28 Ne le sais-tu pas? Ne l'as-tu pas entendu dire? Yahvé est un Dieu éternel, créateur des extrémités de la terre. Il ne se fatigue ni ne se lasse, insondable est son intelligence. |
Cette question est adressée au peuple d'Israël par le prophète, chacun de nous peut la relier à soi-même, et en outre notamment sous une telle forme : ne le sais-tu pas, ne l'as-tu pas entendu dire? Bien sûr, je sais que c'est Dieu qui a créé ce monde entier. Mais pourquoi j'ai décidé qu'après cela Il «S'est fatigué et S’est lassé» ? Il est dit que le septième jour le Dieu S’est reposé de toutes Ses œuvres, mais il n'est pas dit qu’Il s'est fatigué. Et peu importe quand sera ce «septième jour», toute la Bible raconte la suite des activités de Dieu. C’est Lui qui S’occupe d’Adam, Il prévient Caïn, Il sauve Noé et appelle Abraham. Et cetera, et cetera...
Et s'Il continue à agir, comment peux –je alors désespérer ? En effet, Il est bon, Il aime et Il est omnipotent. À n'importe quelle seconde tout dans ce monde peut changer d’une manière cardinale, à tout moment peut s'accomplir le Deuxième Avènement du Christ, et il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre. Oui, il est impossible de prédire exactement, quand cela se produira, car «insondable est Son intelligence», mais enfin cela se produira dans tous les cas!
28 Ne le sais-tu pas? Ne l'as-tu pas entendu dire? Yahvé est un Dieu éternel, créateur des extrémités de la terre. Il ne se fatigue ni ne se lasse, insondable est son intelligence. |
29 Il donne la force à celui qui est fatigué, à celui qui est sans vigueur il prodigue le réconfort. |
Les raisonnements sur la puissance de Dieu et l’impuissance de l’homme sont devenus un point commun pour chaque croyant. Mais peu sont ceux qui pensent que cela ne s'applique seulement pas à certaines situations critiques, lorsque l’homme ne peut pas vraiment rien changer, mais aussi à la vie humaine en général.
L'homme à cet égard est un être unique. Dieu nous a créés «à partir de la poussière», ainsi que tous les autres animaux, mais notre unique et irremplaçable vie est ce qui nous rend humain (dans certaines traductions c’est généralement appelé «âme»), nous recevons avec ce «souffle de vie», que Dieu nous insuffle «dans les narines». Aussi paradoxale à première vue, est la situation selon laquelle le «souffle» n'est pas la nôtre, mais la vie et la personnalité sont nôtre! Il s'avère que nous les hommes depuis le début avaient été créés par Dieu pour vivre notre propre vie, comme tous les autres animaux, mais à la vie, empruntée chez Dieu.
Il nous donne cette vie en prêt, mais dans de telles circonstances pour que nous ne nous sentions pas liés par des conditions trop strictes, n’ayons pas trop d’interdictions et que nous nous sentions complètement libres en ce qui concerne les instructions reçues. Une telle liberté nous est donnée; raison pour laquelle et une telle idée du prêt de la vie chez Dieu ne nous vient même pas en tête, même lorsque nous tournons le dos à notre Prêteur.
Voici il s’avère difficile de juste respirer profondément, debout, le dos à Lui. Et alors le souffle commence à faiblir, et la vie et la force à quitter, même si nous ne remarquons pas cela tout à coup. Mais dans les situations critiques, leur insuffisance est immédiatement perceptible, et alors nous nous souvenons de Celui qui nous a donnés et la vie et la force et la liberté.
25 À qui me comparerez-vous, dont je sois l'égal? dit le Saint. |
26 Levez les yeux là-haut et voyez: Qui a créé ces astres? Il déploie leur armée en bon ordre, il les appelle tous par leur nom. Sa vigueur est si grande et telle est sa force que pas un ne manque. |
27 Pourquoi dis-tu, Jacob, et répètes-tu, Israël: " Ma voie est cachée à Yahvé, et mon droit échappe à mon Dieu? " |
28 Ne le sais-tu pas? Ne l'as-tu pas entendu dire? Yahvé est un Dieu éternel, créateur des extrémités de la terre. Il ne se fatigue ni ne se lasse, insondable est son intelligence. |
29 Il donne la force à celui qui est fatigué, à celui qui est sans vigueur il prodigue le réconfort. |
30 Les adolescents se fatiguent et s'épuisent, les jeunes ne font que chanceler, |
31 mais ceux qui espèrent en Yahvé renouvellent leur force, ils déploient leurs ailes comme des aigles, ils courent sans s'épuiser, ils marchent sans se fatiguer. |
Ce que dit le prophète Isaïe, un garçon de quatre ans l'a un jour formulé très simplement. Il raisonnait à peu près ainsi: Dieu a créé la mer, le ciel, les arbres et l'homme. L'homme a fabriqué la voiture, la maison et l'avion. Si Dieu a créé de telles choses, cela signifie qu'Il a une intelligence et qu'Il s'en sert. Mais ce qu'Il a fait diffère beaucoup de ce que je fais; cela signifie que Son intelligence est plus forte que la mienne. Et de combien elle est plus forte, je ne peux pas le mesurer.
