1 Parole concernant tout le peuple de Juda, qui fut adressée à Jérémie la quatrième année de Joiaqim, fils de Josias, roi de Juda c'est-à-dire la première année de Nabuchodonosor, roi de Babylone . |
2 Le prophète Jérémie la prononça devant tout le peuple de Juda et tous les habitants de Jérusalem. |
3 Depuis la treizième année de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, jusqu'à aujourd'hui, voici 23 ans que la parole de Yahvé m'est adressée et que, sans me lasser, je vous parle mais vous n'avez pas écouté. |
4 De plus Yahvé, sans se lasser, vous a envoyé tous ses serviteurs les prophètes, mais vous n'avez pas écouté ni prêté l'oreille pour entendre . |
5 Cette parole était : Revenez donc chacun de votre voie mauvaise et de la perversité de vos actions; alors vous habiterez sur le sol que Yahvé vous a donné, à vous et à vos pères, depuis toujours jusqu'à toujours. |
6 Et n'allez pas suivre d'autres dieux pour les servir et vous prosterner devant eux; ne m'irritez pas par les œuvres de vos mains, et alors je ne vous ferai aucun mal. |
7 Mais vous ne m'avez pas écouté oracle de Yahvé! en sorte que vous m'avez irrité par les œuvres de vos mains pour votre malheur . |
8 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé Sabaot : Puisque vous n'avez pas écouté mes paroles, |
9 voici que j'envoie chercher toutes les familles du Nord oracle de Yahvé! autour de Nabuchodonosor roi de Babylone, mon serviteur et je les amènerai contre ce pays et ses habitants et contre toutes ces nations d'alentour ; je les frapperai d'anathème et en ferai un objet de stupeur, une risée, des ruines pour toujours. |
10 Je ferai disparaître chez eux les cris de joie et d'allégresse, les appels du fiancé et de la fiancée, le bruit des deux meules et la lumière de la lampe. |
11 Tout ce pays sera réduit en ruine et en désolation, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant 70 ans. |
12 Mais quand seront accomplis les 70 ans, je visiterai le roi de Babylone et cette nation oracle de Yahvé à cause de leur crime, ainsi que le pays des Chaldéens, pour en faire une désolation éternelle. |
13 Je ferai s'accomplir contre ce pays toutes les paroles que j'ai prononcées contre lui, tout ce qui est écrit dans ce livre. Ce qu'a prophétisé Jérémie contre toutes les nations. |
14 Car elles aussi seront asservies à des nations puissantes et à de grands rois, et je leur rendrai selon leurs actes et selon l'œuvre de leurs mains. |
15 Car Yahvé, Dieu d'Israël, me parla ainsi : Prends de ma main cette coupe de vin de colère et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je vais t'envoyer; |
16 elles boiront, chancelleront et deviendront folles, à cause de l'épée que je vais envoyer au milieu d'elles. |
17 Je pris la coupe de la main de Yahvé et la fis boire à toutes les nations vers lesquelles Yahvé m'avait envoyé |
18 Jérusalem et les villes de Juda, ses rois et ses princes, pour en faire une ruine, un objet de stupeur, une risée et une malédiction, comme aujourd'hui même. |
19 Pharaon, roi d'Egypte, avec ses serviteurs, ses princes et tout son peuple, |
20 ainsi que tout le ramassis des étrangers tous les rois du pays de Uç ; tous les rois du pays des Philistins, Ashqelôn, Gaza, Eqrôn et ce qui reste encore d'Ashdod; |
21 Edom, Moab et les fils d'Ammon; |
22 tous les rois de Tyr, tous les rois de Sidon, les rois de l'île qui est au-delà de la mer; |
23 Dedân, Téma, Buz, tous les hommes aux tempes rasées, |
24 tous les rois de l'Arabie et tous les rois du ramassis des étrangers qui habitent le désert. |
25 Tous les rois de Zimri , tous les rois d'Elam et tous les rois de Médie; |
26 tous les rois du Nord, proches ou lointains, l'un après l'autre, et tous les royaumes qui sont sur la terre. Quant au roi de Shéshak, il boira après eux. |
27 Tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël Buvez! Enivrez-vous! Vomissez! Tombez sans pouvoir vous relever, devant l'épée que je vais envoyer au milieu de vous. |
28 Si jamais ils refusent d'accepter de ta main la coupe à boire, tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot. Vous boirez! |
29 Car voici : c'est par la ville qui porte mon nom que j'inaugure le malheur, et vous seriez épargnés? Non! vous ne serez pas épargnés, car j'appelle moi-même l'épée contre tous les habitants de la terre, oracle de Yahvé Sabaot. |
30 Et toi, tu leur annonceras toutes ces paroles, tu leur diras Yahvé rugit d'en haut, de sa demeure sainte il élève la voix, il rugit avec vigueur contre son pacage, il pousse le cri des fouleurs à la cuve contre tous les habitants de la terre. |
31 Le tumulte en parvient jusqu'au bout de la terre. Car Yahvé ouvre le procès des nations, il institue le jugement de toute chair; les impies, il les livre à l'épée, oracle de Yahvé. |
