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RÉFLEXIONS pour Ez 39:1-29

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1 Et toi, fils d’homme, prophétise contre Gog. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Je me déclare contre toi, Gog, prince, chef de Méshek et de Tubal.
2 Je te ferai faire demi-tour, je te conduirai, je te ferai monter de l’extrême nord et je t’amènerai contre les montagnes d’Israël.
3 Je briserai ton arc dans ta main gauche et je ferai tomber tes flèches de ta main droite.
4 Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, toi, toutes tes troupes et les peuples qui sont avec toi. Je te donne en pâture aux oiseaux de proie de toute espèce et aux bêtes sauvages :
5 Tu tomberas en plein champ, car moi, j’ai parlé, oracle du Seigneur Yahvé.
6 J’enverrai le feu dans Magog et sur ceux qui habitent des îles, en sécurité, et ils sauront que je suis Yahvé.
7 Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple Israël, je ne laisserai plus profaner mon saint nom, et les nations sauront que je suis Yahvé, saint en Israël.
8 Voici que cela vient, c’est fait — oracle du Seigneur Yahvé — c’est le jour que j’ai annoncé.
9 Alors les habitants des villes d’Israël s’en iront brûler et livrer au feu les armes, écus et boucliers, arcs et flèches, javelots et lances. Ils en feront du feu pendant sept ans.
10 On n’ira plus chercher de bois dans la campagne, on n’en coupera plus dans les forêts, car c’est avec les armes qu’on fera du feu. Ils pilleront ceux qui les pillaient, ils prendront du butin à ceux qui leur en prenaient, oracle du Seigneur Yahvé.
11 Ce jour-là, je donnerai à Gog pour sa sépulture en Israël un lieu célèbre, la vallée des Oberim, à l’est de la mer, la vallée qui arrête les passants ; on y enterrera Gog et toute sa multitude, et on l’appellera : Vallée de Hamôn-Gog.
12 La maison d’Israël les enterrera afin de purifier le pays pendant sept mois.
13 Tous les gens du pays travailleront à les enterrer, et cela leur vaudra la renommée au jour où je manifesterai ma gloire, oracle du Seigneur Yahvé.
14 On mettra à part des hommes dont la fonction permanente sera de parcourir le pays et d’enterrer ceux qui sont restés sur le sol, pour le purifier. Ils entreprendront leur recherche au bout de sept mois.
15 Quand ces gens-là parcourront le pays, si l’un d’eux voit des ossements humains, il dressera à côté une borne, jusqu’à ce que les fossoyeurs les enterrent dans la vallée de Hamôn-Gog
16 (et Hamona est aussi le nom d’une ville), et qu’ils aient purifié le pays.
17 Et toi, fils d’homme, ainsi parle le Seigneur Yahvé. Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes sauvages : Rassemblez-vous, venez, réunissez-vous de partout alentour pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d’Israël, et vous mangerez de la chair et vous boirez du sang.
18 Vous mangerez la chair des héros, vous boirez le sang des princes de la terre. Ce sont tous des béliers, des agneaux, des boucs, des taureaux gras du Bashân.
19 Vous mangerez de la graisse jusqu’à satiété et vous boirez du sang jusqu’à l’ivresse, en ce sacrifice que je vous offre.
20 Vous vous rassasierez à ma table, de chevaux et de coursiers, de héros et de tout homme de guerre, oracle du Seigneur Yahvé.
21 Je manifesterai ma gloire aux nations, et toutes les nations verront mon jugement quand je l’exécuterai, et ma main quand je l’abattrai sur elles.
22 Et la maison d’Israël saura que je suis Yahvé son Dieu, à partir de ce jour et désormais.
23 Les nations aussi le sauront : c’est pour sa faute envers moi que la maison d’Israël a été exilée, c’est parce qu’elle m’a été infidèle que je lui ai caché ma face, que je l’ai livrée aux mains de ses ennemis et que tous sont tombés par l’épée.
24 Je les ai traités comme le méritaient leurs souillures et leurs transgressions, et je leur ai caché ma face.
25 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Maintenant, je vais ramener les captifs de Jacob, je vais prendre en pitié toute la maison d’Israël, et je me montrerai jaloux de mon saint nom.
26 Ils oublieront leur déshonneur et toutes les infidélités qu’ils ont commises envers moi, quand ils habitaient dans leur pays en sécurité, sans que personne les inquiète.
27 Quand je les ramènerai d’entre les peuples et que je les rassemblerai des pays de leurs ennemis, quand je manifesterai ma sainteté en eux aux yeux des nations nombreuses,
28 ils sauront que je suis Yahvé leur Dieu — quand je les aurai emmenés captifs parmi les nations et que je les réunirai sur leur sol, sans laisser aucun d’eux là-bas.
29 Et je ne leur cacherai plus ma face, car je répandrai mon Esprit sur la maison d’Israël, oracle du Seigneur Yahvé.
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Parlant du combat universel que mène le Seigneur contre les forces du mal, le prophète Ézéchiel nous annonce l'essentiel dont notre espérance a besoin : Dieu vaincra. Ce sera une victoire complète et définitive sur le mal, et, au sujet du jour où elle s'accomplira, le prophète parle au nom du Seigneur : « Je ferai connaître Mon saint nom. » Ces paroles nous renvoient aussitôt aux derniers chapitres de l'Évangile selon Jean, où, dans Sa prière sacerdotale au Père céleste, le Seigneur Jésus dit : « J'ai manifesté Ton nom aux hommes », et encore : « Père, glorifie Ton nom. » Ces deux textes, la prophétie et son accomplissement, sont très étroitement liés, et toute la compréhension du chapitre 39 du prophète Ézéchiel n'est possible qu'en rapport avec la Cène et le dernier entretien du Christ avec Ses disciples. Le tableau apocalyptique du combat correspond non au déroulement extérieur des événements de la Semaine sainte, mais à leur tension spirituelle intérieure. La défaite des hordes de Gog annoncée par le prophète s'accomplit littéralement lorsque le Seigneur Jésus prononce ces paroles : « C'est maintenant le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors. »

