12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
La valeur infinie et l'unicité de la vie humaine, dont le Seigneur parle par le prophète Isaïe, sont devenues aujourd'hui un principe presque évident, bien que constamment violé. Mais il est utile de se souvenir qu'il n'en a pas toujours été ainsi. À l'époque où le Seigneur prononça ces paroles, il n'en était pas du tout ainsi : les hommes se vendaient et s'achetaient, et la vie ne valait presque rien. Plus encore, on accordait au clan, à la tribu ou à une autre « communauté historique » d'hommes une importance bien plus grande qu'à la personne individuelle. La notion même de personne était absente. Mais il ne s'agit pas seulement de réalités anciennes et à moitié oubliées. Il y a moins d'un siècle, des pays relativement civilisés offraient d'innombrables sacrifices humains au nom d'idées sociales et politiques. Aujourd'hui, nous sommes témoins de guerres où les hommes doivent donner leur vie pour des choses qui, pour le dire doucement, ne convainquent guère. Mais la volonté de Dieu n'a pas changé, et la parole du Seigneur selon laquelle la vie humaine vaut plus que tout le reste dans ce monde demeure actuelle. Il est certes agréable de prendre conscience que, depuis le VIIIe siècle av. J.-C., lorsque Isaïe a écrit ces paroles, l'humanité s'est sensiblement rapprochée de leur réalisation. Il est désagréable, mais beaucoup plus utile, de prendre conscience à quel point nous en sommes encore loin.
12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
La valeur infinie et l'unicité de la vie humaine, dont le Seigneur parle par le prophète Isaïe, sont aujourd'hui devenues un principe presque évident, bien que constamment violé. Mais il est utile de se rappeler qu'il n'en a pas toujours été ainsi. À l'époque où le Seigneur prononça ces paroles, les choses étaient tout autres: les hommes se vendaient et s'achetaient, et la vie ne valait presque rien. De plus, on accordait au clan, à la tribu ou à toute autre «communauté historique» d'hommes une importance bien plus grande qu'à la personne individuelle. La notion même de personne était absente.
Il ne s'agit cependant pas seulement de réalités anciennes et à moitié oubliées. Il y a moins d'un siècle, des pays relativement civilisés offraient d'innombrables sacrifices humains au nom d'idées sociales et politiques. Aujourd'hui, nous sommes témoins de guerres où des hommes doivent donner leur vie pour des choses, pour le dire doucement, peu convaincantes. Mais la volonté de Dieu n'a pas changé, et la parole du Seigneur affirmant que la vie humaine vaut plus que tout le reste en ce monde demeure actuelle.
Bien sûr, il est agréable de prendre conscience que, depuis le VIIIe siècle avant J.-C., lorsque Isaïe a écrit ces paroles, l'humanité s'est sensiblement rapprochée de leur réalisation. Il est désagréable, mais beaucoup plus utile, de prendre conscience de la distance qui nous en sépare encore.
12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
Qui peut dire comment il serait possible d'évaluer un homme en prix, plus cher ou moins cher ? Que veut donc dire le Seigneur, pourquoi nous accroche-t-Il même une petite étiquette de prix ? Il nous semble que celui qui perçoit ce texte ainsi n'a pas tout à fait raison. Car ces paroles signifient tout autre chose : même ce qu'il y a de plus cher au monde, l'or pur, ne suffira pas pour acheter un homme ; cela signifie qu'il ne pourra pas du tout être acheté. De plus, « l'or pur » sert de symbole d'absence de mélange. Et quels sont en nous les mélanges ? Tournons-nous vers le Psautier et construisons une sorte de dialogue entre le Seigneur et l'homme. « Je rendrai les hommes plus précieux que l'or pur », dit le Seigneur. « Et moi, j'aime Tes commandements plus que l'or, plus que l'or pur », dit l'homme (Ps 119:127). Les commandements du Seigneur sont purs comme l'or. Car « Les jugements du Seigneur sont vérité, ils sont tous justes ; ils sont plus désirables que l'or, que beaucoup d'or pur, plus doux que le miel et que les gouttes du rayon ; Ton serviteur aussi en est averti, à les garder il y a une grande récompense » (Ps 18:10-12). Et cela est en vérité une joie.
