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RÉFLEXIONS pour Mi 2:1-5

Malheur à ceux qui projettent le méfait
et qui trament le mal sur leur couche !
Dès que luit le matin, ils l’exécutent,
car c’est au pouvoir de leurs mains.
S’ils convoitent des champs, ils s’en emparent ;
des maisons, ils les prennent ;
ils saisissent le maître avec sa maison,
l’homme avec son héritage.
C’est pourquoi ainsi parle Yahvé :
Voici que je projette
contre cette engeance un malheur
tel que vous n’en pourrez retirer votre cou ;
et vous ne pourrez marcher la tête haute,
car ce sera un temps de malheur.
Ce jour-là, on fera sur vous une satire !
on chantera une complainte — c’est arrivé — et l’on dira :
« Nous sommes dépouillés de tout ;
on aliène la part de mon peuple,
comment peut-on me la retirer ?
Nos champs sont partagés au profit de l’infidèle. »
Aussi il n’y aura pour toi personne
qui jette le cordeau sur un lot
dans l’assemblée de Yahvé.
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« C'est un temps mauvais », dit le Seigneur. Mais qui a rendu ce temps ainsi ? Le Seigneur ? Ou les hommes qui ont fait le mal ? Et le Seigneur a probablement des raisons de ne pas manifester Sa miséricorde dans chaque situation. Oui, la miséricorde de Dieu est sans limites — mais est-il miséricordieux de permettre au mal de prospérer ? Et le Seigneur donne à Son peuple la possibilité de goûter les fruits de sa propre iniquité.

Autres réflexions

 
Pour Mi 2:1-13
Malheur à ceux qui projettent le méfait
et qui trament le mal sur leur couche !
Dès que luit le matin, ils l’exécutent,
car c’est au pouvoir de leurs mains.
S’ils convoitent des champs, ils s’en emparent ;
des maisons, ils les prennent ;
ils saisissent le maître avec sa maison,
l’homme avec son héritage.
C’est pourquoi ainsi parle Yahvé :
Voici que je projette
contre cette engeance un malheur
tel que vous n’en pourrez retirer votre cou ;
et vous ne pourrez marcher la tête haute,
car ce sera un temps de malheur.
Ce jour-là, on fera sur vous une satire !
on chantera une complainte — c’est arrivé — et l’on dira :
« Nous sommes dépouillés de tout ;
on aliène la part de mon peuple,
comment peut-on me la retirer ?
Nos champs sont partagés au profit de l’infidèle. »
Aussi il n’y aura pour toi personne
qui jette le cordeau sur un lot
dans l’assemblée de Yahvé.
Ne vaticinez pas, vaticinent-ils,
qu’on ne vaticine pas ainsi !
L’opprobre ne s’éloignera pas.
Peut-on dire cela, maison d’Israël ?
Yahvé a-t-il perdu patience ?
Est-ce là sa manière d’agir ?
Ses paroles ne sont-elles pas bienveillantes
avec celui qui marche droit ?
Hier, mon peuple se dressait contre un ennemi ;
de dessus la tunique, vous enlevez le manteau
à ceux qui passent en sécurité, revenus de la guerre.
Les femmes de mon peuple, vous les chassez
chacune, de la maison qu’elle aimait.
À leurs nourrissons, vous enlevez pour toujours
l’honneur qui vient de moi.
10 Debout, allez,
ce n’est plus le temps du repos.
Par ton impureté, tu provoques la ruine,
et la ruine sera cuisante.
11 S’il y a un homme courant après le vent
et débitant des mensonges :
« Pour vin et boisson forte,
je prophétise en ta faveur »,
je prophétiserai pour ce peuple-là.
12 Oui, je veux te rassembler Jacob tout entier,
je veux réunir le reste d’Israël !
Je les mettrai ensemble, comme les brebis de Bosra,
comme un troupeau au milieu de son pâturage.
Elles feront du bruit à cause des hommes.
13 Il est monté celui qui ouvre la brèche,
devant eux, il a ouvert la brèche ;
ils ont passé la porte, ils sont sortis par elle ;
leur roi est passé devant eux,
et Yahvé à leur tête.
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Les hommes se plaignent souvent de l'injustice. Mais quand les pécheurs reçoivent une rétribution correspondant à leurs propres péchés, il leur est difficile...  Lire la suite

Les hommes se plaignent souvent de l'injustice. Mais quand les pécheurs reçoivent une rétribution correspondant à leurs propres péchés, il leur est difficile de la reconnaître comme juste. Ceux qui volaient, qui enlevaient les biens des faibles, devront, selon la parole du prophète, perdre terres, biens et liberté. Mais le peuple ne veut pas écouter de telles prophéties; il préfère ceux qui annoncent prospérité et impunité.

