19 Car voici : le Jour vient, brûlant comme un four. Ils seront de la paille, tous les arrogants et malfaisants ; le Jour qui arrive les embrasera — dit Yahvé Sabaot — au point qu’il ne leur laissera ni racine ni rameau.
20 Mais pour vous qui craignez mon Nom, le soleil de justice brillera, avec la guérison dans ses rayons ; vous sortirez en bondissant comme des veaux à l’engrais.
Masquer
Tous les systèmes mondiaux de droit pénal et de droit privé sont, dans l'ensemble, construits sur l'Ancien Testament. Si ce n'est pas « œil pour œil », c'est dans l'esprit de la Loi : une rétribution immédiate, non différée, pour le crime. C'est sur ce principe de rétribution durant la vie que reposent aussi les arguments des défenseurs de la peine de mort, lorsque la discussion en vient aux arguments. Mais chez le prophète Malachie, nous rencontrons un Ancien Testament tout différent. C'est l'Alliance de la remise complète à Dieu du pouvoir de rendre justice, de condamner ou de faire miséricorde. C'est la justice de la miséricorde, exprimée ailleurs par les paroles : « à Moi la vengeance, c'est Moi qui rétribuerai ». Ce n'est pas le cri : « écarte-toi, je vais maintenant me déchaîner pour condamner ». C'est tout le contraire : « cesse de juger, vis dans la miséricorde et la vérité, et Je M'occuperai Moi-même du jugement ».
Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.
Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.