2 Sur un mont chauve, levez un signal, forcez la voix pour eux, agitez la main pour qu'ils viennent aux portes des Nobles. |
3 Moi, j'ai donné des ordres à mes saints guerriers, j'ai même appelé mes héros pour servir ma colère, mes fiers triomphateurs. |
4 Bruit de foule sur les montagnes, comme un peuple immense, bruit d'un vacarme de royaumes, de nations rassemblées: c'est Yahvé Sabaot qui passe en revue l'armée pour le combat. |
5 Ils viennent d'un pays lointain, des extrémités du ciel, Yahvé et les instruments de sa colère, pour ravager tout le pays. |
6 Hurlez car il est proche, le jour de Yahvé, il arrive comme une dévastation de Shaddaï. |
7 C'est pourquoi toutes les mains sont débiles, tous les hommes perdent cœur; |
8 ils sont bouleversés, pris de convulsions et de douleurs; ils se tordent comme la femme qui accouche, ils se regardent avec stupeur, le visage en feu. |
9 Voici que vient le jour de Yahvé, implacable, l'emportement et l'ardente colère, pour réduire le pays en ruines, et en exterminer les pécheurs. |
10 Car au ciel, les étoiles et Orion ne diffuseront plus leur lumière. Le soleil s'est obscurci dès son lever, la lune ne fait plus rayonner sa lumière. |
11 Je vais châtier l'univers de sa méchanceté et les méchants de leur faute; mettre fin à l'arrogance des superbes, humilier l'orgueil des tyrans. |
12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
13 C'est pourquoi je ferai frémir les cieux, et la terre tremblera sur ses bases, sous l'emportement de Yahvé Sabaot, le jour où s'allumera sa colère. |
Aujourd’hui nous lisons de nouveau quelle valeur ont pour Dieu l’homme et le monde qu’Il a créé. Et lorsque l’homme, renonçant au chemin du péché, revient vers le Seigneur, alors le monde entier, comme au paradis, appartient à l’homme. Et l’homme ne manque de rien ; rien ne le trouble ni ne sème le doute lorsque le Seigneur est proche.
Dans l’or pur il n’y a pas d’impuretés. Chez le juste, tout ce qui est péché, toutes les impuretés, sont fondues par le repentir et la prière. Et le chemin juste est un chemin de feu, dans lequel, par la miséricorde de Dieu, nous brûlons sans nous consumer, comme le buisson ardent, attendant le Royaume de Dieu et devenant ouvriers du Christ.
