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RÉFLEXIONS pour Am 7:10-17

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10 Alors Amasias, le prêtre de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d'Israël: " Amos conspire contre toi, au sein de la maison d'Israël; le pays ne peut tolérer ses discours.
11 Car ainsi parle Amos: "Jéroboam périra par l'épée et Israël sera déporté loin de sa terre". "
12 Et Amasias dit à Amos: " Voyant, va-t-en; fuis au pays de Juda; mange ton pain là-bas, et là-bas prophétise.
13 Mais à Béthel, cesse désormais de prophétiser, car c'est un sanctuaire royal, un temple du royaume. "
14 Amos répondit et dit à Amasias: " Je ne suis pas prophète, je ne suis pas frère prophète; je suis bouvier et pinceur de sycomores.
15 Mais Yahvé m'a pris de derrière le troupeau et Yahvé m'a dit: "Va, prophétise à mon peuple Israël. "
16 Et maintenant, écoute la parole de Yahvé: Tu dis: "Tu ne prophétiseras pas contre Israël, tu ne vaticineras pas contre la maison d'Isaac. "
17 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé : "Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont sous l'épée, ta terre sera partagée au cordeau, et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera déporté loin de sa terre".
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La position du prophète Amos est très intéressante. On lui dit : « Va-t’en, voyant, fuis au pays de Juda et prophétise là-bas. » Quelles réponses pourrait-il donner ? Amos pourrait dire : « Je suis prophète, personne n’a à me dire ce que je dois faire. » Non, il dit : « Je ne suis pas prophète. » Très bien. Il semblerait alors logique qu’il poursuive : « Je ne suis pas prophète, cela ne me regarde donc pas ; j’obéirai et j’irai où vous me direz d’aller »... Mais pour Amos, le fait même qu’il ne soit pas prophète prouve que les paroles du Seigneur sont immuables. Puisque le Seigneur l’a choisi, lui, un berger et non un prophète, il ne lui reste qu’à transmettre humblement toutes les paroles du Seigneur. C’est précisément parce qu’il est indigne d’être prophète qu’il comprend clairement qu’il ne parle ni de lui-même ni pour lui-même.

Autres réflexions

 
Pour Am 7:10-17
10 Alors Amasias, le prêtre de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d'Israël: " Amos conspire contre toi, au sein de la maison d'Israël; le pays ne peut tolérer ses discours.
11 Car ainsi parle Amos: "Jéroboam périra par l'épée et Israël sera déporté loin de sa terre". "
12 Et Amasias dit à Amos: " Voyant, va-t-en; fuis au pays de Juda; mange ton pain là-bas, et là-bas prophétise.
13 Mais à Béthel, cesse désormais de prophétiser, car c'est un sanctuaire royal, un temple du royaume. "
14 Amos répondit et dit à Amasias: " Je ne suis pas prophète, je ne suis pas frère prophète; je suis bouvier et pinceur de sycomores.
15 Mais Yahvé m'a pris de derrière le troupeau et Yahvé m'a dit: "Va, prophétise à mon peuple Israël. "
16 Et maintenant, écoute la parole de Yahvé: Tu dis: "Tu ne prophétiseras pas contre Israël, tu ne vaticineras pas contre la maison d'Isaac. "
17 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé : "Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont sous l'épée, ta terre sera partagée au cordeau, et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera déporté loin de sa terre".
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La position du prophète Amos est très intéressante. On lui dit: «Voyant, va-t'en au pays de Juda et là prophétise». Alors, quelles réponses sont possibles? Amos pourrait dire: «Je suis prophète, et personne n'a à me dire quoi faire». Non, il dit: «Je ne suis pas prophète»...  Lire la suite

La position du prophète Amos est très intéressante. On lui dit: «Voyant, va-t'en au pays de Juda et là prophétise». Alors, quelles réponses sont possibles? Amos pourrait dire: «Je suis prophète, et personne n'a à me dire quoi faire». Non, il dit: «Je ne suis pas prophète». Très bien; alors il semblerait logique de continuer: «Je ne suis pas prophète, donc mon affaire est petite, j'obéirai et j'irai où vous dites»...

