RÉFLEXIONS pour Si 3:2-6

Les paroles du fils de Sirach sur le respect dû au père sont directement liées à la question de l'observance du cinquième commandement, qui exige une attitude respectueuse envers ses propres parents. Ce commandement est difficile à accomplir pour beaucoup. Et cela ne tient pas au fait que les parents réclament souvent une attention pour laquelle les enfants adultes n'ont parfois plus de temps. Ni même au conflit des pères et des enfants, vieux comme le monde. Cela tient à nous-mêmes, qui ne voulons pas reconnaître l'évidence.

Nous sommes tous, que nous le voulions ou non, les enfants de nos parents, et rien ne peut changer ce fait. Nous avons reçu d'eux en héritage, sinon des biens ou un statut social, du moins un caractère et des inclinations. Ils peuvent nous plaire ou nous déplaire, mais il nous faudra vivre avec eux. En rejetant nos parents, ou quelque chose en eux qui ne nous plaît pas, nous nous rejetons nous-mêmes, en un certain sens. Et il ne s'agit pas de dire que l'héritage parental prédétermine notre vie.

La prédestination ne devient réalité dans notre vie que lorsque Dieu s'en retire et qu'elle cesse de faire partie de sa providence. La question est de savoir si nous sommes prêts à assumer la responsabilité de notre choix dans la situation concrète où il nous faut le faire, parce que nous nous sommes trouvés précisément dans cette situation et dans aucune autre. Bien sûr, nous sommes libres d'accuser quelqu'un d'autre de nous trouver là où nous sommes. Mais ce sera, dans les faits, refuser la responsabilité.

Certes, en faisant un choix et en prenant une décision, nous pouvons et devons comprendre les raisons pour lesquelles la situation où nous nous trouvons s'est formée comme elle s'est formée. Et il n'y a aucun manque de respect envers les parents à comprendre et reconnaître aussi, au passage, leur rôle dans ce qui arrive. Il ne faut seulement les accuser de rien.

Non parce que ce serait irrespectueux envers eux, mais parce que cela nous détourne de l'essentiel: la décision qu'il faut prendre et mettre en oeuvre. Dieu peut nous aider à faire un choix, à prendre une décision et à l'accomplir, mais Il ne nous aidera pas à chercher des coupables. Il nous aide seulement à répondre à la question: «Que faire?». À la question: «Qui est coupable?», Il répondra Lui-même en son temps. Après tout, c'est bien Lui le Juge et le Sauveur, et non pas nous.