Après avoir dit que tout le peuple de Dieu participera à l'ensevelissement des forces du mal vaincues, le prophète énonce la volonté de Dieu au sujet d'un certain repas sacrificiel, et le sens de ses paroles ne peut manquer de nous frapper. Tout d'abord, ce repas, comme le combat contre le mal, a un caractère universel. Toute la création, y compris les oiseaux du ciel et les bêtes des champs, est invitée à y participer. Il ne s'agit pas simplement d'un sacrifice au Temple conforme aux prescriptions de Moïse et de Salomon. Toute la création y participe, et lors de ce repas sont consommés la chair et le sang, dont l'usage est pourtant catégoriquement interdit. En outre, le Seigneur dit de ce sacrifice qu'Il l'immolera Lui-même pour nous, tandis que les sacrifices de l'Ancien Testament sont au contraire immolés par les hommes pour Dieu. Il s'agit donc de quelque chose d'exceptionnel : non pas d'un sacrifice parmi d'autres, mais de l'unique Sacrifice.

Ses détails sont cachés au regard du prophète. Cela n'a rien d'étonnant, car l'Incarnation du Fils de Dieu est un événement trop incroyable pour que même des hommes doués spirituellement puissent le comprendre et l'exprimer avant qu'il ne se réalise. On peut encore moins attendre d'un prophète qui voit dans l'Esprit l'essence de l'événement, mais pense dans les catégories de sa propre expérience, qu'il parle de la Chair et du Sang du Fils de l'homme. Il voit et annonce néanmoins le Sacrifice du Seigneur, qui s'accomplit en relation avec Sa victoire.

Ainsi, selon la parole du prophète, la victoire de Dieu et l'établissement du Royaume du Descendant de David seront liés au Sacrifice que Dieu Lui-même offrira, ainsi qu'au repas auquel le monde entier est invité : toutes les nations qui verront le jugement de Dieu et toute la création. Presque à partir de ce moment, le repas deviendra l'un des symboles les plus répandus du Royaume des Cieux dans la tradition spirituelle d'Israël, tradition que suivra le Seigneur Jésus-Christ lorsqu'Il recourra si souvent à cette image.

