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RÉFLEXIONS pour Ne 8:1-18

Or quand arriva le septième mois — les Israélites étant ainsi dans leurs villes —, tout le peuple se rassembla comme un seul homme sur la place située devant la porte des Eaux. Ils dirent au scribe Esdras d’apporter le livre de la Loi de Moïse, que Yahvé avait prescrite à Israël.
Alors le prêtre Esdras apporta la Loi devant l’assemblée, qui se composait des hommes, des femmes et de tous ceux qui avaient l’âge de raison. C’était le premier jour du septième mois.
Sur la place située devant la porte des Eaux, il lut dans le livre, depuis l’aube jusqu’à midi, en présence des hommes, des femmes et de ceux qui avaient l’âge de raison : tout le peuple tendait l’oreille au livre de la Loi.
Le scribe Esdras se tenait sur une estrade de bois, construite pour la circonstance ; près de lui se tenaient : à sa droite, Mattitya, Shéma, Anaya, Uriyya, Hilqiyya et Maaséya, et, à sa gauche, Pedaya, Mishaël, Malkiyya, Hashum, Hashbaddana, Zekarya et Meshullam.
Esdras ouvrit le livre au regard de tout le peuple — car il dominait tout le peuple — et, quand il l’ouvrit, tout le peuple se mit debout.
Alors Esdras bénit Yahvé, le grand Dieu ; tout le peuple, mains levées, répondit : « Amen ! Amen ! », puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant Yahvé, le visage contre terre.
(Josué, Bani, Shérébya, Yamîn, Aqqub, Shabtaï, Hodiyya, Maaséya, Qelita, Azarya, Yozabad, Hanân, Pelaya, qui étaient lévites, expliquaient la Loi au peuple, pendant que le peuple demeurait debout.)
Et Esdras lut dans le livre de la Loi de Dieu, traduisant et donnant le sens : ainsi l’on comprenait la lecture.
Alors (Son Excellence Néhémie et) Esdras, le prêtre-scribe (et les lévites qui instruisaient le peuple) dit à tout le peuple : « Ce jour est saint pour Yahvé, votre Dieu ! soyez pas tristes, ne pleurez pas ! » Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la Loi.
10 Il leur dit encore : « Allez, mangez des viandes grasses, buvez des boissons douces et faites porter sa part à qui n’a rien de prêt. Car ce jour est saint pour notre Seigneur ! vous affligez point : la joie de Yahvé est votre forteresse ! »
11 Et les lévites calmaient tout le peuple en disant « Taisez-vous : ce jour est saint. vous affligez point ! »
12 Et tout le peuple s’en fut manger, boire, distribuer des parts et se livrer à grande liesse : car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait communiquées.
13 Le deuxième jour, les chefs de famille de tout le peuple, les prêtres et les lévites se réunirent autour du scribe Esdras, pour scruter les paroles de la Loi.
14 Ils trouvèrent écrit, dans la Loi que Yahvé avait prescrite par le ministère de Moïse, que les Israélites habiteront sous des huttes durant la fête du septième mois
15 et qu’ils annonceront et feront publier dans toutes leurs villes et à Jérusalem : « Allez dans la montagne et rapportez des rameaux d’olivier, de pin, de myrte, de palmier et d’autres arbres feuillus, pour faire des huttes, comme il est écrit. »
16 Le peuple partit : ils rapportèrent des rameaux et se firent des huttes, chacun sur son toit, dans leurs cours, dans les parvis du Temple de Dieu, sur la place de la porte des Eaux et sur celle de la porte d’Éphraïm.
17 Toute l’assemblée, ceux qui étaient revenus de la captivité, construisit ainsi des huttes et y habita — les Israélites n’avaient rien fait de tel depuis les jours de Josué, fils de Nûn, jusqu’à ce jour. Et il y eut très grande liesse.
18 Esdras lut dans le livre de la Loi de Dieu chaque jour, du premier au dernier. Sept jours durant, on célébra la fête ; le huitième, il y eut, comme prescrit, une réunion solennelle.
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Dans le récit des actes de Néhémie, ce n’est pas Esdras lisant le livre de la Loi qui occupe le premier plan, mais le peuple prêt à écouter Esdras. L’initiative d’Esdras, qui voulait rétablir le mode de vie perdu conforme à la Loi, était extrêmement importante, mais la disposition du peuple à l’entendre n’était pas moins nécessaire. Si le désir de revenir à la Loi n’avait pas surgi dans le peuple, peu de gens auraient écouté Esdras. Les semailles se font lorsque le sol est prêt.