32 Ainsi parle Yahvé Sabaot. Voici : le malheur s'étend de nation en nation, un grand ouragan s'élève des extrémités de la terre. |
33 Il y aura des victimes de Yahvé en ce jour-là, d'un bout de la terre à l'autre; on ne les pleurera pas, on ne les ramassera pas, on ne les enterrera pas. Ils resteront sur le sol en guise de fumier. |
34 Hurlez, pasteurs, criez, roulez-vous à terre, chefs du troupeau, car vos jours sont à point pour le massacre et pour votre dispersion, vous tomberez comme un vase de choix. |
35 Plus de refuge pour les pasteurs, ni d'évasion pour les chefs du troupeau. |
36 Clameur des pasteurs, hurlement des chefs du troupeau! Car Yahvé a dévasté leur pacage, |
37 les paisibles pâturages sont réduits au silence à cause de l'ardente colère de Yahvé! |
38 Le lion a quitté son repaire et leur pays est devenu un objet de stupeur, à cause de l'ardeur dévastatrice, à cause de l'ardeur de sa colère. |
Dieu envoie une catastrophe sur Son peuple... Cette formulation provoquera peut-être chez beaucoup d'entre nous de l'incompréhension et de la protestation : Dieu ne fait pas le mal, ne cause pas la souffrance et n'a rien de commun avec la mort. Comment Jérémie peut-il voir derrière tout cela la volonté de Dieu ? Nous ne le comprenons pas ; les habitants de Jérusalem, sûrs de leur sécurité, ne le comprenaient pas ; et le prophète lui-même ne le comprenait pas—le lien entre Dieu et la catastrophe, évident à ses yeux, devint la tragédie de sa vie. Il est impossible d'admettre la foi en un Dieu méchant et vindicatif : la vie deviendrait alors un cauchemar et la foi une absurdité. Et il est impossible—du moins pour Jérémie—de voir dans ce qui arrive un processus indépendant de Dieu : Dieu ne peut pas « perdre le contrôle de la situation », Il ne peut manquer de sauver ceux qu'Il aime, même s'ils Lui sont infidèles. Il reste deux chemins. On peut diviser le monde entre ceux que Dieu aime et ceux qu'Il hait—c'est le chemin le plus facile et le plus absurde. Ou bien on peut frémir devant le mystère du mal, sachant et croyant que le mystère de Dieu est néanmoins plus profond et plus fort.
1 Parole concernant tout le peuple de Juda, qui fut adressée à Jérémie la quatrième année de Joiaqim, fils de Josias, roi de Juda c'est-à-dire la première année de Nabuchodonosor, roi de Babylone . |
2 Le prophète Jérémie la prononça devant tout le peuple de Juda et tous les habitants de Jérusalem. |
3 Depuis la treizième année de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, jusqu'à aujourd'hui, voici 23 ans que la parole de Yahvé m'est adressée et que, sans me lasser, je vous parle mais vous n'avez pas écouté. |
4 De plus Yahvé, sans se lasser, vous a envoyé tous ses serviteurs les prophètes, mais vous n'avez pas écouté ni prêté l'oreille pour entendre . |
5 Cette parole était : Revenez donc chacun de votre voie mauvaise et de la perversité de vos actions; alors vous habiterez sur le sol que Yahvé vous a donné, à vous et à vos pères, depuis toujours jusqu'à toujours. |
6 Et n'allez pas suivre d'autres dieux pour les servir et vous prosterner devant eux; ne m'irritez pas par les œuvres de vos mains, et alors je ne vous ferai aucun mal. |
7 Mais vous ne m'avez pas écouté oracle de Yahvé! en sorte que vous m'avez irrité par les œuvres de vos mains pour votre malheur . |
8 C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé Sabaot : Puisque vous n'avez pas écouté mes paroles, |
9 voici que j'envoie chercher toutes les familles du Nord oracle de Yahvé! autour de Nabuchodonosor roi de Babylone, mon serviteur et je les amènerai contre ce pays et ses habitants et contre toutes ces nations d'alentour ; je les frapperai d'anathème et en ferai un objet de stupeur, une risée, des ruines pour toujours. |
10 Je ferai disparaître chez eux les cris de joie et d'allégresse, les appels du fiancé et de la fiancée, le bruit des deux meules et la lumière de la lampe. |
11 Tout ce pays sera réduit en ruine et en désolation, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant 70 ans. |
12 Mais quand seront accomplis les 70 ans, je visiterai le roi de Babylone et cette nation oracle de Yahvé à cause de leur crime, ainsi que le pays des Chaldéens, pour en faire une désolation éternelle. |
13 Je ferai s'accomplir contre ce pays toutes les paroles que j'ai prononcées contre lui, tout ce qui est écrit dans ce livre. Ce qu'a prophétisé Jérémie contre toutes les nations. |
14 Car elles aussi seront asservies à des nations puissantes et à de grands rois, et je leur rendrai selon leurs actes et selon l'œuvre de leurs mains. |