Le chapitre s'achève par des paroles incroyables et inattendues, mais si ardemment désirées par les exilés, sur le retour des enfants du peuple de Dieu déportés et dispersés. Un demi-siècle avant le roi Cyrus et presque six siècles avant la Nouvelle Alliance, le prophète annonce que Dieu, qui a frappé et purifié Israël, le rassemblera de nouveau dans la Terre promise et ne l'abandonnera plus. Ici, comme dans tout le livre, le prophète revient au thème essentiel pour lui de l'individualité humaine et de la responsabilité personnelle. Contrairement à d'autres prophètes qui annoncent eux aussi qu'au dernier jour Dieu n'abandonnera plus Son peuple, Ézéchiel parle avec plus de précision : « Je ne laisserai plus aucun d'entre eux là-bas... parce que Je répandrai Mon Esprit. » Autrement dit, l'effusion promise de l'Esprit fera qu'aucun homme ne sera éloigné de Dieu, mais que Dieu sera proche de chaque homme. Une fois encore, nous voyons chez le prophète Ézéchiel l'annonce de cette incroyable proximité de Dieu qui sera accordée au jour de la Pentecôte.

Autres réflexions

 
Pour Ez 39:1-29
1 Et toi, fils d’homme, prophétise contre Gog. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Je me déclare contre toi, Gog, prince, chef de Méshek et de Tubal.
2 Je te ferai faire demi-tour, je te conduirai, je te ferai monter de l’extrême nord et je t’amènerai contre les montagnes d’Israël.
3 Je briserai ton arc dans ta main gauche et je ferai tomber tes flèches de ta main droite.
4 Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, toi, toutes tes troupes et les peuples qui sont avec toi. Je te donne en pâture aux oiseaux de proie de toute espèce et aux bêtes sauvages :
5 Tu tomberas en plein champ, car moi, j’ai parlé, oracle du Seigneur Yahvé.
6 J’enverrai le feu dans Magog et sur ceux qui habitent des îles, en sécurité, et ils sauront que je suis Yahvé.
7 Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple Israël, je ne laisserai plus profaner mon saint nom, et les nations sauront que je suis Yahvé, saint en Israël.
8 Voici que cela vient, c’est fait — oracle du Seigneur Yahvé — c’est le jour que j’ai annoncé.
9 Alors les habitants des villes d’Israël s’en iront brûler et livrer au feu les armes, écus et boucliers, arcs et flèches, javelots et lances. Ils en feront du feu pendant sept ans.
10 On n’ira plus chercher de bois dans la campagne, on n’en coupera plus dans les forêts, car c’est avec les armes qu’on fera du feu. Ils pilleront ceux qui les pillaient, ils prendront du butin à ceux qui leur en prenaient, oracle du Seigneur Yahvé.
11 Ce jour-là, je donnerai à Gog pour sa sépulture en Israël un lieu célèbre, la vallée des Oberim, à l’est de la mer, la vallée qui arrête les passants ; on y enterrera Gog et toute sa multitude, et on l’appellera : Vallée de Hamôn-Gog.
12 La maison d’Israël les enterrera afin de purifier le pays pendant sept mois.
13 Tous les gens du pays travailleront à les enterrer, et cela leur vaudra la renommée au jour où je manifesterai ma gloire, oracle du Seigneur Yahvé.
14 On mettra à part des hommes dont la fonction permanente sera de parcourir le pays et d’enterrer ceux qui sont restés sur le sol, pour le purifier. Ils entreprendront leur recherche au bout de sept mois.
15 Quand ces gens-là parcourront le pays, si l’un d’eux voit des ossements humains, il dressera à côté une borne, jusqu’à ce que les fossoyeurs les enterrent dans la vallée de Hamôn-Gog
16 (et Hamona est aussi le nom d’une ville), et qu’ils aient purifié le pays.
17 Et toi, fils d’homme, ainsi parle le Seigneur Yahvé. Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes sauvages : Rassemblez-vous, venez, réunissez-vous de partout alentour pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d’Israël, et vous mangerez de la chair et vous boirez du sang.
18 Vous mangerez la chair des héros, vous boirez le sang des princes de la terre. Ce sont tous des béliers, des agneaux, des boucs, des taureaux gras du Bashân.
19 Vous mangerez de la graisse jusqu’à satiété et vous boirez du sang jusqu’à l’ivresse, en ce sacrifice que je vous offre.
20 Vous vous rassasierez à ma table, de chevaux et de coursiers, de héros et de tout homme de guerre, oracle du Seigneur Yahvé.
21 Je manifesterai ma gloire aux nations, et toutes les nations verront mon jugement quand je l’exécuterai, et ma main quand je l’abattrai sur elles.
22 Et la maison d’Israël saura que je suis Yahvé son Dieu, à partir de ce jour et désormais.
23 Les nations aussi le sauront : c’est pour sa faute envers moi que la maison d’Israël a été exilée, c’est parce qu’elle m’a été infidèle que je lui ai caché ma face, que je l’ai livrée aux mains de ses ennemis et que tous sont tombés par l’épée.
24 Je les ai traités comme le méritaient leurs souillures et leurs transgressions, et je leur ai caché ma face.
25 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Maintenant, je vais ramener les captifs de Jacob, je vais prendre en pitié toute la maison d’Israël, et je me montrerai jaloux de mon saint nom.
26 Ils oublieront leur déshonneur et toutes les infidélités qu’ils ont commises envers moi, quand ils habitaient dans leur pays en sécurité, sans que personne les inquiète.
27 Quand je les ramènerai d’entre les peuples et que je les rassemblerai des pays de leurs ennemis, quand je manifesterai ma sainteté en eux aux yeux des nations nombreuses,
28 ils sauront que je suis Yahvé leur Dieu — quand je les aurai emmenés captifs parmi les nations et que je les réunirai sur leur sol, sans laisser aucun d’eux là-bas.
29 Et je ne leur cacherai plus ma face, car je répandrai mon Esprit sur la maison d’Israël, oracle du Seigneur Yahvé.
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À première vue, le passage d'aujourd'hui reflète de nouveau le mélange de deux perspectives différentes : l'une proprement historique, liée à l'époque de Cyrus le Grand et à la fin de l'exil à Babylone, et l'autre messianique, qui dépasse déjà les limites de l'histoire. Dans les événements décrits ici, il n'est pas difficile d'apercevoir les premières lueurs...  Lire la suite

