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RÉFLEXIONS pour Ps 68

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1  Du maître de chant. De David. Psaume. Cantique.
2  Que Dieu se lève, et ses ennemis se dispersent, et ses adversaires fuient devant sa face.
3  Comme se dissipe la fumée, tu les dissipes; comme fond la cire en face du feu, ils périssent, les impies, en face de Dieu.
4  Mais les justes jubilent devant la face de Dieu, ils exultent et dansent de joie.
5  Chantez à Dieu, jouez pour son nom, frayez la route au Chevaucheur des nuées, jubilez en Yahvé, dansez devant sa face.
6  Père des orphelins, justicier des veuves, c'est Dieu dans son lieu de sainteté;
7  Dieu donne à l'isolé le séjour d'une maison, il ouvre aux captifs la porte du bonheur, mais les rebelles demeurent sur un sol aride.
8  O Dieu, quand tu sortis à la face de ton peuple, quand tu foulas le désert,
9  la terre trembla, les cieux mêmes fondirent en face de Dieu, en face de Dieu, le Dieu d'Israël.
10  Tu répandis, ô Dieu, une pluie de largesses, ton héritage exténué, toi, tu l'affermis;
11  ta famille trouva un séjour, celui-là qu'en ta bonté, ô Dieu, tu préparais au pauvre.
12  Le Seigneur a donné un ordre, c'est l'annonce d'une armée innombrable.
13  Et les chefs d'armée détalaient, détalaient, la belle du foyer partage le butin.
14  Alors que vous reposez entre les deux murets, les ailes de la Colombe se couvrent d'argent, et ses plumes d'un reflet d'or vert;
15  quand Shaddaï disperse les rois, c'est par elle qu'il neige sur le Mont-sombre.
16  Montagne de Dieu, la montagne de Bashân! Montagne sourcilleuse, la montagne de Bashân!
17  Pourquoi jalouser, montagnes sourcilleuses, la montagne que Dieu a désirée pour séjour? Oui, Yahvé y demeurera jusqu'à la fin.
18  Les équipages de Dieu sont des milliers de myriades; le Seigneur est venu du Sinaï au sanctuaire.
19  Tu as gravi la hauteur, capturé des captifs, reçu des hommes en tribut, même les rebelles, pour que Yahvé Dieu ait une demeure.
20  Béni soit le Seigneur de jour en jour! Il prend charge de nous, le Dieu de notre salut.
21  Le Dieu que nous avons est un Dieu de délivrances, au Seigneur Yahvé sont les issues de la mort;
22  mais Dieu défonce la tête de ses ennemis, le crâne chevelu du criminel qui rôde.
23  Le Seigneur a dit : "De Bashân je fais revenir, je fais revenir des abîmes de la mer,
24  afin que tu enfonces ton pied dans le sang, que la langue de tes chiens ait sa part d'ennemis."
25  On a vu tes processions, ô Dieu, les processions de mon Dieu, de mon roi, au sanctuaire
26  les chantres marchaient devant, les musiciens derrière, les jeunes filles au milieu, battant du tambourin.
27  En chœurs, ils bénissaient Dieu c'est Yahvé, dès l'origine d'Israël.
28  Benjamin était là, le cadet ouvrant la marche; les princes de Juda en robes multicolores, les princes de Zabulon, les princes de Nephtali.
29  Commande, ô mon Dieu, selon ta puissance, la puissance, ô Dieu, que tu as mise en œuvre pour nous,
30  depuis ton Temple au-dessus de Jérusalem. Vers toi viendront les rois, apportant des présents.
31  Menace la bête des roseaux, la bande de taureaux avec les peuples de veaux, qui s'humilie, avec des lingots d'argent! Disperse les peuples qui aiment la guerre.
32  Depuis l'Egypte, des grands viendront, l'Ethiopie tendra les mains vers Dieu.
33  Royaumes de la terre, chantez à Dieu, jouez pour
34  le Chevaucheur des cieux, des cieux antiques.
35  Reconnaissez la puissance de Dieu. Sur Israël sa splendeur, dans les nues sa puissance
36  redoutable est Dieu depuis son sanctuaire. C'est lui, le Dieu d'Israël, qui donne au peuple force et puissance. Béni soit Dieu!
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La tentative d’exprimer la grandeur du Seigneur par les images d’un cortège triomphal ne pouvait évidemment pas représenter pleinement Celui qui dépasse tout. Pourtant, les sentiments des hommes qui avaient découvert ne serait-ce qu’une faible mesure de Sa grandeur nous deviennent compréhensibles à travers les manières habituelles dont ils les exprimaient. Le psaume nous permet de nous souvenir du transfert solennel de l’Arche de l’Alliance dans la Maison de Dieu à Jérusalem ; mais on peut aussi voir dans cet événement précis une image du cortège des fidèles à la suite du Seigneur. Toutes les paroles d’espérance rapportées ici paraissent donc tout à fait naturelles.

Et soudain, nous rencontrons ces paroles : le Seigneur n’a pas reçu les dons pour Lui-même, mais pour les hommes, et même afin que ceux qui Lui résistent puissent demeurer auprès du Seigneur Dieu. Le psalmiste a reçu l’intuition que le Seigneur désire Se réconcilier avec l’humanité pécheresse qui s’est éloignée de Lui.

Quelques siècles plus tard, Il ira à la Croix pour ceux qui s’opposent à Lui.