1 Oracle sur Babylone, vu par Isaïe, fils d'Amoç. |
2 Sur un mont chauve, levez un signal, forcez la voix pour eux, agitez la main pour qu'ils viennent aux portes des Nobles. |
3 Moi, j'ai donné des ordres à mes saints guerriers, j'ai même appelé mes héros pour servir ma colère, mes fiers triomphateurs. |
4 Bruit de foule sur les montagnes, comme un peuple immense, bruit d'un vacarme de royaumes, de nations rassemblées: c'est Yahvé Sabaot qui passe en revue l'armée pour le combat. |
5 Ils viennent d'un pays lointain, des extrémités du ciel, Yahvé et les instruments de sa colère, pour ravager tout le pays. |
6 Hurlez car il est proche, le jour de Yahvé, il arrive comme une dévastation de Shaddaï. |
7 C'est pourquoi toutes les mains sont débiles, tous les hommes perdent cœur; |
8 ils sont bouleversés, pris de convulsions et de douleurs; ils se tordent comme la femme qui accouche, ils se regardent avec stupeur, le visage en feu. |
9 Voici que vient le jour de Yahvé, implacable, l'emportement et l'ardente colère, pour réduire le pays en ruines, et en exterminer les pécheurs. |
10 Car au ciel, les étoiles et Orion ne diffuseront plus leur lumière. Le soleil s'est obscurci dès son lever, la lune ne fait plus rayonner sa lumière. |
11 Je vais châtier l'univers de sa méchanceté et les méchants de leur faute; mettre fin à l'arrogance des superbes, humilier l'orgueil des tyrans. |
12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
13 C'est pourquoi je ferai frémir les cieux, et la terre tremblera sur ses bases, sous l'emportement de Yahvé Sabaot, le jour où s'allumera sa colère. |
14 Alors comme une gazelle pourchassée, comme des moutons que personne ne rassemble, chacun s'en retournera vers son peuple, chacun s'enfuira dans son pays. |
15 Tous ceux qu'on trouvera seront transpercés, tous ceux qu'on prendra tomberont par l'épée. |
16 Leurs jeunes enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons saccagées, leurs femmes violées. |
17 Voici que je suscite contre eux les Mèdes qui ne font point cas de l'argent, et qui n'apprécient pas l'or. |
18 Les arcs anéantiront leurs jeunes gens, on n'aura pas pitié du fruit de leur sein, leur œil sera sans compassion pour les enfants. |
19 Et Babylone, la perle des royaumes, le superbe joyau des Chaldéens, sera comme Sodome et Gomorrhe, dévastées par Dieu. |
20 Elle ne sera plus jamais habitée ni peuplée, de génération en génération. L'Arabe n'y campera plus, et les bergers n'y parqueront plus les troupeaux. |
21 Ce sera le repaire des bêtes du désert, les hiboux empliront leurs maisons, les autruches y habiteront, les boucs y danseront. |
22 Les hyènes hurleront dans ses tours, les chacals dans ses palais d'agrément, car son temps est proche et ses jours ne tarderont pas. |
1 Oui, Yahvé aura pitié de Jacob, il choisira de nouveau Israël. Il les réinstallera sur leur sol. L'étranger se joindra à eux pour s'associer à la maison de Jacob. |
2 Des peuples les prendront et les ramèneront chez eux. La maison d'Israël les assujettira sur le sol de Yahvé, pour en faire des esclaves et des servantes. Ils asserviront ceux qui les avaient asservis, ils maîtriseront leurs oppresseurs. |
3 Et il arrivera qu'au jour où Yahvé te soulagera de ta souffrance, de tes tourments et de la dure servitude à laquelle tu étais asservi, |
4 tu entonneras cette satire sur le roi de Babylone, et tu diras: Comment a fini le tyran, a fini son arrogance? |
5 Yahvé a brisé le bâton des méchants, le sceptre des souverains, |
6 lui qui rouait de coups les peuples, avec emportement et sans relâche, qui maîtrisait avec colère les nations, les pourchassant sans répit. |
7 Toute la terre repose dans le calme, on pousse des cris de joie. |
