2 " Je suis Yahvé, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.
3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi.
4 Tu ne te feras aucune image sculptée, rien qui ressemble à ce qui est dans les cieux, là-haut, ou sur la terre, ici-bas, ou dans les eaux, au-dessous de la terre.
5 Tu ne te prosterneras pas devant ces dieux et tu ne les serviras pas, car moi Yahvé, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux qui punis la faute des pères sur les enfants, les petits-enfants et les arrière-petits-enfants pour ceux qui me haïssent,
6 mais qui fais grâce à des milliers pour ceux qui m'aiment et gardent mes commandements.
7 Tu ne prononceras pas le nom de Yahvé ton Dieu à faux, car Yahvé ne laisse pas impuni celui qui prononce son nom à faux.
8 Tu te souviendras du jour du sabbat pour le sanctifier.
9 Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage;
10 mais le septième jour est un sabbat pour Yahvé ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage, toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes.
11 Car en six jours Yahvé a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, mais il s'est reposé le septième jour, c'est pourquoi Yahvé a béni le jour du sabbat et l'a consacré.
12 Honore ton père et ta mère, afin que se prolongent tes jours sur la terre que te donne Yahvé ton Dieu.
13 Tu ne tueras pas.
14 Tu ne commettras pas d'adultère.
15 Tu ne voleras pas.
16 Tu ne porteras pas de témoignage mensonger contre ton prochain.
17 Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, rien de ce qui est à ton prochain. "
18 Tout le peuple, voyant ces coups de tonnerre, ces lueurs, ce son de trompe et la montagne fumante, eut peur et se tint à distance.
19 Ils dirent à Moïse : " Parle-nous, toi, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, car alors c'est la mort. "
20 Moïse dit au peuple : " Ne craignez pas. C'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, pour que sa crainte vous demeure présente et que vous ne péchiez pas. "
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Les célèbres Dix Commandements, qui sont devenus le symbole et le fondement de l'éthique juive et chrétienne, servent en réalité d'introduction à un grand ensemble de lois et de règles de vie. La plus grande partie en est constituée de lois de droit social, clanique et familial, qui règlent les relations entre les hommes à tous les niveaux. Il est tout à fait naturel d'appeler cela l'éthique biblique, car le comportement d'un membre du peuple de Dieu doit être fondé sur ces règles.
Mais ce qui est inhabituel et non caractéristique des autres peuples et cultures, c'est que « l'éthique humaine » y est entrelacée avec l'éthique à l'égard de Dieu. Il ne s'agit pas de prescriptions rituelles, ni de paroles élevées sur Dieu, mais précisément d'indications sur la manière de se comporter envers Dieu. Il est le premier sujet et le premier objet de cette éthique.
C'est pourquoi regarde d'abord la fidélité de Dieu, puis sois toi-même fidèle à Dieu, et ensuite applique cette fidélité, par exemple, à tes parents et à ta femme. Souviens-toi d'abord comment Dieu a délivré ton peuple de l'esclavage, puis ne crée pas toi-même cet esclavage ni cette oppression : ne tue pas, ne vole pas, ne revendique pas ce qui appartient à autrui. La religion devient ici non pas simplement le « fondement idéologique » de l'éthique, mais sa clé, sa source, son modèle.
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