Bible-Centre
РУ
EN
FR
La Bible
Réflexions
FAQ
Liens
À propos

Rechercher

Rechercher Rechercher
Rechercher dans cette partie [Réflexions]

RÉFLEXIONS pour Ps 45

Version imprimable
1  Du maître de chant. Sur l'air : Des lys... Des fils de Coré. Poème. Chant d'amour.
2  Mon cœur a frémi de paroles belles je dis mon œuvre pour un roi, ma langue est le roseau d'un scribe agile.
3  Tu es beau, le plus beau des enfants des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres. Aussi tu es béni de Dieu à jamais.
4  Ceins ton épée sur ta cuisse, vaillant, dans le faste et l'éclat
5  va, chevauche, pour la cause de la vérité, de la piété, de la justice. Tends la corde sur l'arc, il rend terrible ta droite!
6  Tes flèches sont aiguès, voici les peuples sous toi, ils perdent cœur, les ennemis du roi.
7  Ton trône est de Dieu pour toujours et à jamais! Sceptre de droiture, le sceptre de ton règne!
8  Tu aimes la justice, tu hais l'impiété. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a donné l'onction d'une huile d'allégresse comme à nul de tes rivaux;
9  ton vêtement n'est plus que myrrhe et aloès. Des palais d'ivoire, les harpes te ravissent.
10  Parmi tes bien-aimées sont des filles de roi; à ta droite une dame, sous les ors d'Ophir.
11  Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père,
12  alors le roi désirera ta beauté il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui!
13  La fille de Tyr, par des présents, déridera ton visage, et les peuples les plus riches,
14  par maint joyau serti d'or. Vêtue
15  de brocarts, la fille de roi est amenée au-dedans vers le roi, des vierges à sa suite. On amène les compagnes qui lui sont destinées;
16  parmi joie et liesse, elles entrent au palais.
17  A la place de tes pères te viendront des fils; tu en feras des princes par toute la terre.
18  Que je fasse durer ton nom d'âge en âge, que les peuples te louent dans les siècles des siècles.
Masquer

Ce n'est pas à un roi terrestre que cet hymne est consacré, et ce n'est pas à lui que s'adresse la louange. Certes, la Bible parle à plusieurs reprises du respect dû aux souverains terrestres, de la reconnaissance de leur primauté au sein du peuple et de l'importance de leur service public. Tout cela est vrai, mais aucun roi terrestre ne peut se comparer au Roi céleste.

Pourtant, des images terrestres expriment ce qui dépasse la terre. Nos comparaisons ne peuvent transmettre toute l'essence de l'Incompréhensible, mais elles peuvent au moins nous faire pressentir de loin Ses attributs. C'est pourquoi l'image du Roi terrestre a été choisie pour exprimer la force et la puissance du Tout-Puissant.

Mais nous voyons ici non seulement la louange de Celui qui a créé le monde et le gouverne maintenant, mais aussi une prophétie sur le Roi-Messie qui doit encore paraître dans le monde. Au temps de la composition des psaumes, les peuples se soumettaient aux rois terrestres après avoir été vaincus par les armes ; plus tard, les nations accueilleront un autre Roi parce qu'elles auront été conquises par Son amour sacrificiel.

