RÉFLEXIONS pour Jn 5:1-16
1 Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem. |
2 Or il existe à Jérusalem, près de la Probatique, une piscine qui s'appelle en hébreu Bethesda et qui a cinq portiques. |
3 Sous ces portiques gisaient une multitude d'infirmes, aveugles, boiteux, impotents, qui attendaient le bouillonnement de l'eau. |
4 Car l'ange du Seigneur descendait par moments dans la piscine et agitait l'eau; le premier alors à y entrer, après que l'eau avait été agitée, se trouvait guéri, quel que fût son mal. |
5 Il y avait là un homme qui était infirme depuis trente-huit ans. |
6 Jésus, le voyant étendu et apprenant qu'il était dans cet état depuis longtemps déjà, lui dit : " Veux-tu guérir ? " |
7 L'infirme lui répondit : " Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine, quand l'eau vient à être agitée ; et, le temps que j'y aille, un autre descend avant moi. " |
8 Jésus lui dit : " Lève-toi, prends ton grabat et marche. " |
9 Et aussitôt l'homme fut guéri; il prit son grabat et il marchait. Or c'était le sabbat, ce jour-là. |
10 Les Juifs dirent donc à celui qui venait d'être guéri : " C'est le sabbat. Il ne t'est pas permis de porter ton grabat. " |
11 Il leur répondit : " Celui qui m'a guéri m'a dit : Prends ton grabat et marche. " |
12 Ils lui demandèrent : " Quel est l'homme qui t'a dit : Prends ton grabat et marche ? " |
13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; Jésus en effet avait disparu, car il y avait foule en ce lieu. |
14 Après cela, Jésus le rencontre dans le Temple et lui dit : " Te voilà guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive pire encore. " |
15 L'homme s'en fut révéler aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. |
16 C'est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus: parce qu'il faisait ces choses-là le jour du sabbat. |
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À en juger par tout cela, près de la piscine de Bethesda se rassemblaient précisément des gens avides de guérison. Et Jésus pose au malade une question qui paraît stupide : « Veux-tu être guéri? » Pourquoi donc est-il couché là, s’il ne veut pas guérir? Mais tout n’est pas si simple. Parfois les médecins rencontrent cette situation : une personne court d’un médecin à l’autre, suit scrupuleusement toutes les prescriptions; tout semble fait correctement, et pourtant l’amélioration ne vient pas. Et la maladie, semble-t-il, n’est pas grave, mais rien n’aide. Les médecins expérimentés disent souvent, dans de tels cas, que c’est un travail pour un psychiatre ou un psychologue : il est tout simplement commode pour la personne d’être malade. L’organisme refuse de guérir parce que c’est habituel, confortable. La personne a une occupation : elle se soigne. Une fois guérie, elle perdrait tout simplement le sens de sa vie!
Il en va de même pour nos péchés. Le bienheureux Augustin a décrit ce rapport au péché avec une finesse étonnante et une grande autocritique : « Seigneur, donne-moi la chasteté! Seulement, je t’en prie, pas aujourd’hui. » Nous venons à Dieu et nous Lui demandons, nous Lui demandons de nous guérir, de nous libérer des péchés... Mais, en réalité, nous ne voyons tout simplement pas notre vie sans le péché. Nous avons pris l’habitude de pécher et de nous repentir; avons-nous vraiment besoin de l’aide que nous Lui demandons? Il pose une question simple : « Veux-tu être guéri? » Et tant que notre réponse ne sera pas un « Oui » sincère, venu du cœur, aucune guérison ne sera possible.
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