RÉFLEXIONS pour Mt 5:33-41
33 " Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux ancêtres : Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. |
34 Eh bien! moi je vous dis de ne pas jurer du tout: ni par le Ciel, car c'est le trône de Dieu; |
35 ni par la Terre, car c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, car c'est la Ville du grand Roi. |
36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. |
37 Que votre langage soit : "Oui ? oui", "Non ? non" : ce qu'on dit de plus vient du Mauvais. |
38 " Vous avez entendu qu'il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent. |
39 Eh bien! moi je vous dis de ne pas tenir tête au méchant: au contraire, quelqu'un te donne-t-il un soufflet sur la joue droite, tends-lui encore l'autre; |
40 veut-il te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui même ton manteau; |
41 te requiert-il pour une course d'un mille, fais-en deux avec lui. |
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L'abolition du principe de la rétribution égale, dont parle le Seigneur dans le passage d'aujourd'hui du Sermon sur la montagne, marque une étape fondamentalement nouvelle de l'évolution spirituelle de l'humanité. Dans l'Antiquité, à l'époque où la loi de Moïse proclamait « œil pour œil et dent pour dent », le principe de Lamech dominait encore le monde: il avait tué un jeune homme pour une blessure reçue, et un homme pour une égratignure. Sur ce fond, la règle de la rétribution égale devint le sommet de la civilisation et de la miséricorde. Mais voici venu le temps où même elle cessa d'être l'accomplissement spirituel le plus élevé: le Seigneur nous appelle à renoncer entièrement à la vengeance.
D'ordinaire, l'interprétation de cet appel s'appuie sur les paroles de Dieu dans l'Ancien Testament selon lesquelles à lui seul appartiennent le droit de vengeance et de rétribution. Mais le Seigneur lui-même ne dit rien de cela. Il ne promet pas: « Dieu te vengera », mais il commande directement: « Renonce à la vengeance, ne résiste pas au méchant ». Cela signifie que, dans ces paroles, nous entendons de nouveau l'appel au chemin de la Croix.
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Lectures du 5 juin 2026
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