La fête des Tentes est célébrée selon l’ordre décrit dans le livre de la Loi, mais qui ne s’était pas conservé dans la mémoire du peuple. Une tradition oubliée renaît et s’enracine, mais cette circonstance pousse à réfléchir : qu’est-ce qui se conserve le plus solidement, ce qui demeure dans le rythme des coutumes populaires et de la vie quotidienne, ou ce qui est consigné par écrit ? Il arrive souvent qu’un peuple ne conserve même pas ses propres coutumes. Dans de nombreux pays, y compris en Russie, l’authentique folklore paysan a été presque entièrement remplacé par une culture semi-urbaine d’origine plus récente.

Il ne faut pas compter à l’excès sur l’immutabilité de « l’esprit du peuple » ; ses manifestations changent sans cesse. Mais les valeurs originelles, même oubliées et rejetées, peuvent redevenir le bien du peuple grâce à un reste fidèle de gardiens.

Autres réflexions

 
Pour Ne 8:2-10
Alors le prêtre Esdras apporta la Loi devant l’assemblée, qui se composait des hommes, des femmes et de tous ceux qui avaient l’âge de raison. C’était le premier jour du septième mois.
Sur la place située devant la porte des Eaux, il lut dans le livre, depuis l’aube jusqu’à midi, en présence des hommes, des femmes et de ceux qui avaient l’âge de raison : tout le peuple tendait l’oreille au livre de la Loi.
Le scribe Esdras se tenait sur une estrade de bois, construite pour la circonstance ; près de lui se tenaient : à sa droite, Mattitya, Shéma, Anaya, Uriyya, Hilqiyya et Maaséya, et, à sa gauche, Pedaya, Mishaël, Malkiyya, Hashum, Hashbaddana, Zekarya et Meshullam.
Esdras ouvrit le livre au regard de tout le peuple — car il dominait tout le peuple — et, quand il l’ouvrit, tout le peuple se mit debout.
Alors Esdras bénit Yahvé, le grand Dieu ; tout le peuple, mains levées, répondit : « Amen ! Amen ! », puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant Yahvé, le visage contre terre.
(Josué, Bani, Shérébya, Yamîn, Aqqub, Shabtaï, Hodiyya, Maaséya, Qelita, Azarya, Yozabad, Hanân, Pelaya, qui étaient lévites, expliquaient la Loi au peuple, pendant que le peuple demeurait debout.)
Et Esdras lut dans le livre de la Loi de Dieu, traduisant et donnant le sens : ainsi l’on comprenait la lecture.
Alors (Son Excellence Néhémie et) Esdras, le prêtre-scribe (et les lévites qui instruisaient le peuple) dit à tout le peuple : « Ce jour est saint pour Yahvé, votre Dieu ! soyez pas tristes, ne pleurez pas ! » Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la Loi.
10 Il leur dit encore : « Allez, mangez des viandes grasses, buvez des boissons douces et faites porter sa part à qui n’a rien de prêt. Car ce jour est saint pour notre Seigneur ! vous affligez point : la joie de Yahvé est votre forteresse ! »
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En écoutant les paroles de la Loi, le peuple pleurait; les ayant comprises, il partit célébrer avec une grande joie. Voilà le paradoxe de la Bible pour quiconque la lit et cherche à la comprendre...  Lire la suite

En écoutant les paroles de la Loi, le peuple pleurait; les ayant comprises, il partit célébrer avec une grande joie. Voilà le paradoxe de la Bible pour chacun de ceux qui la lisent et cherchent à la comprendre. Nous lisons des prophéties terribles et voyons leur accomplissement; nous reconnaissons les signes de la fin des temps et sommes saisis d'effroi devant ce qui peut nous attendre. Mais la Parole ne nous apporte ni horreur ni peur. Dans toute situation, l'essentiel pour nous est de comprendre la Parole, de comprendre ce que Dieu nous dit aujourd'hui, ici et maintenant. Car toute Sa parole ne parle pas d'abord de la gravité de notre présent, ni de la douleur de notre avenir, ni des souffrances sur notre route. Elle parle de ce qui est principal en Lui: la joie de la Résurrection, de la miséricorde et de l'Amour. Nous continuons à Lui dire: laisse-nous enterrer, laisse-nous dire adieu, attends encore une minute, nous Te rejoindrons. Et Lui nous dit: ne regardez pas en arrière, ne craignez pas l'inconnu, ne pleurez pas le passé, il reste encore beaucoup de travail devant vous.

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