Bible-Centre
РУ
EN
FR
La Bible
Réflexions
FAQ
Liens
À propos

Rechercher

Rechercher Rechercher
Rechercher dans cette partie [Réflexions]

RÉFLEXIONS pour Jn 6:60-69

Version imprimable
60 Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent : " Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? "
61 Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce propos, Jésus leur dit : " Cela vous scandalise ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?...
63 C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
64 Mais il en est parmi vous qui ne croient pas. " Jésus savait en effet dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
67 Jésus dit alors aux Douze : " Voulez-vous partir, vous aussi ? "
68 Simon-Pierre lui répondit : " Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. "
Masquer

Comme l’état des disciples écoutant Jésus est familier à presque chacun de nous. Malheureusement, il y eut des moments, et il y en a encore, où quelque chose en nous, même sans se manifester clairement, proteste contre la vérité du Seigneur. Le murmure se lève, et la pensée qu’Il veut pour nous le meilleur s’éloigne. Sa demande de confiance et de remise de notre vie commence à paraître irréalisable.

Et ensuite, comment lutter contre cela? Devant nous se dresse le choix qui s’est autrefois dressé, peut-être plus d’une fois, devant tout homme écoutant le Christ. Certains avançaient sans tenir compte des doutes et des troubles; d’autres, comme beaucoup de Ses disciples, « se retirèrent et n’allaient plus avec Lui » (Jn 6:66), incapables d’accepter Sa parole; d’autres encore luttaient. Ils ne laissaient pas toutes sortes de pensées troublantes étouffer les paroles anciennes de Jésus qui les avaient appelés à Le suivre; ils faisaient un pas dans l’inconnu et continuaient d’avancer, remettant leur vie au Seigneur.

Ainsi, dans de tels moments, le Seigneur nous invite nous aussi à manifester la confiance, en répétant intérieurement les paroles des apôtres : « Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle; et nous avons cru et nous avons connu que Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (Jn 6:68-69).

Autres réflexions

 
Pour Jn 6:60-69
60 Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent : " Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? "
61 Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce propos, Jésus leur dit : " Cela vous scandalise ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?...
63 C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
64 Mais il en est parmi vous qui ne croient pas. " Jésus savait en effet dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
67 Jésus dit alors aux Douze : " Voulez-vous partir, vous aussi ? "
68 Simon-Pierre lui répondit : " Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. "
Masquer
Nous connaissons presque tous des moments où une « voix intérieure » dit : « Je suis fatigué, je ne peux pas prier. J’ai beaucoup de problèmes, je n’ai pas le temps d’aller à l’église...  Lire la suite

Nous connaissons presque tous des moments où une « voix intérieure » dit : « Je suis fatigué, je ne peux pas prier. J’ai beaucoup de problèmes, je n’ai pas le temps d’aller à l’église. Je suis fatigué, je ne peux pas lire la Bible aujourd’hui... » Nous pensons qu’après nous être reposés, nous pourrons alors communier avec Dieu. En réalité, c’est tout le contraire. « C’est l’Esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien », nous dit aujourd’hui le Seigneur. Ce n’est pas en renonçant à prier que ma vie deviendra plus facile. Mais si, dans un moment difficile, je présente tout à Dieu dans la prière, Il entrera dans ma situation et donnera Sa vie, Sa lumière.

Masquer
 
Pour Jn 6:65-66
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
Masquer
Jésus comprend parfaitement que ce qu'Il dit ne peut être compris par la seule raison humaine. Il ne s'agit pas d'une complexité particulière de ce dont Il parle, mais du fait que de telles choses ne s'expliquent pas de manière purement théorique. Il est question d'une vie nouvelle, dont il est pratiquement inutile...  Lire la suite

Jésus comprend parfaitement que ce qu'Il dit ne peut être compris par la seule raison humaine. Il ne s'agit pas d'une complexité particulière de ce dont Il parle, mais du fait que de telles choses ne s'expliquent pas de manière purement théorique. Il est question d'une vie nouvelle, dont il est pratiquement inutile de parler si l'homme n'a pas au moins quelque expérience pratique de cette vie même. Au fond, tout ce que Jésus a dit à Ses disciples pendant Son ministère terrestre leur a été dit par avance. Pour ainsi dire, en vue de leur croissance.

