RÉFLEXIONS pour Rm 8:15

La limitation de la liberté est une expérience inévitable pour tout homme dans ce monde. Volontairement ou sous la contrainte, nous nous soumettons à énormément de choses: aux lois de la physique, aux lois de la société, à la loi de Dieu... Ces innombrables lois enserrent l'homme, et les meilleures années de la vie passent à apprendre à s'y résigner. C'est normal et même, sans doute, juste. Mais dans l'âme de l'homme soumis à la loi finit par se former une sorte de réflexe conditionné: sans loi, sans régulateur extérieur et impersonnel de la vie, nous ne pouvons plus vivre. Tout en craignant de violer quelque chose, que ce soit la loi de la gravitation universelle, le code administratif ou la loi de Dieu, l'homme cherche pourtant des lois auxquelles se soumettre. Parfois nous déclarons loi de l'univers nos propres désirs, parfois nous trouvons quelque chose de plus élevé. Mais alors nous nous efforçons de l'imposer à tous ceux qui nous entourent, et c'est ainsi que, de la passion de la loi, naît le totalitarisme.

La loi attire l'homme parce qu'elle est impersonnelle. Tu peux t'y conformer ou la violer, si tu y arrives, sans entrer avec elle dans une relation personnelle. Ainsi naît le sentiment du monde comme réalité objective, donnée par Dieu à nos sensations. Et, puisque toutes les lois sont impersonnelles, l'homme lui-même reste le seul acteur de sa vie. C'est cette soumission à demi volontaire à une loi impersonnelle que l'apôtre Paul appelle l'esprit de servitude.

Mais en réalité, outre les lois, il existe le Législateur, et il se trouve que nous ne Lui sommes pas étrangers. Tu peux donc construire une relation personnelle avec le Législateur, et l'accomplissement des lois se produit alors, d'une manière générale, comme de lui-même. Telle est l'alternative que l'apôtre Paul a appelée l'esprit d'adoption filiale. Et le choix entre la loi et le Législateur est l'un des choix essentiels pour l'homme.