À première vue, le passage d'aujourd'hui reflète de nouveau le mélange de deux perspectives différentes : l'une proprement historique, liée à l'époque de Cyrus le Grand et à la fin de l'exil à Babylone, et l'autre messianique, qui dépasse déjà les limites de l'histoire. Dans les événements décrits ici, il n'est pas difficile d'apercevoir les premières lueurs des grandes batailles à venir de Cyrus et de son armée, dont les victoires ont non seulement couvert leur chef de gloire, mais ont aussi fait de son empire l'État le plus puissant du Proche-Orient de son temps.

Mais on y remarque tout aussi aisément l'écho d'événements d'une tout autre époque, liés aux campagnes militaires menées en Judée par les armées d'un autre grand empire, l'Assyrie. C'est alors, au temps du roi Ézéchias et du prophète Isaïe de Jérusalem, que les soldats d'un corps expéditionnaire assyrien trouvèrent la mort aux murs de Jérusalem. Sennachérib les avait envoyés conquérir l'Égypte et, en chemin, ils s'étaient attardés en Judée afin de s'emparer de Jérusalem, dont les Assyriens soupçonnaient depuis longtemps le souverain de déloyauté et de relations secrètes avec l'Égypte, leur principal adversaire militaire et politique du moment. Pour les contemporains comme pour de nombreuses générations ultérieures, ces événements devinrent un exemple de la manière dont le Dieu d'Israël intervient dans le cours des choses aux côtés de Son peuple.

Il n'est donc pas étonnant que, pour Ézéchiel aussi, ils soient devenus la préfiguration de cette dernière grande guerre qui, à la veille du Jour du Jugement, mettra à l'épreuve toutes les nations de la terre—toutes, sauf le peuple de Dieu. Car celui-ci a déjà traversé son épreuve, le reste s'est constitué, et Dieu l'a ramené sur la terre de ses pères. Pour lui, le Jugement appartient au passé, et le Royaume promis par les prophètes est devenu réalité.

