RÉFLEXIONS pour Mi 7:2
2 Le fidèle a disparu du pays, pas un juste parmi les gens ! Tous sont aux aguets pour verser le sang. ils traquent chacun son frère au filet. |
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Et dans les livres prophétiques, et dans les psaumes on rencontre parfois l'affirmation qu’il ne reste plus de justes sur terre, qu'il n’y a autour que les scélérats et les méchants, et le monde roule au précipice. Comment réagir à de telles énonciations ? Bien sûr, on pourrait dire qu'il s'agit d’une situation concrète locale, de l'entourage direct de celui, à qui appartient l'énonciation. Et même s'il s'agit du sermon prophétique, il faut prendre en considération ce fait qu'un tel sermon était toujours singulièrement concret. Mais est-ce que ceci change foncièrement la situation ? Probablement, tout de même non, et les raisons de ceci sont au minimum deux. Premièrement, il ne s’agit tout de même pas d’un individu, mais du peuple de Dieu en général. Et est important ici la présence non pas d’une personne, mais de la communauté, qui pourrait spirituellement influencer la situation.
Est connue l'histoire de la visite angélique chez Abraham, pendant laquelle Abraham plaide pour Sodome, qui est menacé de destruction. Et si on y trouve tout de même cinquante justes ? Et trente ? Et dix ? La conversation s'interrompt sur dix, et ce n'est pas par hasard : car selon les normes religieuses judaïques, dix personnes c’est le minimal nécessaire à la création d’une communauté entière. Mais, selon les mots du prophète, il ne peut s’agir d’aucune communauté dans cette situation concrète, dont il parle. Et si tel est le cas, alors la société roulera au précipice spirituel, et puis historique, bien que cela puisse ne pas se manifester immédiatement.
Mais il y a encore une seconde, qui concerne non pas autant la situation spirituelle de la communauté, que ce qu'on pourrait appeler la dimension spirituelle de l'histoire. Est particulièrement remarquable cette composante à l’exemple de l'alliance avec Noé, tel que décrit dans le livre de Genèse, après le déluge, le juste apporte à Dieu un sacrifice, et Dieu conclut une alliance avec lui. Et Il dit, tirant des narines la fumée du sacrifice (l'image de Dieu est clairement ici avec intention archaïque) : Je ne supprimerai plus le monde à cause de l’homme, car toutes les intentions du coeur humain — est le mal dès sa jeunesse.
C’est-à-dire l’homme est incorrigible, et toute la justice des justes (à l'image collective qui devient Noé) suffit seulement pour que le monde ne s'écroule pas au précipice. Et s’il n’y a pas de justes ? Et s'ils sont tellement peu ? Certes, l'histoire du peuple de Dieu est une histoire à part, spéciale, dans lequel Dieu intervient d’une manière tout à fait particulière. Mais en effet, les lois spirituelles sont communes pour tous, et si dans l'histoire de n'importe quel peuple, même du peuple de Dieu, il arrive un moment, lorsque la justice de ses justes devient imperceptible, tout est possible, jusqu'à un catastrophe historique. En effet, dans le monde déchu la rupture est toujours possible, ainsi qu’on y trouve toujours, où tomber.
Autres réflexions
Pour Mi 7:1-20
1 Malheur à moi ! Je suis comme aux moissons d’été, comme aux grappillages de la vendange : plus une grappe à manger, plus une figue précoce que j’aime tant ! |
2 Le fidèle a disparu du pays, pas un juste parmi les gens ! Tous sont aux aguets pour verser le sang. ils traquent chacun son frère au filet. |
3 Leurs mains sont pour le mal, pour faire le bien, le prince exige, ainsi que le juge une gratification ; le grand exprime sa propre cupidité. |
4 Le meilleur d’entre eux est comme une ronce, le plus juste d’entre eux, une haie d’épines. Au jour de tes guetteurs, ton châtiment est arrivé, maintenant, c’est leur confusion. |
5 Ne vous fiez pas au prochain, n’ayez point confiance en l’ami ; devant celle qui partage ta couche, garde-toi d’ouvrir la bouche. |
6 Car le fils insulte le père, la fille se dresse contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-mère, chacun a pour ennemis les gens de sa maison. |
7 Mais moi, je regarde vers Yahvé, j’espère dans le Dieu qui me sauvera ; mon Dieu m’entendra. |
8 Ne te réjouis pas à mon sujet, ô mon ennemie : si je suis tombée, je me relèverai ; si je demeure dans les ténèbres, Yahvé est ma lumière. |
9 Je dois porter la colère de Yahvé, puisque j’ai péché contre lui, jusqu’à ce qu’il juge ma cause et me fasse justice ; il me fera sortir à la lumière, et je contemplerai ses justes œuvres. |
10 Quand mon ennemie le verra, elle sera couverte de honte, elle qui me disait : « Où est-il, Yahvé ton Dieu ? » Mes yeux la contempleront, tandis qu’elle sera piétinée comme la boue des rues. |