En tenant compte de leur croissance spirituelle ultérieure. Pour le moment, il ne leur restait qu'à recevoir ce qui était dit dans la foi. Mais cela est volontaire ; c'est pourquoi Jésus propose à ceux qui le veulent de partir et de Le laisser. Il sait qu'Il ne pourra rien prouver à personne. Montrer, oui, en temps voulu. Et alors ceux qui verront ne verront absolument pas ce à quoi ils pouvaient s'attendre. Ce sera la meilleure preuve. Mais cela est pour l'avenir ; pour l'instant, il n'y a que la confiance.

Toutefois, elle n'est pas sans fondement. Ce n'est pas par hasard que Pierre parle des « paroles de la vie éternelle ». Les disciples de Jésus avaient déjà vu quelque chose. Ils avaient vu des signes manifestes de la présence du Royaume et de l'action de la force de Dieu. Des signes qu'auparavant ni eux ni personne d'autre n'avait eu l'occasion de voir. Et maintenant leur Maître dit quelque chose qui n'entre pas dans la conscience. Chacun des disciples se trouve alors devant un choix : accepter le Maître tel qu'Il est, ou partir.

Il dit des paroles impossibles, incroyables, parfois presque blasphématoires. Mais la force de Dieu est avec Lui, et le Royaume aussi est avec Lui. Il faut choisir. Choisir entre Dieu et les frontières et limites habituelles de la nature humaine, de la raison humaine, de la religiosité humaine. Croire à l'impossible est toujours une question de choix. Et seule la disposition à suivre Dieu malgré tout permet de croire. C'est pourquoi Jésus dit que si le Père n'attire pas l'homme, celui-ci n'est pas capable de s'engager lui-même sur un tel chemin.

Seul Dieu donne à l'homme les forces et l'assurance sur le chemin où conduit la foi en l'impossible. La nature humaine est ici impuissante. Mais c'était une leçon nécessaire : car il faudra entrer dans le Royaume de la même manière. De façon absolument impossible. À la suite du Ressuscité, ce qui est encore moins possible. Sur le chemin du Royaume, l'impossible, l'incroyable, ce qui ne tient pas dans la conscience se trouve sans cesse autour de nous. Et il vaut mieux s'y habituer d'avance, afin qu'il soit ensuite plus facile de marcher.

Masquer
 
Pour Jn 6:56-69
56 Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui.
57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé et que je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi.
58 Voici le pain descendu du ciel ; il n'est pas comme celui qu'ont mangé les pères et ils sont morts ; qui mange ce pain vivra à jamais. "
59 Tel fut l'enseignement qu'il donna dans une synagogue à Capharnaüm.
60 Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent : " Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? "
61 Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce propos, Jésus leur dit : " Cela vous scandalise ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?...
63 C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
64 Mais il en est parmi vous qui ne croient pas. " Jésus savait en effet dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
67 Jésus dit alors aux Douze : " Voulez-vous partir, vous aussi ? "
68 Simon-Pierre lui répondit : " Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. "
Masquer
La parole du Christ sur Lui-même comme Pain céleste, donné par le Père, est si incroyable que même certains des disciples préfèrent quitter le Maître. Il n’y a rien d’étonnant à cela : en nous regardant nous-mêmes et en regardant...  Lire la suite

La parole du Christ sur Lui-même comme Pain céleste, donné par le Père, est si incroyable que même certains des disciples préfèrent quitter le Maître. Il n’y a rien d’étonnant à cela : en nous regardant nous-mêmes et en regardant l’histoire de l’humanité, nous verrons que nous nous détournons très souvent du Christ précisément parce que Sa Parole dépasse notre intelligence. Apprendre à être fidèles à Dieu, dont les voies et les pensées dépassent infiniment nos voies et nos pensées, n’est pas si simple.

