Bible-Centre

RÉFLEXIONS pour 1P 1:17-21

17 Et si vous appelez Père celui qui, sans acception de personnes, juge chacun selon ses œuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre exil.
18 Sachez que ce n'est par rien de corruptible, argent ou or, que vous avez été affranchis de la vaine conduite héritée de vos pères,
19 mais par un sang précieux, comme d'un agneau sans reproche et sans tache, le Christ,
20 discerné avant la fondation du monde et manifesté dans les derniers temps à cause de vous.
21 Par lui vous croyez en Dieu, qui l'a fait ressusciter d'entre les morts et lui a donné la gloire, si bien que votre foi soit en Dieu comme votre espérance.
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Les paroles d'aujourd'hui, tirées de l'épître du saint apôtre Pierre, comptent parmi les plus consolantes de la Bible. Le mot « obscurité » exprime peut-être le mieux ce qui nous arrive régulièrement : une sorte de crise intérieure. Que faire lorsque notre cœur est sombre et vide ? Pour l'apôtre Pierre, la réponse est évidente : se tourner vers l'Écriture. La parole prononcée par l'Esprit Saint à travers les prophètes est une lumière, une lampe. Si la nuit règne dans notre cœur, nous avons une lampe : la Parole de Dieu. Mais ce n'est pas tout. L'apôtre Pierre est absolument certain que le jour viendra, que l'étoile du matin se lèvera nécessairement dans notre cœur. Si longue que soit la nuit, nous pouvons regarder la flamme de la Parole de Dieu et attendre l'étoile du matin, sachant qu'elle se lèvera.

Autres réflexions

 
Pour 1P 1:18-20
18 Sachez que ce n'est par rien de corruptible, argent ou or, que vous avez été affranchis de la vaine conduite héritée de vos pères,
19 mais par un sang précieux, comme d'un agneau sans reproche et sans tache, le Christ,
20 discerné avant la fondation du monde et manifesté dans les derniers temps à cause de vous.
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Nous savons que Dieu a aimé le monde et a donné son Fils pour le salut de tous les hommes. Mais aujourd'hui l'apôtre Pierre nous dit que Jésus est apparu dans les derniers temps non pas simplement pour tous, mais aussi...  Lire la suite

Nous savons que Dieu a aimé le monde et a donné son Fils pour le salut de tous les hommes. Mais aujourd'hui l'apôtre Pierre nous dit que Jésus est apparu dans les derniers temps non pas simplement pour tous, mais aussi personnellement pour nous. Précisément pour nous. Bien plus, la Résurrection du Christ aussi a été pour nous, « afin que nous ayons la foi et l'espérance en Dieu ».

Il vaut sans doute la peine de réfléchir sérieusement au fait que le Seigneur a tant fait précisément pour moi, qu'il n'a pas simplement sauvé tous les hommes, moi compris: il m'a sauvé précisément moi. Peut-être, si nous comprenons et ressentons cela ne serait-ce qu'un peu, l'obéissance à la vérité par l'Esprit nous deviendra-t-elle naturelle. Et alors, ayant senti son amour sans mesure pour nous, nous pourrons y répondre par notre amour pour lui, et par lui, pour les frères...

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Pour 1P 1:21
21 Par lui vous croyez en Dieu, qui l'a fait ressusciter d'entre les morts et lui a donné la gloire, si bien que votre foi soit en Dieu comme votre espérance.
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L'expérience prophétique était bien connue au yahvisme, et plus tard au judaïsme. Il n’était pas moins connu au christianisme primitif. Et dans toutes les époques et aux yahvistes, et aux Juifs, et aux chrétiens il était connu qu’on devient prophète non parce que l'on veut, mais parce que Dieu appelle à ce service...  Lire la suite

L'expérience prophétique était bien connue au yahvisme, et plus tard au judaïsme. Il n’était pas moins connu au christianisme primitif. Et dans toutes les époques et aux yahvistes, et aux Juifs, et aux chrétiens il était connu qu’on devient prophète non parce que l'on veut, mais parce que Dieu appelle à ce service. D'ailleurs, à propos de «ce qu’on veut» on pourrait bien sur discuter. On parle pratiquement dans tous les livres prophétiques des faux prophètes, qui deviennent particulièrement nombreux dans les périodes de troubles et d’inquiétudes. Et presque toujours la foule prend ces faux prophètes pour des vrais prophètes, et les écoute avec un plus grand désir, qu’avec les vrais. Mais pourquoi ainsi? Et qui sont ces gens, qui se font passer pour des prophètes?