Et la guerre qui a embrasé l'humanité et qui est devenue pour elle épreuve et Jugement s'arrête sur la terre de Judée, aux murs de la ville sainte. Elle s'arrête comme s'était autrefois arrêtée ici, presque deux siècles auparavant, une autre guerre que Dieu Lui-même avait arrêtée. L'épée punitive du jugement de Dieu s'immobilise aux frontières de la terre qui appartient à Son peuple. Et l'humanité est sauvée de la perdition au jour du Jugement—sauvée grâce à ce peuple même dont tous les voisins pensaient que son histoire était achevée et son destin scellé. Ainsi le jugement humain recule devant le jugement de Dieu, et c'est seulement grâce à ce recul que l'humanité reçoit une chance de salut.

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Pour Ez 39:1-29
1 Et toi, fils d’homme, prophétise contre Gog. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Je me déclare contre toi, Gog, prince, chef de Méshek et de Tubal.
2 Je te ferai faire demi-tour, je te conduirai, je te ferai monter de l’extrême nord et je t’amènerai contre les montagnes d’Israël.
3 Je briserai ton arc dans ta main gauche et je ferai tomber tes flèches de ta main droite.
4 Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, toi, toutes tes troupes et les peuples qui sont avec toi. Je te donne en pâture aux oiseaux de proie de toute espèce et aux bêtes sauvages :
5 Tu tomberas en plein champ, car moi, j’ai parlé, oracle du Seigneur Yahvé.
6 J’enverrai le feu dans Magog et sur ceux qui habitent des îles, en sécurité, et ils sauront que je suis Yahvé.
7 Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple Israël, je ne laisserai plus profaner mon saint nom, et les nations sauront que je suis Yahvé, saint en Israël.
8 Voici que cela vient, c’est fait — oracle du Seigneur Yahvé — c’est le jour que j’ai annoncé.
9 Alors les habitants des villes d’Israël s’en iront brûler et livrer au feu les armes, écus et boucliers, arcs et flèches, javelots et lances. Ils en feront du feu pendant sept ans.
10 On n’ira plus chercher de bois dans la campagne, on n’en coupera plus dans les forêts, car c’est avec les armes qu’on fera du feu. Ils pilleront ceux qui les pillaient, ils prendront du butin à ceux qui leur en prenaient, oracle du Seigneur Yahvé.
11 Ce jour-là, je donnerai à Gog pour sa sépulture en Israël un lieu célèbre, la vallée des Oberim, à l’est de la mer, la vallée qui arrête les passants ; on y enterrera Gog et toute sa multitude, et on l’appellera : Vallée de Hamôn-Gog.
12 La maison d’Israël les enterrera afin de purifier le pays pendant sept mois.
13 Tous les gens du pays travailleront à les enterrer, et cela leur vaudra la renommée au jour où je manifesterai ma gloire, oracle du Seigneur Yahvé.
14 On mettra à part des hommes dont la fonction permanente sera de parcourir le pays et d’enterrer ceux qui sont restés sur le sol, pour le purifier. Ils entreprendront leur recherche au bout de sept mois.
15 Quand ces gens-là parcourront le pays, si l’un d’eux voit des ossements humains, il dressera à côté une borne, jusqu’à ce que les fossoyeurs les enterrent dans la vallée de Hamôn-Gog
16 (et Hamona est aussi le nom d’une ville), et qu’ils aient purifié le pays.
17 Et toi, fils d’homme, ainsi parle le Seigneur Yahvé. Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes sauvages : Rassemblez-vous, venez, réunissez-vous de partout alentour pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d’Israël, et vous mangerez de la chair et vous boirez du sang.
18 Vous mangerez la chair des héros, vous boirez le sang des princes de la terre. Ce sont tous des béliers, des agneaux, des boucs, des taureaux gras du Bashân.
19 Vous mangerez de la graisse jusqu’à satiété et vous boirez du sang jusqu’à l’ivresse, en ce sacrifice que je vous offre.
20 Vous vous rassasierez à ma table, de chevaux et de coursiers, de héros et de tout homme de guerre, oracle du Seigneur Yahvé.
21 Je manifesterai ma gloire aux nations, et toutes les nations verront mon jugement quand je l’exécuterai, et ma main quand je l’abattrai sur elles.
22 Et la maison d’Israël saura que je suis Yahvé son Dieu, à partir de ce jour et désormais.
23 Les nations aussi le sauront : c’est pour sa faute envers moi que la maison d’Israël a été exilée, c’est parce qu’elle m’a été infidèle que je lui ai caché ma face, que je l’ai livrée aux mains de ses ennemis et que tous sont tombés par l’épée.
24 Je les ai traités comme le méritaient leurs souillures et leurs transgressions, et je leur ai caché ma face.
25 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Maintenant, je vais ramener les captifs de Jacob, je vais prendre en pitié toute la maison d’Israël, et je me montrerai jaloux de mon saint nom.
26 Ils oublieront leur déshonneur et toutes les infidélités qu’ils ont commises envers moi, quand ils habitaient dans leur pays en sécurité, sans que personne les inquiète.
27 Quand je les ramènerai d’entre les peuples et que je les rassemblerai des pays de leurs ennemis, quand je manifesterai ma sainteté en eux aux yeux des nations nombreuses,
28 ils sauront que je suis Yahvé leur Dieu — quand je les aurai emmenés captifs parmi les nations et que je les réunirai sur leur sol, sans laisser aucun d’eux là-bas.
29 Et je ne leur cacherai plus ma face, car je répandrai mon Esprit sur la maison d’Israël, oracle du Seigneur Yahvé.
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Dans cette prophétie, Dieu promet de prendre la défense de Son peuple. Le tableau de la défaite des ennemis d'Israël frappe l'imagination...  Lire la suite

