RÉFLEXIONS pour Mt 6:7-15
7 " Dans vos prières, ne rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'en parlant beaucoup ils se feront mieux écouter. |
8 N'allez pas faire comme eux; car votre Père sait bien ce qu'il vous faut, avant que vous le lui demandiez. |
9 " Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton Nom soit sanctifié, |
10 que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. |
11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. |
12 Remets-nous nos dettes comme nous-mêmes avons remis à nos débiteurs. |
13 Et ne nous soumets pas à la tentation; mais délivre-nous du Mauvais. |
14 " Oui, si vous remettez aux hommes leurs manquements votre Père céleste vous remettra aussi ; |
15 mais si vous ne remettez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous remettra pas vos manquements. |
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Les trois premiers versets de la prière du «Notre Père», la prière du Seigneur, parlent comme d'une seule et même chose: du Royaume. Le Royaume est la possession du Roi. Nous demandons que notre monde appartienne davantage au Roi, qu'il y ait en lui davantage de Dieu. Dans le Royaume, on glorifie le Roi, son nom est sanctifié, on le prie et on l'appelle à juger. Dans le Royaume, on accomplit la volonté du Roi, on lui obéit...
Même lorsque nous prononçons ces paroles avec attention, et non automatiquement, nous les percevons de manière abstraite, car nous les rapportons au monde entier et non à nous-mêmes. Mais le Christ dit pourtant que son Royaume est au-dedans de nous. Et l'on peut demander en pensant que ce Royaume doit être l'Église, c'est-à-dire moi, toi, nous tous qui prononçons ensemble ces paroles; et pour cela il faut que son nom soit sanctifié en moi, en toi, en nous, que moi, toi, nous ensemble accomplissions sa volonté. Si, après l'Eucharistie, nous prononçons ensemble ces paroles précisément ainsi, peut-être le Royaume de Dieu s'approchera-t-il, prendra-t-il plus de place dans notre cœur, se manifestera-t-il plus clairement dans l'Église.
Lectures du 10 avril 2026
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