Comme on voit, il ne s’agit pas des prophètes mêmes, mais d’une sorte de prophétismes extatiques. De telles personnes existaient dans toutes les époques et dans toutes les sociétés, et elles s’activent d'habitude dans les périodes d'inquiétude publique spéciale. Il n’y a rien de surprenant ici: car l'extase en elle-même est un phénomène purement psychologique, elle est liée à l'élargissement spontané des frontières de la perception, qui est accompagné d'habitude par une reconstruction rapide et rude de la conscience de celui qui perçoit (d'habitude temporaire, mais parfois très long, et dans certains cas même irréversible).

Un tel élargissement peut être provoqué par différentes raisons, des drogues à l’influence spirituelle directe. L'extase chez les vrais prophètes était justement liée à une telle influence spirituelle : ce n’est pas par hasard qu’ils parlaient eux-mêmes de ce souffle («l’esprit») de Dieu, qu’ils sentaient tout à fait réellement. Et ils témoignaient de ce qu'ils entendaient lors de leur communication avec Dieu. Et qu’est-ce qu’écoutaient les faux prophètes? Comme on voit, ce que, comme on dit, courait dans l'air.

Et ils disaient, en conséquence, ce que voulaient entendre d’eux ceux qui respiraient cet air. À la différence des vrais prophètes, qui ne pouvaient dire que ce qu'ils entendaient de Dieu. Et Dieu, comme on le sait, ne dit toujours pas ce que nous voulons entendre de lui. Et alors ceux qui écoutent, doivent choisir, les mots de qui écouter. L'intelligence appelle à écouter ce qui est désagréable d'entendre : car, personne ne se mettra à parler de bon gré des choses désagréables à une foule fiévreuse. Les émotions appellent à se pencher du côté de ceux qui disent quelque chose de mélodieux. Eh bien, le choix, comme toujours est pour ceux qui écoutent.

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Pour 1P 1:13-25
13 L'intelligence en éveil, soyez sobres et espérez pleinement en la grâce qui doit vous être apportée par la révélation de Jésus Christ.
14 En enfants obéissants, ne vous laissez pas modeler par vos passions de jadis, du temps de votre ignorance.
15 Mais, à l'exemple du Saint qui vous a appelés, devenez saints, vous aussi, dans toute votre conduite,
16 selon qu'il est écrit : Vous serez saints, parce que moi, je suis saint.
17 Et si vous appelez Père celui qui, sans acception de personnes, juge chacun selon ses œuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre exil.
18 Sachez que ce n'est par rien de corruptible, argent ou or, que vous avez été affranchis de la vaine conduite héritée de vos pères,
19 mais par un sang précieux, comme d'un agneau sans reproche et sans tache, le Christ,
20 discerné avant la fondation du monde et manifesté dans les derniers temps à cause de vous.
21 Par lui vous croyez en Dieu, qui l'a fait ressusciter d'entre les morts et lui a donné la gloire, si bien que votre foi soit en Dieu comme votre espérance.
22 En obéissant à la vérité, vous avez sanctifié vos âmes, pour vous aimer sincèrement comme des frères. D'un cœur pur, aimez-vous les uns les autres sans défaillance,
23 engendrés de nouveau d'une semence non point corruptible, mais incorruptible: la Parole de Dieu, vivante et permanente.
24 Car toute chair est comme l'herbe et toute sa gloire comme fleur d'herbe; l'herbe se dessèche et sa fleur tombe;
25 mais la Parole du Seigneur demeure pour l'éternité. C'est cette Parole dont la Bonne Nouvelle vous a été portée.
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Au premier abord, l'appel à être des enfants obéissants peut paraître humiliant. Mais il devient ensuite clair que l'abaissement...  Lire la suite

Au premier abord, l'appel à être des enfants obéissants peut paraître humiliant. Mais il devient ensuite clair que l'abaissement est le premier pas, indispensable, vers l'acceptation de l'étonnante destinée que le Seigneur nous révèle. L'appel retentit avec tant de simplicité et de brièveté : « Soyez saints »—et la raison que Dieu en donne est si inattendue, si incompatible avec la logique humaine : « parce que Je suis saint ».De manière inattendue, mais en réalité tout à fait naturelle, la direction dans laquelle nous sommes appelés à avancer nous est entrouverte : vers le Seigneur, afin de nous rapprocher de Lui.

Même beaucoup de chrétiens ont du mal à accepter les conclusions qui découlent de cet appel. Nous avons l'habitude de nous considérer comme pécheurs, et c'est une vérité qu'il est nécessaire de reconnaître pour ne pas tomber dans l'orgueil qui éloigne de Dieu. Mais la vérité est aussi que le Seigneur nous a rachetés par Son Sang et que nous Lui appartenons désormais. C'est pourquoi Il veut nous élever jusqu'à Lui.

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Lectures du  26 avril 2020

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