Dans cette prophétie, Dieu promet de prendre la défense de Son peuple. Le tableau de la défaite des ennemis d'Israël frappe l'imagination ! Et pourtant, pour vous et moi, cela ne parle ni de la cruauté de Dieu ni de Sa vengeance, mais de la force de Son amour pour Israël. Dieu ne reste pas un observateur extérieur des cataclysmes de l'histoire : Il intervient et agit Lui-même ou par l'intermédiaire d'un homme. Son action ne se limite pas à la parole ; Son Royaume n'est pas en parole, mais en puissance.

Mais pour voir et reconnaître Sa puissance agissant dans le monde, il faut un lien avec Dieu : il faut la foi et le regard prophétique. L'un des chemins pour acquérir une telle foi est la lecture priante des écrits des prophètes, pour qui l'amour de Dieu, Sa fidélité et le Royaume étaient la réalité la plus essentielle de leur vie.

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Pour Ez 39:1-29
1 Et toi, fils d’homme, prophétise contre Gog. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Je me déclare contre toi, Gog, prince, chef de Méshek et de Tubal.
2 Je te ferai faire demi-tour, je te conduirai, je te ferai monter de l’extrême nord et je t’amènerai contre les montagnes d’Israël.
3 Je briserai ton arc dans ta main gauche et je ferai tomber tes flèches de ta main droite.
4 Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, toi, toutes tes troupes et les peuples qui sont avec toi. Je te donne en pâture aux oiseaux de proie de toute espèce et aux bêtes sauvages :
5 Tu tomberas en plein champ, car moi, j’ai parlé, oracle du Seigneur Yahvé.
6 J’enverrai le feu dans Magog et sur ceux qui habitent des îles, en sécurité, et ils sauront que je suis Yahvé.
7 Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple Israël, je ne laisserai plus profaner mon saint nom, et les nations sauront que je suis Yahvé, saint en Israël.
8 Voici que cela vient, c’est fait — oracle du Seigneur Yahvé — c’est le jour que j’ai annoncé.
9 Alors les habitants des villes d’Israël s’en iront brûler et livrer au feu les armes, écus et boucliers, arcs et flèches, javelots et lances. Ils en feront du feu pendant sept ans.
10 On n’ira plus chercher de bois dans la campagne, on n’en coupera plus dans les forêts, car c’est avec les armes qu’on fera du feu. Ils pilleront ceux qui les pillaient, ils prendront du butin à ceux qui leur en prenaient, oracle du Seigneur Yahvé.
11 Ce jour-là, je donnerai à Gog pour sa sépulture en Israël un lieu célèbre, la vallée des Oberim, à l’est de la mer, la vallée qui arrête les passants ; on y enterrera Gog et toute sa multitude, et on l’appellera : Vallée de Hamôn-Gog.
12 La maison d’Israël les enterrera afin de purifier le pays pendant sept mois.
13 Tous les gens du pays travailleront à les enterrer, et cela leur vaudra la renommée au jour où je manifesterai ma gloire, oracle du Seigneur Yahvé.
14 On mettra à part des hommes dont la fonction permanente sera de parcourir le pays et d’enterrer ceux qui sont restés sur le sol, pour le purifier. Ils entreprendront leur recherche au bout de sept mois.
15 Quand ces gens-là parcourront le pays, si l’un d’eux voit des ossements humains, il dressera à côté une borne, jusqu’à ce que les fossoyeurs les enterrent dans la vallée de Hamôn-Gog
16 (et Hamona est aussi le nom d’une ville), et qu’ils aient purifié le pays.
