RÉFLEXIONS pour Ac 8:26-40
26 L'Ange du Seigneur s'adressa à Philippe et lui dit : " Pars et va-t'en, à l'heure de midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. " |
27 Il partit donc et s'y rendit. Justement un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, qui était venu en pèlerinage à Jérusalem, |
28 s'en retournait, assis sur son char, en lisant le prophète Isaïe. |
29 L'Esprit dit à Philippe : " Avance et rattrape ce char. " |
30 Philippe y courut, et il entendit que l'eunuque lisait le prophète Isaïe. Il lui demanda : " Comprends-tu donc ce que tu lis ? " - |
31 " Et comment le pourrais-je, dit-il, si personne ne me guide ? " Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir près de lui. |
32 Le passage de l'Écriture qu'il lisait était le suivant : Comme une brebis il a été conduit à la boucherie ; comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre pas la bouche. |
33 Dans son abaissement la justice lui a été déniée. Sa postérité, qui la racontera ? Car sa vie est retranchée de la terre. |
34 S'adressant à Philippe, l'eunuque lui dit : " Je t'en prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ? " |
35 Philippe prit alors la parole et, partant de ce texte de l'Écriture, lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus. |
36 Chemin faisant, ils arrivèrent à un point d'eau, et l'eunuque dit : " Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? " |
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38 Et il fit arrêter le char. Ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe avec l'eunuque, et il le baptisa. |
39 Mais, quand ils furent remontés de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Et il poursuivit son chemin tout joyeux. |
40 Quant à Philippe, il se trouva à Azot ; continuant sa route, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes qu'il traversait, jusqu'à ce qu'il arrivât à Césarée. |
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Dans l'histoire de la conversion du dignitaire éthiopien, il paraît important de voir combien elle est « autonome », combien Dieu, et Son serviteur Philippe, respecte la liberté de cet homme. Personne n'a forcé l'eunuque à lire les prophéties sur le Christ ; il a lui-même commencé à chercher le Seigneur et il a lui-même voulu être baptisé. La fonction de Philippe se réduit surtout au témoignage de ce que signifient dans sa vie ces paroles du prophète Isaïe, ou toute l'Écriture, ou sa rencontre avec Jésus, ainsi qu'au baptême, que seul peut administrer celui qui se trouve déjà parmi les disciples du Christ. Historiquement, les chrétiens n'ont pas toujours su garder l'équilibre entre leur vocation à la mission et le respect de la liberté humaine. Tantôt ils se mettaient à baptiser les autres « par le feu et par l'épée », tantôt ils déclaraient que « la religion est l'affaire personnelle de chacun » et cessaient de témoigner de leur foi. Mais, comme nous le voyons dans la lecture d'aujourd'hui, ces deux éléments, le désir personnel de rencontrer Dieu et le témoignage d'un homme déjà croyant, ne fonctionnent qu'ensemble et portent le meilleur fruit.
Lectures du 18 octobre 2025
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