15 Car Yahvé, Dieu d'Israël, me parla ainsi : Prends de ma main cette coupe de vin de colère et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je vais t'envoyer; |
16 elles boiront, chancelleront et deviendront folles, à cause de l'épée que je vais envoyer au milieu d'elles. |
17 Je pris la coupe de la main de Yahvé et la fis boire à toutes les nations vers lesquelles Yahvé m'avait envoyé |
18 Jérusalem et les villes de Juda, ses rois et ses princes, pour en faire une ruine, un objet de stupeur, une risée et une malédiction, comme aujourd'hui même. |
19 Pharaon, roi d'Egypte, avec ses serviteurs, ses princes et tout son peuple, |
20 ainsi que tout le ramassis des étrangers tous les rois du pays de Uç ; tous les rois du pays des Philistins, Ashqelôn, Gaza, Eqrôn et ce qui reste encore d'Ashdod; |
21 Edom, Moab et les fils d'Ammon; |
22 tous les rois de Tyr, tous les rois de Sidon, les rois de l'île qui est au-delà de la mer; |
23 Dedân, Téma, Buz, tous les hommes aux tempes rasées, |
24 tous les rois de l'Arabie et tous les rois du ramassis des étrangers qui habitent le désert. |
25 Tous les rois de Zimri , tous les rois d'Elam et tous les rois de Médie; |
26 tous les rois du Nord, proches ou lointains, l'un après l'autre, et tous les royaumes qui sont sur la terre. Quant au roi de Shéshak, il boira après eux. |
27 Tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël Buvez! Enivrez-vous! Vomissez! Tombez sans pouvoir vous relever, devant l'épée que je vais envoyer au milieu de vous. |
28 Si jamais ils refusent d'accepter de ta main la coupe à boire, tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot. Vous boirez! |
29 Car voici : c'est par la ville qui porte mon nom que j'inaugure le malheur, et vous seriez épargnés? Non! vous ne serez pas épargnés, car j'appelle moi-même l'épée contre tous les habitants de la terre, oracle de Yahvé Sabaot. |
30 Et toi, tu leur annonceras toutes ces paroles, tu leur diras Yahvé rugit d'en haut, de sa demeure sainte il élève la voix, il rugit avec vigueur contre son pacage, il pousse le cri des fouleurs à la cuve contre tous les habitants de la terre. |
31 Le tumulte en parvient jusqu'au bout de la terre. Car Yahvé ouvre le procès des nations, il institue le jugement de toute chair; les impies, il les livre à l'épée, oracle de Yahvé. |
32 Ainsi parle Yahvé Sabaot. Voici : le malheur s'étend de nation en nation, un grand ouragan s'élève des extrémités de la terre. |
33 Il y aura des victimes de Yahvé en ce jour-là, d'un bout de la terre à l'autre; on ne les pleurera pas, on ne les ramassera pas, on ne les enterrera pas. Ils resteront sur le sol en guise de fumier. |
34 Hurlez, pasteurs, criez, roulez-vous à terre, chefs du troupeau, car vos jours sont à point pour le massacre et pour votre dispersion, vous tomberez comme un vase de choix. |
35 Plus de refuge pour les pasteurs, ni d'évasion pour les chefs du troupeau. |
36 Clameur des pasteurs, hurlement des chefs du troupeau! Car Yahvé a dévasté leur pacage, |
37 les paisibles pâturages sont réduits au silence à cause de l'ardente colère de Yahvé! |
38 Le lion a quitté son repaire et leur pays est devenu un objet de stupeur, à cause de l'ardeur dévastatrice, à cause de l'ardeur de sa colère. |
Depuis déjà vingt-trois ans, Jérémie poursuit sa prédication. Pour beaucoup de ses auditeurs, une durée si longue pouvait constituer un motif suffisant pour ne pas prendre au sérieux les paroles du prophète: les années passent, et rien de ce qui a été annoncé ne paraît s'accomplir. Mais ce qui semble long aux hommes est très bref à l'échelle de l'éternité. Il ne faudrait donc pas que le peuple ait à ajouter aux comptes à rendre pour ses anciens péchés le prix de son refus d'écouter les avertissements.
Mais lorsque la description prophétique des malheurs qui doivent s'abattre sur le peuple pécheur par la main de Babylone atteint son sommet, nous entendons une prophétie tout à fait inattendue, apparemment sans lien logique avec les précédentes: l'annonce du châtiment à venir qui frappera Babylone elle-même. Pour une conscience humaine habituée à manier l'opposition élémentaire entre « les bons » et « les mauvais », cela n'est pas facile à assimiler.
Mais la Bible nous révèle la complexité, les multiples facettes et l'ambiguïté de ce qui se passe dans le monde terrestre. Si le Seigneur peut permettre à un pécheur de devenir l'instrument d'une correction sévère, et parfois cruelle, pour un autre pécheur, il ne s'ensuit nullement qu'il approuve tous les actes de celui qui est devenu cet instrument. Bien plus, il faudra aussi répondre des crimes commis en punissant d'autres criminels, car le mal, même dirigé contre les porteurs du mal, ne peut pas être un bien.
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