16 Les exilés agirent comme on l'avait proposé. Le prêtre Esdras se choisit des chefs de famille, selon leurs maisons, tous nommément désignés. Ils commencèrent à siéger le premier jour du dixième mois pour examiner les cas.
17 Et le premier jour du premier mois, ils en eurent fini avec tous les hommes qui avaient épousé des femmes étrangères.
18 Parmi les prêtres, voici ceux que l'on trouva avoir épousé des femmes étrangères : parmi les fils de Josué, fils de Yoçadaq, et parmi ses frères : Maaséya, Eliézer, Yarib et Gedalya;
19 ils s'engagèrent par serment à renvoyer leurs femmes et, pour leur faute, ils offrirent un bélier en sacrifice de réparation.
20 Parmi les fils d'Immer : Hanani et Zebadya;
21 parmi les fils de Harim : Maaséya, Eliyya, Shemaya, Yehiel et Uziyya;
22 parmi les fils de Pashehur : Elyoénaï, Maaséya, Yishmaèl, Netanéel, Yozabad et Eléasa.
23 Parmi les lévites : Yozabad, Shiméï, Qélaya le même que Qelita , Petahya, Yehuda et Eliézer.
24 Parmi les chantres : Elyashib et Zakkur. Parmi les portiers : Shallum, Télem et Uri.
25 Et parmi les Israélites des fils de Paréosh : Ramya, Yizziyya, Malkiyya, Miyyamîn, Eléazar, Malkiyya et Benaya;
26 des fils d'Elam : Mattanya, Zekarya, Yehiel, Abdi, Yerémot et Eliyya;
27 des fils de Zattu : Elyoénaï, Elyashib, Mattanya, Yerémot, Zabad et Aziza;
28 des fils de Bébaï : Yohanân, Hananya Zabbaï, Atlaï;
29 des fils de Bigvaï : Meshullam, Malluk, Yedaya, Yashub, Yishal, Yerémot;
30 des fils de Pahat-Moab : Adna, Kelal, Benaya, Maaséya, Mattanya, Beçaléel, Binnuï et Menassé;
31 des fils de Harim : Eliézer, Yishshiyya, Malkiyya, Shemaya, Shiméôn,
32 Binyamîn, Malluk, Shemarya;
33 des fils de Hashum : Mattenaï, Mattatta, Zabad, Eliphélèt, Yerémaï, Menassé, Shiméï;
34 des fils de Bani : Maadaï, Amram, Yoèl,
35 Benaya, Bédya, Kelaya,
36 Vanya, Merémot, Elyashib,
37 Mattanya, Mattenaï et Yaasaï;
38 des fils de Binnuï : Shiméï,
39 Shélémya, Natân et Adaya;
40 des fils de Zakkaï : Shashaï, Sharaï,
41 Azaréel, Shélémya, Shemarya,
42 Shallum, Amarya, Yoseph;
43 des fils de Nebo : Yeïel, Mattitya, Zabad, Zebina, Yaddaï, Yoèl, Benaya.
44 Ceux-là avaient tous pris des femmes étrangères : ils les renvoyèrent, femmes et enfants.
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La tentation est grande d'interpréter la séparation entre Juifs et païens comme une justification de l'obligation de pureté raciale, ou, au contraire, d'utiliser les actes d'Esdras pour accuser les Juifs de chauvinisme. Mais n'ajustons pas les événements anciens, qui n'entrent pas dans nos conceptions actuelles, aux normes humanistes qui devaient encore s'affirmer dans la pensée humaine. Esdras, ses compagnons, comme les familles victimes des divorces forcés, sont des hommes de leur temps, une époque pleine de cruauté et de mal à visage découvert. Les cœurs avaient encore à devenir plus réceptifs aux appels à l'humanité.
Mais souvenons-nous aussi que l'histoire sainte ne s'achève pas avec les événements décrits ici. Le Seigneur continue de conduire Son peuple et de lui révéler des profondeurs toujours plus grandes de Sa vérité. Il les révèle non seulement pour ce peuple, mais aussi pour les autres, et donc pour ces voisins dont il faut encore, pour le moment, se séparer de manière si brutale et si douloureuse...
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