La simplicité des explications enfantines, voilà ce que le Seigneur nous appelle sans cesse à apprendre. Le texte du prophète Isaïe est-il difficile? Bien sûr; et quand tu es épuisé et fatigué, tu n'as pas le coeur à la grandeur de Dieu, ni à la conscience qu'Il a Ses propres chemins pour toi. Reconnaître qu'Il est plus intelligent, plus haut, plus sage que l'homme, accepter ce fait non seulement avec la tête mais avec le coeur, c'est difficile. Mais une observation simple et ouverte du monde permet de mettre ce fait en évidence et de l'accepter.
18 À qui comparer Dieu, et quelle image pourriez-vous en fournir? |
19 Un artisan coule l'idole, un orfèvre la recouvre d'or, il fond des chaînes d'argent. |
20 Celui qui fait une offrande de pauvre choisit un bois qui ne pourrit pas, se met en quête d'un habile artisan pour ériger une idole qui ne vacille pas. |
21 Ne le saviez-vous pas? Ne l'entendiez-vous pas dire? Ne vous l'avait-on pas annoncé dès l'origine? N'avez-vous pas compris la fondation de la terre? |
22 Il trône au-dessus du cercle de la terre dont les habitants sont comme des sauterelles, il tend les cieux comme une toile, les déploie comme une tente où l'on habite. |
23 Il réduit à rien les princes, il fait les juges de la terre semblables au néant. |
24 À peine ont-ils été plantés, à peine semés, à peine leur tige s'est-elle enracinée en terre, qu'il souffle sur eux, et ils se dessèchent, la tempête les emporte comme la bale. |
25 À qui me comparerez-vous, dont je sois l'égal? dit le Saint. |
26 Levez les yeux là-haut et voyez: Qui a créé ces astres? Il déploie leur armée en bon ordre, il les appelle tous par leur nom. Sa vigueur est si grande et telle est sa force que pas un ne manque. |
27 Pourquoi dis-tu, Jacob, et répètes-tu, Israël: " Ma voie est cachée à Yahvé, et mon droit échappe à mon Dieu? " |
28 Ne le sais-tu pas? Ne l'as-tu pas entendu dire? Yahvé est un Dieu éternel, créateur des extrémités de la terre. Il ne se fatigue ni ne se lasse, insondable est son intelligence. |
29 Il donne la force à celui qui est fatigué, à celui qui est sans vigueur il prodigue le réconfort. |
30 Les adolescents se fatiguent et s'épuisent, les jeunes ne font que chanceler, |
31 mais ceux qui espèrent en Yahvé renouvellent leur force, ils déploient leurs ailes comme des aigles, ils courent sans s'épuiser, ils marchent sans se fatiguer. |
Aujourd’hui, nous commençons à lire la seconde moitié du livre du prophète Isaïe, écrite au milieu du VIe siècle avant J.-C. Le prophète inconnu que l’on appelle habituellement le Second Isaïe commença à l’écrire encore pendant la captivité à Babylone et l’acheva dans la Jérusalem d’après l’Exil. Sa prophétie commence à Babylone par une parole d’espérance et de consolation. Nous lisons aujourd’hui un hymne étonnant à la puissance du Créateur. Le prophète chante cet hymne alors qu’il est encore en captivité et ne voit que le tout début des processus historiques complexes par lesquels Dieu accorde la libération à Son peuple. L’idée principale du prophète est que rien ne peut s’opposer à la volonté du Créateur. « Son intelligence est insondable » et nous ne pouvons voir toutes Ses voies, mais Sa puissance est irrésistible. C’est pourquoi, dit le prophète, il existe pour nous tous une espérance grande et inépuisable : « ceux qui espèrent dans le Seigneur renouvellent leur force, ils prennent leur essor comme les aigles, ils courent sans se fatiguer ».
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