On ne sait même plus à quelle époque rapporter tous ces avertissements. Il est clair qu'ils concernent d'abord les temps anciens, mais ils sont aussi une leçon pour tous les temps suivants, qui répètent sans cesse les mêmes choses. D'ailleurs, à toutes les époques, le public a aimé se donner des frissons avec des rumeurs sur une nouvelle catastrophe menaçante, sur la date de la fin du monde ou sur la chute prochaine d'un astéroïde. Une fois excité, ce même public aime se calmer en prenant plaisir aux discours de prédicteurs favorables, qui promettent ce qui correspond à ses désirs.

Mais celui qui se détourne des avertissements venant de Dieu se détourne aussi de Dieu Lui-même, et risque donc de devenir Son ennemi. Or alors, il se prive lui-même d'appui.

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Pour Mi 2:1-13
Malheur à ceux qui projettent le méfait
et qui trament le mal sur leur couche !
Dès que luit le matin, ils l’exécutent,
car c’est au pouvoir de leurs mains.
S’ils convoitent des champs, ils s’en emparent ;
des maisons, ils les prennent ;
ils saisissent le maître avec sa maison,
l’homme avec son héritage.
C’est pourquoi ainsi parle Yahvé :
Voici que je projette
contre cette engeance un malheur
tel que vous n’en pourrez retirer votre cou ;
et vous ne pourrez marcher la tête haute,
car ce sera un temps de malheur.
Ce jour-là, on fera sur vous une satire !
on chantera une complainte — c’est arrivé — et l’on dira :
« Nous sommes dépouillés de tout ;
on aliène la part de mon peuple,
comment peut-on me la retirer ?
Nos champs sont partagés au profit de l’infidèle. »
Aussi il n’y aura pour toi personne
qui jette le cordeau sur un lot
dans l’assemblée de Yahvé.
Ne vaticinez pas, vaticinent-ils,
qu’on ne vaticine pas ainsi !
L’opprobre ne s’éloignera pas.
Peut-on dire cela, maison d’Israël ?
Yahvé a-t-il perdu patience ?
Est-ce là sa manière d’agir ?
Ses paroles ne sont-elles pas bienveillantes
avec celui qui marche droit ?
Hier, mon peuple se dressait contre un ennemi ;
de dessus la tunique, vous enlevez le manteau
à ceux qui passent en sécurité, revenus de la guerre.
Les femmes de mon peuple, vous les chassez
chacune, de la maison qu’elle aimait.
À leurs nourrissons, vous enlevez pour toujours
l’honneur qui vient de moi.
10 Debout, allez,
ce n’est plus le temps du repos.
Par ton impureté, tu provoques la ruine,
et la ruine sera cuisante.
11 S’il y a un homme courant après le vent
et débitant des mensonges :
« Pour vin et boisson forte,
je prophétise en ta faveur »,
je prophétiserai pour ce peuple-là.
12 Oui, je veux te rassembler Jacob tout entier,
je veux réunir le reste d’Israël !
Je les mettrai ensemble, comme les brebis de Bosra,
comme un troupeau au milieu de son pâturage.
Elles feront du bruit à cause des hommes.
13 Il est monté celui qui ouvre la brèche,
devant eux, il a ouvert la brèche ;
ils ont passé la porte, ils sont sortis par elle ;
leur roi est passé devant eux,
et Yahvé à leur tête.
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Quand la coupe de la patience de Dieu déborde-t-elle ? Quand ceux qui se considèrent comme le peuple de Dieu commencent à tromper, dépouiller et chasser...  Lire la suite

Quand la coupe de la patience de Dieu déborde-t-elle ? Quand ceux qui se considèrent comme le peuple de Dieu commencent à tromper, dépouiller et chasser d'autres membres de ce même peuple. Comment Dieu peut-Il protéger Son peuple contre lui-même ? Les calamités sont inévitables. Mais si, après ces calamités, les hommes se tournent vers Dieu, Il pourra commencer le processus de guérison. Et l'étape la plus importante de cette guérison se révèle être le rassemblement et l'union des restes du peuple sous l'autorité du Roi et de Dieu.

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