l'intelligence afin que nous connaissions le Véritable. Nous sommes dans le Véritable, dans son Fils Jésus Christ. Celui-ci est le Dieu véritable et la Vie éternelle.
21 Petits enfants, gardez-vous des idoles...
Masquer
Aujourd’hui, nous lisons le cinquième chapitre, où l’apôtre précise et développe sa pensée sur le discernement des esprits...
Lire la suite
Aujourd’hui, nous lisons le cinquième chapitre, où l’apôtre précise et développe sa pensée sur le discernement des esprits. Une fois encore, dans des termes un peu différents, il propose un critère de discernement en disant que quiconque croit que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, est né de Dieu. Cela signifie que la naissance de l’Esprit, dont nous lisons le récit au début du troisième chapitre de l’Évangile selon Jean, se produit au moment où, que tu connaisses beaucoup ou peu de choses sur Jésus, tu dis en ton cœur : Il est Dieu. Alors l’incompréhension et le murmure s’effacent, et tu n’as plus besoin d’aucune preuve. Tu sais simplement que ce Jésus, venu par l’eau et le sang, est aussi venu par l’Esprit Saint, et qu’Il est ton Dieu. Quel miracle qu’Il ait rendu cette naissance accessible pour nous !
Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.
Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.