Autres réflexions

 
Pour Ps 45:1-11
1  Du maître de chant. Sur l'air : Des lys... Des fils de Coré. Poème. Chant d'amour.
2  Mon cœur a frémi de paroles belles je dis mon œuvre pour un roi, ma langue est le roseau d'un scribe agile.
3  Tu es beau, le plus beau des enfants des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres. Aussi tu es béni de Dieu à jamais.
4  Ceins ton épée sur ta cuisse, vaillant, dans le faste et l'éclat
5  va, chevauche, pour la cause de la vérité, de la piété, de la justice. Tends la corde sur l'arc, il rend terrible ta droite!
6  Tes flèches sont aiguès, voici les peuples sous toi, ils perdent cœur, les ennemis du roi.
7  Ton trône est de Dieu pour toujours et à jamais! Sceptre de droiture, le sceptre de ton règne!
8  Tu aimes la justice, tu hais l'impiété. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a donné l'onction d'une huile d'allégresse comme à nul de tes rivaux;
9  ton vêtement n'est plus que myrrhe et aloès. Des palais d'ivoire, les harpes te ravissent.
10  Parmi tes bien-aimées sont des filles de roi; à ta droite une dame, sous les ors d'Ophir.
11  Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père,
Masquer
Dieu est appelé refuge et force, forteresse sûre qui protège de tous les malheurs. Avec Lui, rien n’est à craindre...  Lire la suite

Dieu est appelé refuge et force, forteresse sûre qui protège de tous les malheurs. Avec Lui, rien n’est à craindre : ni les catastrophes naturelles, ni les troubles des nations mentionnés à leurs côtés et qui ne sont pas moins destructeurs.

Mais voici que le psalmiste remarque que le Seigneur a mis fin aux guerres. Bien plus, Il a détruit les armes tant aimées des hommes : voilà une mention ancienne du désarmement ! Que signifient ces paroles ? S’agit-il du témoignage d’un contemporain sur la fin de l’une des guerres constantes et interminables de l’Antiquité ? Ou avons-nous devant nous une prophétie dont l’accomplissement est encore à venir ?

La prophétie ne nous avertit-elle pas que le Seigneur peut intervenir dans nos querelles pour y mettre fin et établir Sa justice ? Mais une telle intervention ne sera-t-elle pas dure et insupportable pour nous ? Ce n’est certainement pas par hasard que le psalmiste parle des dévastations... produites par le Seigneur.

Mais ces mêmes paroles peuvent aussi être pour nous un appel : avec l’aide de Dieu, réconciliez-vous et mettez fin à vos disputes. Sinon, vous finirez par faire en sorte qu’aucun de vous ne soit vainqueur.

Masquer
 
Pour Ps 45:6-7
6  Tes flèches sont aiguès, voici les peuples sous toi, ils perdent cœur, les ennemis du roi.
7  Ton trône est de Dieu pour toujours et à jamais! Sceptre de droiture, le sceptre de ton règne!
Masquer
Pourquoi « chantez » ? Eh bien, glorifiez, louez, priez enfin... Pourquoi « chantez » ?  Lire la suite

Pourquoi « chantez » ? Eh bien, glorifiez, louez, priez enfin... Pourquoi « chantez » ?

En quoi le chant diffère-t-il de la parole ? Justement, par la musique. Et la musique, c'est le rythme et la mélodie, c'est-à-dire ce qui ne s'exprime pas par des mots, ne se verbalise pas. Vous avez sans doute entendu des scientifiques dire que, dans notre cerveau, l'hémisphère gauche répond de la pensée logique et verbale, tandis que le droit répond de la pensée imagée et non verbale. La parole naît de l'hémisphère gauche, la musique du droit. Dans la parole il y a plus de logique, dans la musique plus d'émotion. Ainsi, le chant met au travail les deux hémisphères de notre cerveau, toute notre raison et, avec elle, notre sphère émotionnelle. Nous entrons beaucoup plus pleinement dans la prière lorsque nous chantons. Ce n'est pas par hasard que le bienheureux Augustin disait : « Celui qui chante prie deux fois ».

Il ne faut pourtant pas oublier les derniers mots de notre passage d'aujourd'hui : « chantez avec intelligence ». Notre sphère émotionnelle doit être incluse dans la prière, mais elle ne doit pas tout submerger. Dieu est Raison dans une bien plus grande mesure qu'émotion, et la communion avec Lui est avant tout raisonnable, même si elle est aussi émotionnelle.

Masquer
La Bible
Réflexions
FAQ
Liens
À propos
Plan du site
Réalisation:  © 2001–2026 Web-M v:2.0.3.107

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.