8 Les cyprès même se réjouissent à ton sujet, et les cèdres du Liban: " Depuis que tu t'es couché, on ne monte plus pour nous abattre! " |
9 En bas, le shéol a tressailli à ton sujet pour venir à ta rencontre, il a réveillé pour toi les ombres, tous les potentats de la terre, il a fait lever de leur trône tous les rois des nations. |
10 Tous prennent la parole pour te dire: " Toi aussi, tu es déchu comme nous, devenu semblable à nous. |
11 Ton faste a été précipité au shéol, avec la musique de tes cithares. Sous toi s'est formé un matelas de vermine, les larves te recouvrent. |
12 Comment es-tu tombé du ciel, étoile du matin, fils de l'aurore? As-tu été jeté à terre, vainqueur des nations? |
13 Toi qui avais dit dans ton cœur: "J'escaladerai les cieux, au-dessus des étoiles de Dieu j'élèverai mon trône, je siégerai sur la montagne de l'Assemblée, aux confins du septentrion. |
14 Je monterai au sommet des nuages, je m'égalerai au Très-haut. " |
15 Mais tu as été précipité au shéol, dans les profondeurs de l'abîme. " |
16 Ceux qui t'aperçoivent te considèrent, ils fixent leur regard sur toi. " Est-ce bien l'homme qui faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes ? |
17 Il a réduit le monde en désert, rasé les villes, il ne renvoyait pas chez eux les prisonniers. |
18 Tous les rois des nations, tous, reposent avec honneur, chacun chez soi. |
19 Toi, on t'a jeté hors de ton sépulcre, comme un rameau dégoûtant, au milieu de gens massacrés, transpercés par l'épée, jetés sur les pierres de la fosse, comme une charogne foulée aux pieds. |
20 Tu ne leur seras pas uni dans la tombe, car tu as ruiné ton pays, fait périr ton peuple. Plus jamais on ne prononcera le nom de la race des méchants. |
21 Préparez le massacre de ses fils pour la faute de leur père. Qu'ils ne se lèvent plus pour conquérir la terre et couvrir de villes la face du monde. " |
22 Je me lèverai contre eux, oracle de Yahvé Sabaot et je retrancherai de Babylone le nom et le reste, descendance et postérité, oracle de Yahvé. |
23 J'en ferai un repaire de hérissons, un marécage. Je la balaierai avec le balai de la destruction. Oracle de Yahvé Sabaot. |
24 Yahvé Sabaot l'a juré: Oui! Comme j'ai projeté, cela se fera, comme j'ai décidé, cela se réalisera: |
25 Je briserai Assur dans mon pays, je le piétinerai sur mes montagnes. Et son joug glissera de sur eux, son fardeau glissera de son épaule. |
26 Telle est la décision prise contre toute la terre, telle est la main étendue sur toutes les nations. |
27 Quand Yahvé Sabaot a décidé, qui l'arrêtera, et sa main levée, qui la fera revenir? |
Dieu S'est choisi un peuple afin qu'en lui toutes les nations parviennent à Le connaître et soient adoptées par le Père. Ces chapitres ouvrent une série de prophéties sur la manière dont Dieu protégera Ses enfants contre tous les oppresseurs et tous ceux qui les asservissent. Aujourd'hui, Dieu nous dit à nous aussi : « N'aie pas peur ! » Il est notre Père et pourra toujours nous protéger de toutes les tentations, intérieures comme extérieures.
1 Oracle sur Babylone, vu par Isaïe, fils d'Amoç. |
2 Sur un mont chauve, levez un signal, forcez la voix pour eux, agitez la main pour qu'ils viennent aux portes des Nobles. |
3 Moi, j'ai donné des ordres à mes saints guerriers, j'ai même appelé mes héros pour servir ma colère, mes fiers triomphateurs. |
4 Bruit de foule sur les montagnes, comme un peuple immense, bruit d'un vacarme de royaumes, de nations rassemblées: c'est Yahvé Sabaot qui passe en revue l'armée pour le combat. |
5 Ils viennent d'un pays lointain, des extrémités du ciel, Yahvé et les instruments de sa colère, pour ravager tout le pays. |
6 Hurlez car il est proche, le jour de Yahvé, il arrive comme une dévastation de Shaddaï. |