Mais pour Amos, c'est précisément le fait qu'il n'est pas prophète qui prouve que les paroles du Seigneur sont irrévocables. Si le Seigneur l'a choisi, lui, un berger et non un prophète, il ne lui reste qu'à transmettre humblement toutes les paroles du Seigneur. C'est précisément parce qu'il est indigne d'être prophète qu'il comprend bien qu'il ne parle ni de lui-même ni pour lui-même.

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Pour Am 7:1-17
1 Voici ce que me fit voir le Seigneur Yahvé: C'était une éclosion de sauterelles, au temps où le regain commence à monter, de sauterelles adultes, après la coupe du roi.
2 Et comme elles achevaient de dévorer l'herbe du pays, je dis: " Seigneur Yahvé, pardonne, je t'en prie! Comment Jacob tiendra-t-il? Il est si petit! "
3 Yahvé en eut du repentir: " Cela ne sera pas ", dit Yahvé.
4 Voici ce que me fit voir le Seigneur Yahvé: Le Seigneur Yahvé appelait le feu pour châtier: celui-ci dévora le grand Abîme, puis il dévora la campagne.
5 Je dis: " Seigneur Yahvé, cesse, je t'en prie! Comment Jacob tiendra-t-il? Il est si petit! "
6 Yahvé en eut du repentir: " Cela non plus ne sera pas ", dit le Seigneur Yahvé.
7 Voici ce qu'il me fit voir: Le Seigneur se tenait près d'un mur, un fil à plomb dans la main.
8 Yahvé me dit: " Que vois-tu, Amos? " Je dis: " Un fil à plomb. " Le Seigneur dit: " Voici que je vais mettre un fil à plomb au milieu de mon peuple, Israël, désormais je ne lui pardonnerai plus.
9 Les hauts lieux d'Isaac seront dévastés, les sanctuaires d'Israël détruits, et je me lèverai contre la maison de Jéroboam avec l'épée.
10 Alors Amasias, le prêtre de Béthel, envoya dire à Jéroboam, roi d'Israël: " Amos conspire contre toi, au sein de la maison d'Israël; le pays ne peut tolérer ses discours.
11 Car ainsi parle Amos: "Jéroboam périra par l'épée et Israël sera déporté loin de sa terre". "
12 Et Amasias dit à Amos: " Voyant, va-t-en; fuis au pays de Juda; mange ton pain là-bas, et là-bas prophétise.
13 Mais à Béthel, cesse désormais de prophétiser, car c'est un sanctuaire royal, un temple du royaume. "
14 Amos répondit et dit à Amasias: " Je ne suis pas prophète, je ne suis pas frère prophète; je suis bouvier et pinceur de sycomores.
15 Mais Yahvé m'a pris de derrière le troupeau et Yahvé m'a dit: "Va, prophétise à mon peuple Israël. "
16 Et maintenant, écoute la parole de Yahvé: Tu dis: "Tu ne prophétiseras pas contre Israël, tu ne vaticineras pas contre la maison d'Isaac. "
17 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé : "Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont sous l'épée, ta terre sera partagée au cordeau, et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera déporté loin de sa terre".
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Le prophète Amos avertit du jugement de Dieu qui vient, et selon la justice cette sentence doit être très sévère. Les autorités spirituelles rejettent les prophéties et exigent que...  Lire la suite

Le prophète Amos avertit du jugement de Dieu qui vient, et selon la justice cette sentence, l'image du « fil à plomb » en v. 7-9, doit être très sévère. Les autorités spirituelles rejettent les prophéties et exigent qu'Amos quitte Israël, rendant ainsi le châtiment cruel inévitable.

Amos répond qu'il ne s'est pas lui-même nommé prophète, mais qu'il a été appelé par Dieu à ce ministère et qu'il ne fait qu'accomplir ce qui lui a été confié par lui. Il est remarquable qu'Amos ne soit pas un exécutant indifférent, mais un participant au dialogue avec Dieu, dans lequel Dieu révèle sa miséricorde (v. 1-6); et déjà dans le Nouveau Testament, il deviendra tout à fait clair que, pour Dieu, la miséricorde est au-dessus de la justice.

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