RÉFLEXIONS pour Jn 4:43-54
43 Après ces deux jours, il partit de là pour la Galilée. |
44 Jésus avait en effet témoigné lui-même qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie. |
45 Quand donc il vint en Galilée, les Galiléens l'accueillirent, ayant vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem lors de la fête ; car eux aussi étaient venus à la fête. |
46 Il retourna alors à Cana de Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Et il y avait un fonctionnaire royal, dont le fils était malade à Capharnaüm. |
47 Apprenant que Jésus était arrivé de Judée en Galilée, il s'en vint le trouver et il le priait de descendre guérir son fils, car il allait mourir. |
48 Jésus lui dit : " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croirez pas ! " |
49 Le fonctionnaire royal lui dit : " Seigneur, descends avant que ne meure mon petit enfant. " |
50 Jésus lui dit : " Va, ton fils vit. " L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il se mit en route. |
51 Déjà il descendait, quand ses serviteurs, venant à sa rencontre, lui dirent que son enfant était vivant. |
52 Il s'informa auprès d'eux de l'heure à laquelle il s'était trouvé mieux. Ils lui dirent : " C'est hier, à la septième heure, que la fièvre l'a quitté. " |
53 Le père reconnut que c'était l'heure où Jésus lui avait dit : " Ton fils vit ", et il crut, lui avec sa maison tout entière. |
54 Ce nouveau signe, le second, Jésus le fit à son retour de Judée en Galilée. |
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Que faut-il à l'homme pour acquérir la foi ? La foi est l'une des notions centrales de l'Évangile selon Jean, car il est « écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en Son nom » (Jn 20:31). C'est pourquoi presque tous les épisodes que nous lisons ces jours-ci relient les paroles et les actes du Seigneur Jésus à notre foi. Les miracles et les signes sont invariablement accompagnés de remarques du type « Et Ses disciples crurent en Lui ».
Mais comment le Seigneur Lui-même considère-t-Il cette relation ? Que signifient Ses paroles : « Vous ne croirez pas si vous ne voyez des signes et des prodiges » : la reconnaissance de la nécessité du miracle pour croire, ou bien un reproche adressé à une foi faible qui ne peut se passer de miracle ? Si c'est la première option, que vaut la foi de ceux qui n'ont pas vu de miracles ? Et si c'est la seconde, que vaut une foi fondée sur des miracles ?
Il est impossible de croire sans aucun fondement, mais il est tout aussi impossible de prouver quoi que ce soit ou de l'interpréter sans équivoque. Apparemment, la foi est un état de l'esprit qui nous permet de marcher dans la pénombre, de garder la fidélité quand les signes manquent, et de discerner les signes qui indiquent le chemin.
Lectures du 27 avril 2026
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