RÉFLEXIONS pour 2R 24:1-20
1 De son temps, Nabuchodonosor, roi de Babylone, fit campagne, et Joiaqim lui fut soumis pendant trois ans puis se révolta de nouveau contre lui. |
2 Celui-ci envoya sur lui les bandes des Chaldéens, celles des Araméens, celles des Moabites, celles des Ammonites, il les envoya sur Juda pour le détruire, conformément à la parole que Yahvé avait prononcée par le ministère de ses serviteurs les prophètes. |
3 Cela arriva à Juda uniquement à cause de la colère de Yahvé, qui voulait l'écarter de devant sa face, pour les péchés de Manassé, pour tout ce qu'avait fait celui-ci |
4 et aussi pour le sang innocent qu'il avait répandu, inondant Jérusalem de sang innocent. Yahvé ne voulut pas pardonner. |
5 Le reste de l'histoire de Joiaqim et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda? |
6 Joiaqim se coucha avec ses pères et Joiakîn son fils régna à sa place. |
7 Le roi d'Egypte ne sortit plus de son pays, car le roi de Babylone avait conquis, depuis le Torrent d'Egypte jusqu'au fleuve de l'Euphrate, tout ce qui appartenait au roi d'Egypte. |
8 Joiakîn avait dix-huit ans à son avènement et il régna trois mois à Jérusalem; sa mère s'appelait Nehushta, fille d'Elnatân, et était de Jérusalem. |
9 Il fit ce qui déplaît à Yahvé, tout comme avait fait son père. |
10 En ce temps-là, les officiers de Nabuchodonosor, roi de Babylone, marchèrent contre Jérusalem et la ville fut investie. |
11 Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint lui-même attaquer la ville, pendant que ses officiers l'assiégeaient. |
12 Alors Joiakîn, roi de Juda, se rendit au roi de Babylone, lui, sa mère, ses officiers, ses dignitaires et ses eunuques, et le roi de Babylone les fit prisonniers; c'était en la huitième année de son règne. |
13 Celui-ci emporta tous les trésors du Temple de Yahvé et les trésors du palais royal et il brisa tous les objets d'or que Salomon, roi d'Israël, avait fabriqués pour le sanctuaire de Yahvé, comme l'avait annoncé Yahvé. |
14 Il emmena en exil tout Jérusalem, tous les dignitaires et tous les notables, soit 10.000 exilés, et tous les forgerons et serruriers; seule fut laissée la plus pauvre population du pays. |
15 Il déporta Joiakîn à Babylone; de même la mère du roi, les femmes du roi, ses eunuques, les nobles du pays, il les fit partir en exil de Jérusalem à Babylone. |
16 Tous les gens de condition, au nombre de 7.000, les forgerons et les serruriers, au nombre de mille, tous les hommes en état de porter les armes, furent conduits en exil à Babylone par le roi de Babylone. |
17 Le roi de Babylone établit roi à la place de Joiakîn son oncle Mattanya, dont il changea le nom en celui de Sédécias. |
18 Sédécias avait vingt ans à son avènement et il régna onze ans à Jérusalem; sa mère s'appelait Hamital, fille de Yirmeyahu, et était de Libna. |
19 Il fit ce qui déplaît à Yahvé, tout comme avait fait Joiaqim. |
20 Cela arriva à Jérusalem et à Juda à cause de la colère de Yahvé, tant qu'enfin il les rejeta de devant sa face. Sédécias se révolta contre le roi de Babylone. |
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Le chapitre 24 est rempli d’une simple énumération de faits : quand, comment et par qui Juda fut conquis ; comment le roi et sa suite se rendirent à la merci du vainqueur ; comment et qui l’on emmena en captivité ; ce que l’on prit comme butin ; qui l’on laissa comme gouverneur. Tout le texte ressemble à un manuel d’histoire ancienne, et c’est justement ce qui fait sa valeur pour nous. En le lisant avec le livre du prophète Jérémie, nous voyons dans le détail comment les prophéties s’accomplissent dans la vie réelle. Le roi, en tant que représentant du peuple devant Dieu, a attiré par son péché ces épreuves sur tout Israël, comme nous l’avons lu au chapitre 21. Maintenant, le roi est emmené en captivité et il ne reste sur les ruines que le « petit peuple du pays ». Châtiment, épreuves, souffrances du peuple et exil ne profitent en rien à celui qui a décidé de rompre tout lien avec Dieu : chaque épisode de la vie des rois rencontrés dans ce chapitre se termine par les mots « il fit ce qui déplaît aux yeux du Seigneur ». La captivité babylonienne commence, le Temple est profané et l’unité du peuple est détruite.
Lectures du 20 octobre 2022
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