RÉFLEXIONS pour Ez 5:1-17
1 Fils d'homme, prends une lame tranchante, prends-la comme rasoir de barbier et fais-la passer sur ta tête et ta barbe. Puis tu prendras une balance et tu partageras les poils que tu auras coupés. |
2 À un tiers tu mettras le feu au milieu de la ville pendant que s'accompliront les jours du siège. Tu prendras l'autre tiers que tu frapperas de l'épée tout autour de la ville. Tu en répandras au vent le dernier tiers et je tirerai l'épée derrière eux. |
3 Puis tu en prendras une petite quantité que tu recueilleras dans le pan de ton manteau |
4 et de ceux-ci, tu en prendras encore, que tu jetteras au milieu du feu et que tu brûleras. C'est de là que sortira le feu vers toute la maison d'Israël. |
5 Ainsi parle le Seigneur Yahvé: C'est Jérusalem que j'ai placée au milieu des nations, environnée de pays étrangers. |
6 Elle s'est rebellée avec perversité contre mes coutumes plus que les nations, et contre mes lois plus que les pays qui l'entourent. Car ils rejettent mes coutumes, et mes lois, ils ne les pratiquent pas. |
7 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé: Parce que votre tumulte est pire que celui des nations qui vous entourent, parce que vous ne pratiquez pas mes lois et que vous n'observez pas mes coutumes, et que vous n'observez pas non plus les coutumes des nations qui vous entourent, |
8 eh bien! ainsi parle le Seigneur Yahvé: Moi aussi je me déclare contre toi et, aux yeux des nations, j'exécuterai mes jugements au milieu de toi. |
9 J'agirai chez toi comme jamais je n'ai agi et comme je n'agirai plus jamais, à cause de toutes tes abominations. |
10 C'est pourquoi des pères dévoreront leurs enfants, au milieu de toi, et des enfants dévoreront leurs pères. Je ferai justice de toi et je disperserai à tous les vents tout ce qui reste de toi. |
11 C'est pourquoi, par ma vie, oracle du Seigneur Yahvé, aussi vrai que tu as souillé mon sanctuaire par toutes tes horreurs et toutes tes abominations, moi aussi je rejetterai sans un regard de pitié, moi non plus je n'épargnerai pas. |
12 Un tiers de tes habitants mourra de la peste et périra par la famine au milieu de toi, un tiers tombera par l'épée autour de toi, et j'en disperserai un tiers à tous les vents, en tirant l'épée derrière eux. |
13 Ma colère sera satisfaite, j'assouvirai sur eux ma fureur et je me vengerai; alors ils sauront que moi, Yahvé, j'ai parlé dans ma jalousie, quand je satisferai ma colère sur eux. |
14 Je ferai de toi une ruine, un objet de raillerie parmi les nations qui t'entourent, aux yeux de tous les passants. |
15 Tu seras un objet de raillerie et d'outrages, un exemple, un objet de stupeur pour les nations qui t'entourent, lorsque de toi je ferai justice avec colère et fureur, avec des châtiments furieux. Moi, Yahvé, j'ai dit. |
16 En envoyant contre eux les flèches redoutables de la famine, qui seront votre perte - car je les enverrai pour vous perdre et j'ajouterai contre vous la famine - je détruirai votre réserve de pain. |
17 J'enverrai contre vous la famine et les bêtes féroces qui te priveront de tes enfants; la peste et le sang passeront chez toi, et je ferai venir l'épée contre toi. Moi, Yahvé, j'ai dit. |
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L'avertissement annonçant la destruction de la plus grande partie du peuple, auquel ses iniquités sont reprochées, retentit de façon terrible ; mais faut-il oublier que les péchés mêmes pour lesquels il faudra subir la rétribution sont eux aussi monstrueusement terribles ? Pourtant, lorsque nous cédons aux tentations du péché, celui-ci ne nous paraît pas si effroyable, comme un danger mortel devant lequel il faudrait fuir. La destruction qui frappe les trois parties du peuple n'est pas une sentence arbitraire, mais la conséquence directe des iniquités commises, de même que le delirium tremens est le résultat de l'alcoolisme.
Les péchés dénoncés dans le discours prophétique dépassent les iniquités des païens ; leurs conséquences sont donc beaucoup plus dangereuses. Mais si le peuple a été élevé plus haut que les païens, les conséquences de sa chute de cette hauteur deviennent inévitablement plus traumatisantes. Les païens, qui ne sont pas en communion avec le Dieu Vivant, ne connaissent pas la plénitude de la loi morale, et pourtant même eux subiront des conséquences moindres du mal qu'ils ont commis que ceux qui se sont détournés de Dieu et de Ses commandements.
Lectures du 16 novembre 2023
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