25 Et voici qu'un légiste se leva, et lui dit pour l'éprouver : " Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? "
26 Il lui dit : " Dans la Loi, qu'y a-t-il d'écrit ? Comment lis-tu ? "
27 Celui-ci répondit : " Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit ; et ton prochain comme toi-même. " -
28 " Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela et tu vivras. "
29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : " Et qui est mon prochain ? "
30 Jésus reprit : " Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi mort.
31 Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là; il le vit et passa outre.
32 Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et passa outre.
33 Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié.
34 Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin, puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui.
35 Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour. "
36 Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ? "
37 Il dit : " Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui. " Et Jésus lui dit : " Va, et toi aussi, fais de même. "
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Le commandement principal n’est pas loin de nous, dit le livre du Deutéronome. Et le dialogue de Jésus avec le légiste dans l’Évangile selon Luc le confirme : le légiste connaît ce commandement. Mais pour qu’il cesse d’être de simples mots, quelqu’un doit descendre du ciel et le manifester.
Et voici que Jésus « fait vivre » ce commandement par la célèbre parabole du bon Samaritain, dans laquelle tous les clichés habituels sont renversés : le prêtre et le lévite ont tort, le Samaritain à demi païen est juste, et le prochain devient non pas celui qui t’a fait miséricorde, mais celui à qui tu as fait miséricorde. Ainsi la vie change quand le Christ y entre.
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