Bible-Centre

RÉFLEXIONS pour Gn 13:12-18

12 Abram s'établit au pays de Canaan et Lot s'établit dans les villes de la Plaine; il dressa ses tentes jusqu'à Sodome.
13 Les gens de Sodome étaient de grands scélérats et pécheurs contre Yahvé.
14  Yahvé dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : Lève les yeux et regarde, de l'endroit où tu es, vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident.
15 Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
16 Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre: quand on pourra compter les grains de poussière de la terre, alors on comptera tes descendants!
17 Debout ! Parcours le pays en long et en large, car je te le donnerai.
18 Avec ses tentes, Abram alla s'établir au Chêne de Mambré, qui est à Hébron, et là, il érigea un autel à Yahvé.
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Toute l'histoire exposée dans le Pentateuque est l'histoire de l'alliance, l'histoire de ces relations de Dieu avec Son peuple dont la description constitue la trame historique de la Bible, reliant entre eux ses livres si différents les uns des autres. Et maintenant, après qu'Abraham et Lot se sont séparés en partant chacun de son côté, Dieu confirme l'alliance conclue auparavant avec Abraham, répétant de nouveau que la terre qu'il voit autour de lui appartiendra à ses descendants. Y a-t-il un lien entre ces deux événements?

À première vue, la séparation de Lot ne peut avoir aucun rapport avec l'alliance de Dieu avec Abraham. Lot, semble-t-il, ne s'intéresse guère à tout ce qui concerne l'alliance: comme la plupart des membres de la tribu d'Abraham, il laisse au chef le soin des relations avec Dieu. Mais à Dieu, manifestement, il n'est pas indifférent de savoir de quelles tribus se composera Son peuple. À première vue, en quoi la lignée de Lot serait-elle pire que celle d'Abraham, d'autant qu'ils sont parents, et même assez proches? Or la réponse à cette question n'est pas difficile à trouver dans le texte lui-même: Lot est prêt à s'établir n'importe où, pourvu que la nature et le climat locaux lui plaisent. L'environnement ne l'effraie pas: il pense manifestement que les péchés des habitants du lieu parmi lesquels il devra vivre ne le toucheront pas. Abraham, en ce sens, se comporte avec bien plus de prudence et s'efforce de se tenir à l'écart des villes palestiniennes avec leur dépravation (dans tous les sens du mot), bien qu'un tel choix l'ait obligé à renoncer à la possibilité de s'établir sur des terres bien plus favorables du point de vue naturel et climatique que la steppe de Samarie où il dut demeurer.

Si Lot et Abraham étaient restés ensemble, ce dernier aurait dû tenir compte des exigences du premier, ce qui aurait inévitablement limité ses possibilités de décider où vivre et où se rendre ensuite. En se séparant de Lot, Abraham se libère les mains et reçoit cette liberté d'action qui est nécessaire au chef du peuple de Dieu. Et alors Dieu confirme Son alliance avec lui.

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