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RÉFLEXIONS pour Jos 14:1-15

1 Voici ce que reçurent en héritage les Israélites au pays de Canaan, ce que leur donnèrent en héritage le prêtre Éléazar et Josué, fils de Nûn, avec les chefs de famille des tribus d’Israël.
2 C’est par le sort qu’ils reçurent leur héritage, comme Yahvé l’avait ordonné par l’intermédiaire de Moïse pour les neuf tribus et demie.
3 Car Moïse avait donné leur héritage aux deux tribus et demie de l’autre côté du Jourdain, mais aux Lévites, il n’avait pas donné d’héritage parmi elles.
4 Car les fils de Joseph formaient deux tribus, Manassé et Éphraïm, et l’on ne donna dans le pays aucune part aux Lévites, si ce n’est des villes pour y habiter, avec les pâturages attenants pour leurs bestiaux et leurs biens.
5 Les Israélites firent comme Yahvé l’avait ordonné à Moïse, et ils partagèrent le pays.
6 Des fils de Juda vinrent trouver Josué à Gilgal, et Caleb, fils de Yephunné le Qenizzite, lui dit : « Tu sais bien ce que Yahvé a dit à Moïse, l’homme de Dieu, à mon sujet et au tien à Cadès-Barné.
7 J’avais quarante ans lorsque Moïse, serviteur de Yahvé, m’envoya de Cadès-Barné pour espionner ce pays, et je lui fis un rapport selon ce que me dictait mon cœur.
8 Mais les frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, tandis que moi, je suivis parfaitement Yahvé mon Dieu.
9 Ce jour-là, Moïse fit ce serment : « Sois-en sûr, le pays qu’a foulé ton pied t’appartiendra en héritage, à toi et à tes fils pour toujours, car tu as suivi parfaitement Yahvé mon Dieu. »
10 Et maintenant, voici que Yahvé m’a gardé en vie selon sa promesse, soit quarante-cinq ans depuis que Yahvé a fait cette promesse à Moïse, alors qu’Israël marchait dans le désert ; maintenant, voici que j’ai aujourd’hui quatre-vingt-cinq ans.
11 Je suis aussi robuste aujourd’hui que le jour où Moïse me confia cette mission, ma force d’aujourd’hui vaut ma force d’alors pour combattre et pour aller et venir.
12 Il est temps de me donner cette montagne dont Yahvé m’a parlé ce jour-là. Tu as appris en ce jour-là qu’il y avait là des Anaqim et de grandes villes fortifiées ; mais si Yahvé est avec moi, je les déposséderai comme Yahvé l’a dit. »
13 Josué bénit Caleb, fils de Yephunné, et lui donna Hébron pour héritage.
14 Aussi Hébron est-il resté jusqu’à ce jour l’héritage de Caleb, fils de Yephunné le Qenizzite, parce qu’il avait suivi parfaitement Yahvé, Dieu d’Israël.
15 Autrefois le nom d’Hébron était Qiryat-Arba. Arba était l’homme le plus grand des Anaqim.Et le pays se reposa de la guerre.
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Maintenant que la conquête de la terre est achevée, tous les nœuds se délient, toutes les dettes sont remboursées et chacun reçoit ce qui lui avait été promis et destiné dès le début du chemin. Il en fut ainsi pour Caleb. Il y a bien longtemps, lorsque les Juifs envoyèrent des éclaireurs pour explorer la terre qu'il faudrait conquérir par la suite, Caleb et Josué furent les seuls des douze envoyés à être prêts à combattre déjà à ce moment-là. Tous les autres voulaient retourner en Égypte ou même mourir dans le désert, pourvu qu'ils n'aient pas à aller à la guerre. Ce furent eux, Josué et Caleb, qui entrèrent dans la terre promise par Dieu au peuple — eux seuls de toute leur génération. Les autres n'atteignirent pas la terre, restant dans le désert, où ils moururent sans vivre jusqu'à la victoire. Et la conquête elle-même fut alors repoussée par Dieu jusqu'au moment où s'éteindrait la génération des lâches.

Pour Dieu, cependant, tout est possible — Il peut permettre à l'homme de vivre jusqu'à un âge que l'immense majorité n'atteint pas, si cela est nécessaire pour atteindre le but qu'Il a fixé à l'homme. La terre, en effet, promise par Dieu à Son peuple, n'est nullement une récompense, comme on le pense parfois. Elle est le but du chemin, qui doit mener l'homme au lieu de la rencontre avec Dieu, et elle est un but précisément parce que Dieu l'a choisie pour cette rencontre. C'est en cela que Caleb et Josué se distinguaient de la plupart de leurs contemporains dès cette époque, dans le désert : pour eux, la terre était le but du chemin, alors que pour les autres, c'était une récompense. Le désir de recevoir une récompense rend l'homme lâche, l'effort pour atteindre un but le rend courageux. Bien sûr, pour celui qui tend vers un but, ce qui est accompli devient une récompense, mais la récompense ne devient jamais son but, comme pour ceux qui, se mettant en route, ne pensent qu'à elle.