17 Et toi, fils d’homme, ainsi parle le Seigneur Yahvé. Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes sauvages : Rassemblez-vous, venez, réunissez-vous de partout alentour pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d’Israël, et vous mangerez de la chair et vous boirez du sang.
18 Vous mangerez la chair des héros, vous boirez le sang des princes de la terre. Ce sont tous des béliers, des agneaux, des boucs, des taureaux gras du Bashân.
19 Vous mangerez de la graisse jusqu’à satiété et vous boirez du sang jusqu’à l’ivresse, en ce sacrifice que je vous offre.
20 Vous vous rassasierez à ma table, de chevaux et de coursiers, de héros et de tout homme de guerre, oracle du Seigneur Yahvé.
21 Je manifesterai ma gloire aux nations, et toutes les nations verront mon jugement quand je l’exécuterai, et ma main quand je l’abattrai sur elles.
22 Et la maison d’Israël saura que je suis Yahvé son Dieu, à partir de ce jour et désormais.
23 Les nations aussi le sauront : c’est pour sa faute envers moi que la maison d’Israël a été exilée, c’est parce qu’elle m’a été infidèle que je lui ai caché ma face, que je l’ai livrée aux mains de ses ennemis et que tous sont tombés par l’épée.
24 Je les ai traités comme le méritaient leurs souillures et leurs transgressions, et je leur ai caché ma face.
25 C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Maintenant, je vais ramener les captifs de Jacob, je vais prendre en pitié toute la maison d’Israël, et je me montrerai jaloux de mon saint nom.
26 Ils oublieront leur déshonneur et toutes les infidélités qu’ils ont commises envers moi, quand ils habitaient dans leur pays en sécurité, sans que personne les inquiète.
27 Quand je les ramènerai d’entre les peuples et que je les rassemblerai des pays de leurs ennemis, quand je manifesterai ma sainteté en eux aux yeux des nations nombreuses,
28 ils sauront que je suis Yahvé leur Dieu — quand je les aurai emmenés captifs parmi les nations et que je les réunirai sur leur sol, sans laisser aucun d’eux là-bas.
29 Et je ne leur cacherai plus ma face, car je répandrai mon Esprit sur la maison d’Israël, oracle du Seigneur Yahvé.
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Ceux qui s'attaquent au peuple sont condamnés ; le Seigneur le protégera, et ce que les envahisseurs avaient préparé pour leurs victimes retombera sur leur propre...  Lire la suite

Ceux qui s'attaquent au peuple sont condamnés ; le Seigneur le protégera, et ce que les envahisseurs avaient préparé pour leurs victimes retombera sur leur propre tête. Nous connaissons déjà de telles prophéties ; elles nous sont devenues familières, et cela est triste et, à sa manière, dangereux : ce à quoi nous nous habituons cesse d'avoir de la valeur à nos yeux, et nous risquons alors d'agir à l'encontre d'avertissements entendus maintes fois. C'est sans doute pourquoi les images menaçantes du discours prophétique sont si vives : leur but n'est pas d'accumuler artificiellement les horreurs, mais de percer la carapace derrière laquelle les auditeurs voudraient s'abriter d'une réalité inconfortable, mais imminente.

C'est sans doute pour la même raison que la prophétie du salut du peuple face aux forces du mal est de nouveau liée au rappel des péchés qui ont provoqué de nouveaux malheurs. Nous n'avons aucun mérite dans le fait que le Seigneur nous sauve ; c'est l'effet de Son insondable miséricorde...

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