1 Alleluia! Chantez à Yahvé un chant nouveau sa louange dans l'assemblée des siens!
2 Joie pour Israël en son auteur, pour les fils de Sion, allégresse en leur roi,
3 louange à son nom par la danse, pour lui, jeu de harpe et de tambour!
4 Car Yahvé se complaît en son peuple, de salut il pare les humbles,
5 les siens jubilent de gloire, ils acclament depuis leur place
6 les éloges de Dieu à pleine gorge, à pleines mains l'épée à deux tranchants;
7 pour exercer sur les peuples vengeance, sur les nations le châtiment,
8 pour lier de chaînes leurs rois, d'entraves de fer leurs notables,
9 pour leur appliquer la sentence écrite gloire en soit à tous les siens!
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Pourquoi retentit l’appel à chanter un chant nouveau ? Les anciens ne suffisent-ils pas ? N’ont-ils pas dit tout ce qui était nécessaire ?
Oui, les chants anciens conservent une expérience nécessaire et l’on ne peut pas les rejeter. Mais chaque jour le Seigneur s’adresse de nouveau à nous, et le choix que nous avons fait doit être constamment confirmé, encore et encore.
Comme il serait bon que nous puissions nous repentir une fois pour toutes et commencer une vie nouvelle sans craindre de nous détourner du chemin choisi ! Mais tant que nous vivons, nous restons libres de choisir non seulement le bien, mais aussi le mal. Choisir le bon chemin ne nous place pas sur des rails qui nous permettraient d’avancer tout droit vers le Royaume des Cieux, sans réfléchir et sans dévier. Le chant nouveau est donc un retour constant aux sources de notre foi, une confirmation quotidienne de notre fidélité à Dieu et à Ses commandements.
Le droit d’exercer le jugement sur les pécheurs est accordé aux saints. Il semble que la notion essentielle soit ici celle de jugement écrit. Trop souvent, la mention du jugement est associée à l’arbitraire, mais le jugement écrit est un jugement conforme à la justice de Dieu, et non à nos notions et à nos représentations de l’arbitraire.
Autres réflexions
Pour Ps 149:1-9
1 Alleluia! Chantez à Yahvé un chant nouveau sa louange dans l'assemblée des siens!
2 Joie pour Israël en son auteur, pour les fils de Sion, allégresse en leur roi,
3 louange à son nom par la danse, pour lui, jeu de harpe et de tambour!
4 Car Yahvé se complaît en son peuple, de salut il pare les humbles,
5 les siens jubilent de gloire, ils acclament depuis leur place
6 les éloges de Dieu à pleine gorge, à pleines mains l'épée à deux tranchants;
7 pour exercer sur les peuples vengeance, sur les nations le châtiment,
8 pour lier de chaînes leurs rois, d'entraves de fer leurs notables,
9 pour leur appliquer la sentence écrite gloire en soit à tous les siens!
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Très souvent se pose la question: faut-il lire les psaumes qui maudissent les ennemis, alors que nous avons déjà le Nouveau Testament...
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Très souvent se pose la question: faut-il lire les psaumes qui maudissent les ennemis, alors que nous avons déjà le Nouveau Testament, qui nous a donné des tâches tout autres? Car même dans le psaume le plus rempli de louange et de glorification de Dieu, on peut trouver des malédictions et le désir de toutes sortes de châtiments contre les ennemis. Il semble que rien ne contredise davantage l'esprit évangélique.
Cette contradiction apparente se résout assez simplement: ces ennemis ne sont pas nos ennemis, mais les ennemis de Dieu et du Christ, qui a pardonné à ses bourreaux et à Pierre, mais qui dénonçait avec sévérité les pharisiens et le «monde». Ces ennemis de Dieu ne se trouvent pas seulement au-dehors, quelque part au loin, mais aussi en nous-mêmes: ce sont nos péchés. Alors la lecture des psaumes peut nous préserver de la tiédeur, en éveillant notre haine non contre les pécheurs, mais contre le mal et le péché.
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