C’est pourquoi les paroles de l’apôtre Pierre, à la fin du passage d’aujourd’hui, retentissent comme une telle victoire, comme un éclat si lumineux de vérité : « Seigneur ! à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle ; et nous avons cru et nous avons connu que Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Nous aurions peut-être préféré un Dieu plus compréhensible, plus rationnel et, j’oserai dire, plus primitif — mais il n’y en a pas d’autre. Ainsi le choix qui nous est proposé est, comme le Seigneur Lui-même l’a dit au chapitre 30 du Deutéronome : « je mets aujourd’hui devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ». Il importe toutefois que, sans ces paroles du Christ, mystérieuses et difficiles, nous n’aurions pas eu de choix, mais seulement la malédiction.

Masquer
 
Pour Jn 6:56-69
56 Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui.
57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé et que je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi.
58 Voici le pain descendu du ciel ; il n'est pas comme celui qu'ont mangé les pères et ils sont morts ; qui mange ce pain vivra à jamais. "
59 Tel fut l'enseignement qu'il donna dans une synagogue à Capharnaüm.
60 Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent : " Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? "
61 Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce propos, Jésus leur dit : " Cela vous scandalise ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?...
63 C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
64 Mais il en est parmi vous qui ne croient pas. " Jésus savait en effet dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
67 Jésus dit alors aux Douze : " Voulez-vous partir, vous aussi ? "
68 Simon-Pierre lui répondit : " Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. "
Masquer
Que signifient les paroles du Sauveur sur l'impossibilité de venir à Lui si le Père n'attire pas? Une prédestination absolue?...  Lire la suite

Que signifient les paroles du Sauveur sur l'impossibilité de venir à Lui si le Père n'attire pas? Une prédestination absolue? La vanité de tous les efforts humains lorsqu'il s'agit de la vie chrétienne? Ou autre chose?

Bien sûr, il n'est pas question de prédestination absolue lorsqu'il s'agit du destin humain. Jésus ne nous dit rien de ce qui guide le Père lorsqu'Il conduit tel ou tel homme vers Jésus, ni dans quelle mesure Il tient compte, dans ce cas, des intentions et des désirs de l'homme. Mais tout le contexte biblique oblige à penser que Dieu tient tout de même compte du libre choix de l'homme, de sorte qu'Il ne traînera personne de force vers le Christ ou à la suite du Christ. Mais Il peut très bien se servir du désir sincère de celui qui cherche à trouver la vérité vivante.

Mais peut-être la question n'est-elle pas du tout de savoir selon quels critères Dieu guide l'homme sur tel ou tel chemin spirituel. Car Jésus Lui-même, semble-t-il, parle d'autre chose. On ne Le comprend pas; beaucoup s'en vont, troublés par Ses paroles. Il reste, manifestement, une minorité. Ces hommes ne peuvent pas partir parce qu'ils n'ont nulle part où aller. Dans le Christ, ils ont trouvé cette vérité vivante, ce sens même de leur propre vie sans lequel cette vie ne leur est déjà plus nécessaire, sans lequel elle leur est tout simplement impensable.

Cette unicité vivement ressentie et vécue du seul chemin spirituel possible, cette impossibilité de partir non pas parce que quelqu'un ou quelque chose retient de l'extérieur, mais parce que spirituellement il n'y a nulle part où aller, voilà l'action de Dieu. Il est impossible d'atteindre un tel résultat par les efforts humains; la nature humaine n'est pas portée à se pousser elle-même dans un piège, dans une impasse psychologique dont il n'y a qu'une seule issue. Naturellement, l'homme cherche toujours à se garder une alternative. Lorsqu'elle disparaît, nous avons presque toujours devant nous la conséquence d'une influence spirituelle extérieure sur la situation ou sur l'âme de l'homme: influence ténébreuse si l'absence d'alternative devient une impasse qui condamne à la mort; influence lumineuse si elle indique l'unique chemin qui mène au Royaume.

