RÉFLEXIONS pour Mc 11:27-33

Répondre à une question par une autre question est tout à fait dans l'esprit juif. Mais Jésus ne fait jamais rien par hasard et, bien sûr, Il répond à une question par une autre non pour gagner une discussion ni pour éviter de répondre (lorsqu'Il ne jugeait pas nécessaire de répondre, Il gardait généralement le silence). La question en retour a manifestement un sens. Mais lequel ? La question elle-même touche un sujet brûlant : Jean, sa prédication, les ablutions (« baptêmes ») qu'il accomplissait et sa mort même de juste martyr étaient sur toutes les lèvres. Il n'est donc pas étonnant que le peuple l'ait considéré comme un prophète, un homme de Dieu.

Mais peut-être que l'essentiel ne réside ni dans la question posée par Jésus, ni même dans la réponse que Lui donnent ceux qui L'interrogent. Il réside dans la manière dont ils répondent. Leur principale préoccupation n'est pas la recherche de la vérité, ni même la réponse en elle-même, mais leur propre autorité et leur sécurité personnelle.

La situation est typique, car aujourd'hui encore le dialogue avec Lui se construit à peu près de la même manière. Souvent, nous Lui posons une question, ne recevons pas de réponse et nous demandons pourquoi. À Son tour, Il nous pose une question dont la réponse est souvent évidente et regarde ce qui compte pour nous : Lui-même, Dieu, la vérité ou notre bien-être personnel. Si celui-ci vient en premier, Il ne répond pas. Non parce qu'Il nous condamne et nous rejette, mais parce que toute poursuite de la conversation perd son sens.