Autres réflexions

 
Pour Ps 68:1-36
1  Du maître de chant. De David. Psaume. Cantique.
2  Que Dieu se lève, et ses ennemis se dispersent, et ses adversaires fuient devant sa face.
3  Comme se dissipe la fumée, tu les dissipes; comme fond la cire en face du feu, ils périssent, les impies, en face de Dieu.
4  Mais les justes jubilent devant la face de Dieu, ils exultent et dansent de joie.
5  Chantez à Dieu, jouez pour son nom, frayez la route au Chevaucheur des nuées, jubilez en Yahvé, dansez devant sa face.
6  Père des orphelins, justicier des veuves, c'est Dieu dans son lieu de sainteté;
7  Dieu donne à l'isolé le séjour d'une maison, il ouvre aux captifs la porte du bonheur, mais les rebelles demeurent sur un sol aride.
8  O Dieu, quand tu sortis à la face de ton peuple, quand tu foulas le désert,
9  la terre trembla, les cieux mêmes fondirent en face de Dieu, en face de Dieu, le Dieu d'Israël.
10  Tu répandis, ô Dieu, une pluie de largesses, ton héritage exténué, toi, tu l'affermis;
11  ta famille trouva un séjour, celui-là qu'en ta bonté, ô Dieu, tu préparais au pauvre.
12  Le Seigneur a donné un ordre, c'est l'annonce d'une armée innombrable.
13  Et les chefs d'armée détalaient, détalaient, la belle du foyer partage le butin.
14  Alors que vous reposez entre les deux murets, les ailes de la Colombe se couvrent d'argent, et ses plumes d'un reflet d'or vert;
15  quand Shaddaï disperse les rois, c'est par elle qu'il neige sur le Mont-sombre.
16  Montagne de Dieu, la montagne de Bashân! Montagne sourcilleuse, la montagne de Bashân!
17  Pourquoi jalouser, montagnes sourcilleuses, la montagne que Dieu a désirée pour séjour? Oui, Yahvé y demeurera jusqu'à la fin.
18  Les équipages de Dieu sont des milliers de myriades; le Seigneur est venu du Sinaï au sanctuaire.
19  Tu as gravi la hauteur, capturé des captifs, reçu des hommes en tribut, même les rebelles, pour que Yahvé Dieu ait une demeure.
20  Béni soit le Seigneur de jour en jour! Il prend charge de nous, le Dieu de notre salut.
21  Le Dieu que nous avons est un Dieu de délivrances, au Seigneur Yahvé sont les issues de la mort;
22  mais Dieu défonce la tête de ses ennemis, le crâne chevelu du criminel qui rôde.
23  Le Seigneur a dit : "De Bashân je fais revenir, je fais revenir des abîmes de la mer,
24  afin que tu enfonces ton pied dans le sang, que la langue de tes chiens ait sa part d'ennemis."
25  On a vu tes processions, ô Dieu, les processions de mon Dieu, de mon roi, au sanctuaire
26  les chantres marchaient devant, les musiciens derrière, les jeunes filles au milieu, battant du tambourin.
27  En chœurs, ils bénissaient Dieu c'est Yahvé, dès l'origine d'Israël.
28  Benjamin était là, le cadet ouvrant la marche; les princes de Juda en robes multicolores, les princes de Zabulon, les princes de Nephtali.
29  Commande, ô mon Dieu, selon ta puissance, la puissance, ô Dieu, que tu as mise en œuvre pour nous,
30  depuis ton Temple au-dessus de Jérusalem. Vers toi viendront les rois, apportant des présents.
31  Menace la bête des roseaux, la bande de taureaux avec les peuples de veaux, qui s'humilie, avec des lingots d'argent! Disperse les peuples qui aiment la guerre.
32  Depuis l'Egypte, des grands viendront, l'Ethiopie tendra les mains vers Dieu.
33  Royaumes de la terre, chantez à Dieu, jouez pour
34  le Chevaucheur des cieux, des cieux antiques.
35  Reconnaissez la puissance de Dieu. Sur Israël sa splendeur, dans les nues sa puissance
36  redoutable est Dieu depuis son sanctuaire. C'est lui, le Dieu d'Israël, qui donne au peuple force et puissance. Béni soit Dieu!
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L’image d’un homme injustement persécuté et ne trouvant aucune place au milieu de l’oppression est depuis longtemps interprétée comme l’une...  Lire la suite

L’image d’un homme injustement persécuté et ne trouvant aucune place au milieu de l’oppression est depuis longtemps interprétée comme l’une des images prophétiques du Messie souffrant. Tout le justifie : de nombreux détails décrits dans le psaume se sont accomplis dans la vie terrestre du Sauveur, jusqu’au fiel et au vinaigre qu’on Lui donna à boire.

Néanmoins, nous ne pouvons pas identifier complètement l’homme qui raconte ses souffrances au Messie à venir, en raison, par exemple, de cet aveu autocritique : « Ô Dieu, Tu connais ma folie, et mes fautes ne Te sont pas cachées. » Cet homme ne nie ni sa culpabilité ni ses péchés : il les reconnaît et les confesse. Mais, sans se considérer comme irréprochable, il continue d’espérer dans le Seigneur, d’autant plus que ses péchés ne font pas de ses persécuteurs les instruments de la justice.

On pourrait dire que les deux lectures du psaume se contredisent. Mais cette contradiction est levée par la réalité du Golgotha, où le Sauveur a expié nos péchés en partageant les souffrances de tous ceux qui ont eu à les subir, et donc aussi celles de l’auteur de ce psaume.

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