Masquer
 
Pour Jn 6:41-71
41 Les Juifs alors se mirent à murmurer à son sujet, parce qu'il avait dit : " Je suis le pain descendu du ciel. "
42 Ils disaient : " Celui-là n'est-il pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ? Comment peut-il dire maintenant : Je suis descendu du ciel ? "
43 Jésus leur répondit : " Ne murmurez pas entre vous.
44 Nul ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
45 Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés par Dieu. Quiconque s'est mis à l'écoute du Père et à son école vient à moi.
46 Non que personne ait vu le Père, sinon celui qui vient d'auprès de Dieu: celui-là a vu le Père.
47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit a la vie éternelle.
48 Je suis le pain de vie.
49 Vos pères, dans le désert, ont mangé la manne et sont morts;
50 ce pain est celui qui descend du ciel pour qu'on le mange et ne meure pas.
51 Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra à jamais. Et même, le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde. "
52 Les Juifs alors se mirent à discuter fort entre eux ; ils disaient : " Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? "
53 Alors Jésus leur dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie en vous.
54 Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle et je le ressusciterai au dernier jour.
55 Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson.
56 Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui.
57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé et que je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi.
58 Voici le pain descendu du ciel ; il n'est pas comme celui qu'ont mangé les pères et ils sont morts ; qui mange ce pain vivra à jamais. "
59 Tel fut l'enseignement qu'il donna dans une synagogue à Capharnaüm.
60 Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent : " Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? "
61 Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce propos, Jésus leur dit : " Cela vous scandalise ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?...
63 C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.
64 Mais il en est parmi vous qui ne croient pas. " Jésus savait en effet dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : " Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père. "
66 Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
67 Jésus dit alors aux Douze : " Voulez-vous partir, vous aussi ? "
68 Simon-Pierre lui répondit : " Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. "
70 Jésus leur répondit : " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous, les Douze ? Et l'un d'entre vous est un démon. "
71 Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote ; c'est lui en effet qui devait le livrer, lui, l'un des Douze.
Masquer
Le Christ s'est appelé lui-même pain, et cela seul était déjà difficile à comprendre pour ses auditeurs. Mais pour ceux qui se souvenaient des images inhabituelles propres aux discours prophétiques, il n'aurait pas été difficile de tenir les paroles sur le pain pour l'une de ces paraboles. Jésus dit que...  Lire la suite

Le Christ s'est appelé lui-même pain, et cela seul était déjà difficile à comprendre pour ses auditeurs. Mais pour ceux qui se souvenaient des images inhabituelles propres aux discours prophétiques, il n'aurait pas été difficile de tenir les paroles sur le pain pour l'une de ces paraboles. Jésus dit que son enseignement et lui-même sont aussi nécessaires que la nourriture quotidienne: pourquoi ne pas être d'accord avec cela?

Et une telle compréhension ne peut pas être dite fausse; cependant, elle est manifestement insuffisante. Depuis déjà vingt siècles, pour beaucoup de personnes qui n'acceptent le Christ que comme un sage et un moraliste, ses paroles sur la Chair et le Sang demeurent fermées et incompréhensibles, exactement comme pour beaucoup de ses auditeurs d'alors. Il suffit d'imaginer un Juif ayant fermement assimilé que la loi de Moïse interdit non seulement la consommation du sang, mais considère aussi comme souillant, et exigeant des rites de purification, tout ce qui est lié à l'écoulement du sang. Et soudain il entend parler de la nécessité de boire du sang, et encore du sang humain, et de plus le Sang de cet étrange prédicateur. Même pour une image prophétique, un tel appel sonne de manière trop scandaleuse!

Pour nous qui lisons l'Évangile bien des siècles plus tard, il est plus facile de voir qu'ici le Christ parle de l'eucharistie; mais il ne faut pas s'arrêter là. Le sens de l'eucharistie est profond et incompréhensible dans sa plénitude. Il n'est parfois pas inutile de se rappeler combien les anciens Juifs furent bouleversés en entendant pour la première fois l'appel de Jésus à manger sa Chair et à boire son Sang. Peut-être cela nous aidera-t-il à ressentir de nouveau ce qu'a été la Cène pour la première génération des disciples du Christ. L'évangéliste Jean, à la différence des autres évangélistes, ne mentionne pas que les disciples aient mangé le Corps et le Sang lors de la Cène. Mais les paroles du Sauveur qu'il nous a conservées sont tout aussi importantes pour comprendre l'essence de ce qui se passait alors.

Masquer
La Bible
Réflexions
FAQ
Liens
À propos
Plan du site
Réalisation:  © 2001–2026 Web-M v:2.0.3.107

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.