7 C'est pourquoi toutes les mains sont débiles, tous les hommes perdent cœur; |
8 ils sont bouleversés, pris de convulsions et de douleurs; ils se tordent comme la femme qui accouche, ils se regardent avec stupeur, le visage en feu. |
9 Voici que vient le jour de Yahvé, implacable, l'emportement et l'ardente colère, pour réduire le pays en ruines, et en exterminer les pécheurs. |
10 Car au ciel, les étoiles et Orion ne diffuseront plus leur lumière. Le soleil s'est obscurci dès son lever, la lune ne fait plus rayonner sa lumière. |
11 Je vais châtier l'univers de sa méchanceté et les méchants de leur faute; mettre fin à l'arrogance des superbes, humilier l'orgueil des tyrans. |
12 Je rendrai les hommes plus rares que l'or fin, les mortels plus rares que l'or d'Ophir. |
13 C'est pourquoi je ferai frémir les cieux, et la terre tremblera sur ses bases, sous l'emportement de Yahvé Sabaot, le jour où s'allumera sa colère. |
14 Alors comme une gazelle pourchassée, comme des moutons que personne ne rassemble, chacun s'en retournera vers son peuple, chacun s'enfuira dans son pays. |
15 Tous ceux qu'on trouvera seront transpercés, tous ceux qu'on prendra tomberont par l'épée. |
16 Leurs jeunes enfants seront écrasés sous leurs yeux, leurs maisons saccagées, leurs femmes violées. |
17 Voici que je suscite contre eux les Mèdes qui ne font point cas de l'argent, et qui n'apprécient pas l'or. |
18 Les arcs anéantiront leurs jeunes gens, on n'aura pas pitié du fruit de leur sein, leur œil sera sans compassion pour les enfants. |
19 Et Babylone, la perle des royaumes, le superbe joyau des Chaldéens, sera comme Sodome et Gomorrhe, dévastées par Dieu. |
20 Elle ne sera plus jamais habitée ni peuplée, de génération en génération. L'Arabe n'y campera plus, et les bergers n'y parqueront plus les troupeaux. |
21 Ce sera le repaire des bêtes du désert, les hiboux empliront leurs maisons, les autruches y habiteront, les boucs y danseront. |
22 Les hyènes hurleront dans ses tours, les chacals dans ses palais d'agrément, car son temps est proche et ses jours ne tarderont pas. |
1 Oui, Yahvé aura pitié de Jacob, il choisira de nouveau Israël. Il les réinstallera sur leur sol. L'étranger se joindra à eux pour s'associer à la maison de Jacob. |
2 Des peuples les prendront et les ramèneront chez eux. La maison d'Israël les assujettira sur le sol de Yahvé, pour en faire des esclaves et des servantes. Ils asserviront ceux qui les avaient asservis, ils maîtriseront leurs oppresseurs. |
3 Et il arrivera qu'au jour où Yahvé te soulagera de ta souffrance, de tes tourments et de la dure servitude à laquelle tu étais asservi, |
4 tu entonneras cette satire sur le roi de Babylone, et tu diras: Comment a fini le tyran, a fini son arrogance? |
5 Yahvé a brisé le bâton des méchants, le sceptre des souverains, |
6 lui qui rouait de coups les peuples, avec emportement et sans relâche, qui maîtrisait avec colère les nations, les pourchassant sans répit. |
7 Toute la terre repose dans le calme, on pousse des cris de joie. |
8 Les cyprès même se réjouissent à ton sujet, et les cèdres du Liban: " Depuis que tu t'es couché, on ne monte plus pour nous abattre! " |
9 En bas, le shéol a tressailli à ton sujet pour venir à ta rencontre, il a réveillé pour toi les ombres, tous les potentats de la terre, il a fait lever de leur trône tous les rois des nations. |
10 Tous prennent la parole pour te dire: " Toi aussi, tu es déchu comme nous, devenu semblable à nous. |
11 Ton faste a été précipité au shéol, avec la musique de tes cithares. Sous toi s'est formé un matelas de vermine, les larves te recouvrent. |
12 Comment es-tu tombé du ciel, étoile du matin, fils de l'aurore? As-tu été jeté à terre, vainqueur des nations? |