Il ne s'agit pas, cependant, uniquement du système de valeurs et des priorités de vie. Il s'agit aussi du fait que le Dieu Vivant ne peut être une récompense pour personne, mais peut devenir le but du chemin pour quiconque le désire. Dieu ne peut être obtenu comme une récompense pour un comportement correct ou une religion correcte, ou même une vie correcte. Sa présence ne peut être et n'est jamais la conséquence d'efforts humains quels qu'ils soient, et par conséquent elle ne peut être non plus une récompense, qui couronne de toute façon précisément les efforts humains. Cependant, Sa présence peut être le but de l'homme, le but de son chemin — un but inatteignable et en même temps ouvert à l'homme dans la mesure où Dieu Se révèle à lui. La Terre promise était bel et bien ce lieu vers lequel tendaient, comme vers un but, ceux qui désiraient et cherchaient la rencontre avec Dieu, le lieu où Dieu avait promis de demeurer éternellement au milieu de Son peuple — et c'est pourquoi chaque membre du peuple qui tendait vers elle comme vers le but de son chemin devait immanquablement l'obtenir.

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Pour Jos 14:1-15
1 Voici ce que reçurent en héritage les Israélites au pays de Canaan, ce que leur donnèrent en héritage le prêtre Éléazar et Josué, fils de Nûn, avec les chefs de famille des tribus d’Israël.
2 C’est par le sort qu’ils reçurent leur héritage, comme Yahvé l’avait ordonné par l’intermédiaire de Moïse pour les neuf tribus et demie.
3 Car Moïse avait donné leur héritage aux deux tribus et demie de l’autre côté du Jourdain, mais aux Lévites, il n’avait pas donné d’héritage parmi elles.
4 Car les fils de Joseph formaient deux tribus, Manassé et Éphraïm, et l’on ne donna dans le pays aucune part aux Lévites, si ce n’est des villes pour y habiter, avec les pâturages attenants pour leurs bestiaux et leurs biens.
5 Les Israélites firent comme Yahvé l’avait ordonné à Moïse, et ils partagèrent le pays.
6 Des fils de Juda vinrent trouver Josué à Gilgal, et Caleb, fils de Yephunné le Qenizzite, lui dit : « Tu sais bien ce que Yahvé a dit à Moïse, l’homme de Dieu, à mon sujet et au tien à Cadès-Barné.
7 J’avais quarante ans lorsque Moïse, serviteur de Yahvé, m’envoya de Cadès-Barné pour espionner ce pays, et je lui fis un rapport selon ce que me dictait mon cœur.
8 Mais les frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, tandis que moi, je suivis parfaitement Yahvé mon Dieu.
9 Ce jour-là, Moïse fit ce serment : « Sois-en sûr, le pays qu’a foulé ton pied t’appartiendra en héritage, à toi et à tes fils pour toujours, car tu as suivi parfaitement Yahvé mon Dieu. »
10 Et maintenant, voici que Yahvé m’a gardé en vie selon sa promesse, soit quarante-cinq ans depuis que Yahvé a fait cette promesse à Moïse, alors qu’Israël marchait dans le désert ; maintenant, voici que j’ai aujourd’hui quatre-vingt-cinq ans.
11 Je suis aussi robuste aujourd’hui que le jour où Moïse me confia cette mission, ma force d’aujourd’hui vaut ma force d’alors pour combattre et pour aller et venir.
12 Il est temps de me donner cette montagne dont Yahvé m’a parlé ce jour-là. Tu as appris en ce jour-là qu’il y avait là des Anaqim et de grandes villes fortifiées ; mais si Yahvé est avec moi, je les déposséderai comme Yahvé l’a dit. »
13 Josué bénit Caleb, fils de Yephunné, et lui donna Hébron pour héritage.
14 Aussi Hébron est-il resté jusqu’à ce jour l’héritage de Caleb, fils de Yephunné le Qenizzite, parce qu’il avait suivi parfaitement Yahvé, Dieu d’Israël.
15 Autrefois le nom d’Hébron était Qiryat-Arba. Arba était l’homme le plus grand des Anaqim.Et le pays se reposa de la guerre.
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Bien des années plus tard, la parole du Seigneur s'accomplit : Caleb reçoit en partage la terre même qu'il avait autrefois découverte comme éclaireur...  Lire la suite

Bien des années plus tard, la parole du Seigneur s'accomplit : Caleb reçoit en partage la terre même qu'il avait autrefois découverte comme éclaireur. À cette époque, le peuple avait eu peur d'entrer dans le pays et s'était une fois de plus révolté contre Moïse. Ce jour-là, Caleb choisit la vérité de Dieu annoncée à Moïse, mais cela signifiait se retrouver en minorité face au peuple tout entier.

Très souvent, il faut un courage particulier pour défendre la vérité contre la volonté de la majorité. Pourtant, celui qui s'était opposé à « l'opinion publique » sortit vainqueur et vit triompher la vérité qu'il avait défendue.

Il est difficile de « nager à contre-courant » seul ou avec un petit nombre de personnes partageant les mêmes convictions, mais plus d'une fois la Bible raconte des événements dramatiques au cours desquels seuls quelques-uns sont restés fidèles à la vérité...

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