22 Mais Samuel dit : " Yahvé se plaît-il aux holocaustes et aux sacrifices comme dans l'obéissance à la parole de Yahvé ? Oui, l'obéissance vaut mieux que le sacrifice, la docilité, plus que la graisse des béliers.
23 Un péché de sorcellerie, voilà la rébellion, un crime de téraphim, voilà la présomption! Parce que tu as rejeté la parole de Yahvé, il t'a rejeté pour que tu ne sois plus roi! "
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L'attitude de Saül dans ses relations avec Dieu est très caractéristique. Il veut que Dieu prenne part à ses affaires, et non prendre lui-même part aux affaires de Dieu. Le mécontentement possible de Dieu devant la désobéissance de Saül, celui-ci compte le « neutraliser » par des sacrifices. Au final, le modèle est simple : moi, je Lui donne la graisse des béliers ; Lui, Il me donne ce que je veux ! Ce type de relation s'appelle le magisme, et le prophète Samuel a tout à fait raison de le comparer à la sorcellerie et à l'idolâtrie.
Cela nous concerne-t-il ? Nous n'offrons pas de sacrifices, après tout, et nous ne pratiquons pas la sorcellerie, nous n'allons pas chez les voyantes, nous n'adorons pas les idoles. Pourtant, la même logique agit en nous lorsque nous allumons des cierges à l'église ou lisons des passages de l'Écriture en pensant qu'ensuite Dieu accomplira ce que nous voulons de Lui, au lieu de chercher comment accomplir ce qu'Il veut de nous.
Le magisme est très profondément ancré en nous, dans notre subconscient, et sans union au Christ, sans accueil de l'Esprit Saint, il est impossible de l'en extirper.
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