13 Toi qui avais dit dans ton cœur: "J'escaladerai les cieux, au-dessus des étoiles de Dieu j'élèverai mon trône, je siégerai sur la montagne de l'Assemblée, aux confins du septentrion. |
14 Je monterai au sommet des nuages, je m'égalerai au Très-haut. " |
15 Mais tu as été précipité au shéol, dans les profondeurs de l'abîme. " |
16 Ceux qui t'aperçoivent te considèrent, ils fixent leur regard sur toi. " Est-ce bien l'homme qui faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes ? |
17 Il a réduit le monde en désert, rasé les villes, il ne renvoyait pas chez eux les prisonniers. |
18 Tous les rois des nations, tous, reposent avec honneur, chacun chez soi. |
19 Toi, on t'a jeté hors de ton sépulcre, comme un rameau dégoûtant, au milieu de gens massacrés, transpercés par l'épée, jetés sur les pierres de la fosse, comme une charogne foulée aux pieds. |
20 Tu ne leur seras pas uni dans la tombe, car tu as ruiné ton pays, fait périr ton peuple. Plus jamais on ne prononcera le nom de la race des méchants. |
21 Préparez le massacre de ses fils pour la faute de leur père. Qu'ils ne se lèvent plus pour conquérir la terre et couvrir de villes la face du monde. " |
22 Je me lèverai contre eux, oracle de Yahvé Sabaot et je retrancherai de Babylone le nom et le reste, descendance et postérité, oracle de Yahvé. |
23 J'en ferai un repaire de hérissons, un marécage. Je la balaierai avec le balai de la destruction. Oracle de Yahvé Sabaot. |
24 Yahvé Sabaot l'a juré: Oui! Comme j'ai projeté, cela se fera, comme j'ai décidé, cela se réalisera: |
25 Je briserai Assur dans mon pays, je le piétinerai sur mes montagnes. Et son joug glissera de sur eux, son fardeau glissera de son épaule. |
26 Telle est la décision prise contre toute la terre, telle est la main étendue sur toutes les nations. |
27 Quand Yahvé Sabaot a décidé, qui l'arrêtera, et sa main levée, qui la fera revenir? |
Dans les pages de la Bible, Babylone apparaît non seulement comme l'une des civilisations païennes, mais aussi comme le bastion et le symbole du paganisme qui domine sur la terre. Et voici qu'elle doit tomber, s'effondrer sous le poids de ses péchés, qui sont la conséquence des fondements démoniaques de sa vie spirituelle. Ce n'est pas par hasard que c'est précisément à propos de Babylone que le prophète prononce les paroles que le Fils de l'homme reprendra en parlant de l'ange déchu, qu'il appelle astre brillant, fils de l'aurore.
Il est frappant que la prophétie selon laquelle Babylone ne serait plus jamais habitée se soit accomplie non seulement au sens figuré, mais aussi au sens le plus direct ; et si beaucoup de villes antiques, après d'innombrables guerres, ont été rebâties à maintes reprises, les ruines de Babylone sont aujourd'hui le domaine des archéologues. La Bible nous parle souvent en paraboles, mais, comme nous le voyons, beaucoup de ses paroles doivent être comprises de façon parfaitement directe et littérale.
La prophétie s'est accomplie aussi au sujet du pays des Philistins, que les générations plus tardives ne connaissent que par la Bible. Bien des civilisations païennes ont disparu, mais l'héritage des plus éclatantes d'entre elles, par exemple l'Égypte ou la Grèce, demeure vivant aujourd'hui encore. Mais que reste-t-il des Philistins, sinon le souvenir presque évaporé de leurs succès militaires ? Leurs héros et leurs chefs de guerre sont oubliés, et de même toute force brutale, nue, ne laissera d'elle aucun bon souvenir.
La puissance païenne et impie paraissait forte, mais la voilà effondrée. Ce qui voulait se passer non seulement de Dieu, mais agir contre Lui, ne pouvait que s'effondrer.
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