Bible-Centre

RÉFLEXIONS pour Ps 56

Du maître de chant. Sur "l'oppression des princes lointains." De David. A mi-voix. Quand les Philistins s'emparèrent de lui à Gat.
Pitié pour moi, ô Dieu, on me harcèle, tout le jour des assaillants me pressent.
Ceux qui me guettent me harcèlent tout le jour ils sont nombreux ceux qui m'assaillent là-haut.
Le jour où je crains, moi je compte sur toi.
Sur Dieu dont je loue la parole, sur Dieu je compte et ne crains plus, que me fait à moi la chair?
Tout le jour ils s'en prennent à mes paroles, contre moi tous leurs pensers vont à mal;
ils s'ameutent, se cachent, épient mes traces, comme pour surprendre mon âme.
A cause du forfait, rejette-les, dans ta colère, ô Dieu, abats les peuples!
Tu as compté, toi, mes déboires, recueille mes larmes dans ton outre!
10  Alors mes ennemis reculeront le jour où j'appelle. Je le sais, Dieu est pour moi.
11  Sur Dieu dont je loue la parole, sur Yahvé dont je loue la parole,
12  sur Dieu je compte et ne crains plus, que me fait à moi un homme?
13  A ma charge, ô Dieu, les vœux que je t'ai faits, j'acquitte envers toi les actions de grâces;
14  car tu sauvas mon âme de la mort pour que je marche à la face de Dieu dans la lumière des vivants.
Masquer

David était un vaillant guerrier et il entra courageusement au combat à de nombreuses reprises. Mais il possédait aussi un autre courage : ne pas se vanter de ses exploits, mais reconnaître que lui aussi avait peur. David comprenait que toute sa valeur guerrière était un don reçu de Celui qu'il reconnaissait comme le principal dispensateur de ses victoires. Il n'a donc pas honte de raconter l'étape difficile de ses errances, lorsque les ennemis l'entouraient de toutes parts et que la menace pouvait surgir de partout. Pourtant, il ne cessa pas d'espérer dans le Seigneur, et c'est à juste titre que David pose la question : que peut me faire la chair ?

La « chair » peut désigner les ennemis qui l'encerclent, car leur force ne signifie rien devant celle du Seigneur. Mais la chair ne désigne pas seulement les ennemis extérieurs ; elle désigne aussi notre propre chair, pécheresse et non transfigurée. Nous pouvons donc devenir nos propres ennemis lorsque nous cédons au péché. Mais en espérant dans le Seigneur, nous pouvons être délivrés des ennemis du dehors aussi bien que de ceux qui nous assaillent au-dedans. Alors, avec le psalmiste, nous pourrons espérer que le Seigneur délivrera notre âme de la mort et nos pieds de la chute.

Autres réflexions

 
Pour Ps 56:1-11
Du maître de chant. Sur "l'oppression des princes lointains." De David. A mi-voix. Quand les Philistins s'emparèrent de lui à Gat.
Pitié pour moi, ô Dieu, on me harcèle, tout le jour des assaillants me pressent.
Ceux qui me guettent me harcèlent tout le jour ils sont nombreux ceux qui m'assaillent là-haut.
Le jour où je crains, moi je compte sur toi.
Sur Dieu dont je loue la parole, sur Dieu je compte et ne crains plus, que me fait à moi la chair?
Tout le jour ils s'en prennent à mes paroles, contre moi tous leurs pensers vont à mal;
ils s'ameutent, se cachent, épient mes traces, comme pour surprendre mon âme.
A cause du forfait, rejette-les, dans ta colère, ô Dieu, abats les peuples!
Tu as compté, toi, mes déboires, recueille mes larmes dans ton outre!
10  Alors mes ennemis reculeront le jour où j'appelle. Je le sais, Dieu est pour moi.
11  Sur Dieu dont je loue la parole, sur Yahvé dont je loue la parole,
Masquer
De nouveau les ennemis se pressent contre lui ; de nouveau, encerclé par eux, il crie vers Dieu et met en Lui son espérance. Il croit que toutes les intrigues de ses ennemis...  Lire la suite

De nouveau les ennemis se pressent contre lui ; de nouveau, encerclé par eux, il crie vers Dieu et met en Lui son espérance. Il croit que toutes les intrigues de ses ennemis sont vaines, et pas seulement parce que le Seigneur dissipera tous leurs efforts. En rappelant que ses ennemis sont tombés dans la fosse creusée pour lui, le psalmiste témoigne que, tôt ou tard, le mal se retournera contre ceux qui en sont les instigateurs et les frappera. Il est significatif que, même alors que ses adversaires l'accablent encore, il parle de leur honte au présent : dans la perspective qui est la sienne, ils ont déjà subi la défaite.

À deux reprises dans ce psaume sont mentionnées la miséricorde et la vérité qui viennent du Seigneur, et elles le sont chaque fois ensemble. Dans la vie humaine, elles sont séparées, mais dans le Seigneur elles ne font qu'un ; dans une vision prophétique, le psalmiste contemple leur triomphe inséparable sur la terre et au-dessus d'elle, jusqu'aux cieux mêmes, trône du Seigneur.

Masquer

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.