11 Le jour de rebâtir tes remparts ! Ce jour-là s’étendront tes frontières ; |
12 ce jour-là, on viendra jusqu’à toi depuis l’Assyrie jusqu’à l’Égypte, depuis l’Égypte jusqu’au Fleuve, de la mer à la mer, de la montagne à la montagne. |
13 La terre deviendra une solitude à cause de ses habitants, pour prix de leur conduite. |
14 Fais paître ton peuple sous ta houlette, le troupeau de ton héritage, qui demeure isolé dans les broussailles, au milieu des vergers. Puisse-t-il paître en Bashân et en Galaad comme aux jours antiques ! |
15 Comme aux jours où tu sortis du pays d’Égypte, je lui ferai voir des merveilles ! |
16 Les nations verront et seront confondues malgré toute leur puissance ; elles se mettront la main sur la bouche, elles en auront les oreilles assourdies. |
17 Elles lécheront la poussière comme le serpent, comme les bêtes qui rampent sur la terre. Elles sortiront tremblantes de leurs repaires vers Yahvé, notre Dieu. Elles seront terrifiées et craintives devant toi. |
18 Quel est le dieu comme toi, qui enlève la faute, qui pardonne le crime ? En faveur du reste de son héritage, il n’exaspère pas toujours sa colère, mais il prend plaisir à faire grâce. |
19 Une fois de plus, il aura pitié de nous, il foulera aux pieds nos fautes, Tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés. |
20 Tu accorderas à Jacob ta fidélité, à Abraham ta grâce, que tu as jurées à nos pères dès les jours d’antan. |
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Pour Mi 7:1-20
1 Malheur à moi ! Je suis comme aux moissons d’été, comme aux grappillages de la vendange : plus une grappe à manger, plus une figue précoce que j’aime tant ! |
2 Le fidèle a disparu du pays, pas un juste parmi les gens ! Tous sont aux aguets pour verser le sang. ils traquent chacun son frère au filet. |
3 Leurs mains sont pour le mal, pour faire le bien, le prince exige, ainsi que le juge une gratification ; le grand exprime sa propre cupidité. |
4 Le meilleur d’entre eux est comme une ronce, le plus juste d’entre eux, une haie d’épines. Au jour de tes guetteurs, ton châtiment est arrivé, maintenant, c’est leur confusion. |
5 Ne vous fiez pas au prochain, n’ayez point confiance en l’ami ; devant celle qui partage ta couche, garde-toi d’ouvrir la bouche. |
6 Car le fils insulte le père, la fille se dresse contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-mère, chacun a pour ennemis les gens de sa maison. |
7 Mais moi, je regarde vers Yahvé, j’espère dans le Dieu qui me sauvera ; mon Dieu m’entendra. |
8 Ne te réjouis pas à mon sujet, ô mon ennemie : si je suis tombée, je me relèverai ; si je demeure dans les ténèbres, Yahvé est ma lumière. |
9 Je dois porter la colère de Yahvé, puisque j’ai péché contre lui, jusqu’à ce qu’il juge ma cause et me fasse justice ; il me fera sortir à la lumière, et je contemplerai ses justes œuvres. |
10 Quand mon ennemie le verra, elle sera couverte de honte, elle qui me disait : « Où est-il, Yahvé ton Dieu ? » Mes yeux la contempleront, tandis qu’elle sera piétinée comme la boue des rues. |
11 Le jour de rebâtir tes remparts ! Ce jour-là s’étendront tes frontières ; |
12 ce jour-là, on viendra jusqu’à toi depuis l’Assyrie jusqu’à l’Égypte, depuis l’Égypte jusqu’au Fleuve, de la mer à la mer, de la montagne à la montagne. |
13 La terre deviendra une solitude à cause de ses habitants, pour prix de leur conduite. |
14 Fais paître ton peuple sous ta houlette, le troupeau de ton héritage, qui demeure isolé dans les broussailles, au milieu des vergers. Puisse-t-il paître en Bashân et en Galaad comme aux jours antiques ! |
15 Comme aux jours où tu sortis du pays d’Égypte, je lui ferai voir des merveilles ! |
16 Les nations verront et seront confondues malgré toute leur puissance ; elles se mettront la main sur la bouche, elles en auront les oreilles assourdies. |
17 Elles lécheront la poussière comme le serpent, comme les bêtes qui rampent sur la terre. Elles sortiront tremblantes de leurs repaires vers Yahvé, notre Dieu. Elles seront terrifiées et craintives devant toi. |
18 Quel est le dieu comme toi, qui enlève la faute, qui pardonne le crime ? En faveur du reste de son héritage, il n’exaspère pas toujours sa colère, mais il prend plaisir à faire grâce. |
19 Une fois de plus, il aura pitié de nous, il foulera aux pieds nos fautes, Tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés. |
20 Tu accorderas à Jacob ta fidélité, à Abraham ta grâce, que tu as jurées à nos pères dès les jours d’antan. |
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Lectures du 11 août 2019
La Bible pour les débutants
Il n’y a pas de lecture pour dimanche
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