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RÉFLEXIONS pour Rt 1:16-22

16 Ruth répondit : " Ne me presse pas de t'abandonner et de m'éloigner de toi, car où tu iras, j'irai, où tu demeureras, je demeurerai; ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu.
17 Là où tu mourras, je mourrai et là je serai ensevelie. Que Yahvé me fasse ce mal et qu'il y ajoute encore cet autre, si ce n'est pas la mort qui nous sépare! "
18 Voyant que Ruth s'obstinait à l'accompagner Noémi cessa d'insister auprès d'elle.
19 Elles s'en allèrent donc toutes deux et arrivèrent à Bethléem. Leur arrivée à Bethléem mit toute la ville en émoi : " Est-ce bien là Noémi ? " s'écriaient les femmes.
20 " Ne m'appelez plus Noémi, leur répondit-elle, appelez-moi Mara, car Shaddaï m'a remplie d'amertume.
21 Comblée j'étais partie, vide Yahvé me ramène! Pourquoi m'appelleriez-vous encore Noémi, alors que Yahvé a témoigné contre moi et que Shaddaï m'a rendue malheureuse ? "
22 C'est ainsi que Noémi revint, ayant avec elle sa belle-fille Ruth, la Moabite, celle qui était revenue des Champs de Moab. Elles arrivèrent à Bethléem au début de la moisson des orges.
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Chacun connaît des moments de choix qui déterminent toute la suite de sa vie. Dans une telle situation, chacun se laisse naturellement guider par ses propres motifs. Il arrive souvent que ceux-ci conduisent la personne dans la direction même que le dessein de Dieu a fixée pour sa propre vie, bien qu'elle-même puisse ne jamais penser à rien de tel. En effet, qu'est-ce que Ruth pouvait savoir du Dieu de sa belle-mère, même si celle-ci avait essayé de lui en parler ?

Elle ne savait probablement rien de Lui qui dépassât le cadre d'une religiosité extérieure. Les paroles « ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu » ne sont qu'une formule traditionnelle exprimant la disponibilité de Ruth à suivre sa belle-mère dans son pays natal en quittant son propre peuple. Mais Dieu a Son dessein, et Ruth entrera réellement dans Son peuple, si pleinement que l'un de ses descendants deviendra un jour roi d'Israël, pays qu'il créera lui-même.

C'est probablement ce que les théologiens appellent parfois « synergie », l'action conjointe de Dieu et de l'homme. Elle n'est sans doute pas toujours pleinement consciente. Mais celui qui agit ainsi part toujours de quelque chose qui est pour lui un mouvement profond du cœur, sincère dans sa pureté.

En effet, selon tous les calculs humains, Ruth aurait dû quitter sa belle-mère : elle n'avait aucune raison de rester avec elle, et Noémi elle-même le comprenait parfaitement. Mais l'attachement à une personne devenue proche a été plus fort que les calculs de la vie quotidienne. Le choix fait par Ruth est devenu le fondement spirituel qui lui a permis de devenir membre du peuple de Dieu.

Bien sûr, Dieu a encore dû accomplir quelque chose sans quoi cette entrée aurait été impossible. Mais Il avait de quoi travailler dans le cœur de Ruth. C'est probablement l'essentiel dans les relations entre Dieu et l'homme, l'essentiel à partir duquel commence tout chemin spirituel. Dieu a besoin d'au moins une chance, d'au moins une possibilité, lorsqu'il s'agit du cœur humain. Il Se chargera du reste. Dieu ne manque jamais Sa chance de sauver un être humain.

Autres réflexions

 
Pour Rt 1:15-22
15 Noémi dit alors : " Vois, ta belle-sœur s'en est retournée vers son peuple et vers son dieu; retourne toi aussi, et suis-la. "
16 Ruth répondit : " Ne me presse pas de t'abandonner et de m'éloigner de toi, car où tu iras, j'irai, où tu demeureras, je demeurerai; ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu.
17 Là où tu mourras, je mourrai et là je serai ensevelie. Que Yahvé me fasse ce mal et qu'il y ajoute encore cet autre, si ce n'est pas la mort qui nous sépare! "
18 Voyant que Ruth s'obstinait à l'accompagner Noémi cessa d'insister auprès d'elle.
19 Elles s'en allèrent donc toutes deux et arrivèrent à Bethléem. Leur arrivée à Bethléem mit toute la ville en émoi : " Est-ce bien là Noémi ? " s'écriaient les femmes.
20 " Ne m'appelez plus Noémi, leur répondit-elle, appelez-moi Mara, car Shaddaï m'a remplie d'amertume.
21 Comblée j'étais partie, vide Yahvé me ramène! Pourquoi m'appelleriez-vous encore Noémi, alors que Yahvé a témoigné contre moi et que Shaddaï m'a rendue malheureuse ? "
22 C'est ainsi que Noémi revint, ayant avec elle sa belle-fille Ruth, la Moabite, celle qui était revenue des Champs de Moab. Elles arrivèrent à Bethléem au début de la moisson des orges.
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L'auteur du livre de Ruth n'explique pas pourquoi Ruth reste avec Noémi. Deux interprétations sont en principe possibles. Il est fort probable qu'au cours de son...  Lire la suite

L'auteur du livre de Ruth n'explique pas pourquoi Ruth reste avec Noémi. Deux interprétations sont en principe possibles. Il est fort probable qu'au cours de son mariage, Ruth ait découvert le vrai Dieu, le Dieu d'Israël. S'il en est ainsi, il est assez évident que, par fidélité à sa foi en Lui, elle ne veut pas retourner à Moab auprès des païens de son peuple, mais préfère soutenir sa belle-mère dans sa vieillesse. Mais l'inverse n'est pas exclu : le lien humain qui unit Ruth à Noémi devient pour elle le fondement qui lui permet de rester fidèle au Dieu unique. Cette double perspective est très caractéristique de la Bible, car c'est seulement à travers la relation à Dieu que s'ordonnent les relations entre les hommes, et c'est en même temps la miséricorde envers les hommes qui seule nous conduit à la connaissance de Dieu.

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