Traduction de Koulakov (ru)
Числа, Глава 1
1 Господь говорил с Моисеем в Шатре Откровения (было это в Синайской пустыне в первый день второго месяца, на втором году после ухода сынов Израилевых из Египта) и поручил ему и Аарону: 2 «Исчислите всех в общине Израиля - род за родом, семью за семьей - всех мужчин поименно, одного за другим, 3 от двадцати лет и старше - всех годных в войско израильское. Тебе с Аароном надо будет зачислить их в войсковые соединения. 4-5 В помощь вам будут по одному человеку от каждого колена, главы в семьях своих. Вот их имена: Элицур, сын Шедеура - от колена Рувима; |
8Нетанэль*, сын Цуара - от Иссахарова колена; |
16 Те, кого из всей общины Бог избрал, - главы тысяч Израилевых, вожди* тех колен, что ведут начало свое от двенадцати их предков. |
17 Моисей с Аароном собрали всех этих названных поименно мужчин 18 и вместе с ними в тот первый день второго месяца созвали всю общину. В тот день все израильтяне, достигшие двадцати лет, ответили на вопрос о своем происхождении, указали, из какого они рода и какой семьи; и каждый из них был взят на учет поименно, 19 как повелел Господь Моисею. И пересчитал он их в пустыне Синайской. |
20 Из потомков Рувима, первенца Израилева, пересчитаны были все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 21 Число таковых в колене Рувима составило сорок шесть тысяч пятьсот человек. |
22 Из потомков Симеона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 23 Число таковых в колене Симеона составило пятьдесят девять тысяч триста человек. |
24 Из потомков Гада были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 25 Число таковых в колене Гадовом составило сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек. |
26 Из потомков Иуды были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 27 Число таковых в колене Иудином составило семьдесят четыре тысячи шестьсот человек. |
28 Из потомков Иссахара были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 29 Число таковых в колене Иссахаровом составило пятьдесят четыре тысячи четыреста человек. |
30 Из потомков Завулона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 31 Число таковых в колене Завулоновом составило пятьдесят семь тысяч четыреста человек. |
32-35 Из потомков Иосифа, то есть потомков Ефрема и Манассии, были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Ефрема составило сорок тысяч пятьсот человек, а в колене Манассии - тридцать две тысячи двести человек. |
36 Из потомков Вениамина были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 37 Число таковых в колене Вениаминовом составило тридцать пять тысяч четыреста человек. |
38 Из потомков Дана были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 39 Число таковых в колене Дановом составило шестьдесят две тысячи семьсот человек. |
40 Из потомков Асира были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 41 Число таковых в колене Асировом составило сорок одну тысячу пятьсот человек. |
42 Из потомков Неффалима были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. 43 Число таковых в колене Неффалимовом составило пятьдесят три тысячи четыреста человек. |
44 Таковы были данные того подсчета, который провели Моисей с Аароном вместе с двенадцатью израильскими вождями, представлявшими все семьи своего колена. 45 И общее число всех израильтян во всех их родах и семьях, общее число мужчин от двадцати лет и старше, кто был годен к воинской службе в Израиле 46 и был взят на учет, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек. |
47 Однако подсчет левитов по их семействам не проводился наряду с другими израильтянами, 48 ведь Господь так сказал Моисею: 49 «Только не считай никого из колена Левия, не включай их в общий подсчет с остальными сынами Израилевыми. 50 У левитов будет свое служение: возложи на них ответственность за Скинию, хранящую в себе Свидетельство о воле Господней, и за принадлежности ее, и за всё, что в ней. Им надлежит носить Скинию со всей утварью ее; им и служить при ней и вкруг нее разбивать свой стан. 51 Левиты будут разбирать и складывать Скинию, когда придется отправляться в путь, и они же будут устанавливать ее всякий раз во время стоянок. А если кто, на это служение не посвященный*, дерзнет к нему приступить, тот должен быть предан смерти. 52 Все прочие израильтяне должны располагаться поодаль в станах своих под собственными знаменами, по войсковым соединениям их. 53 Левитам же следует разбивать свой стан вокруг Скинии, в коей Свидетельство о воле Господней. И не падет тогда гнев Его на общину Израиля - левиты всегда будут стражами Скинии Свидетельства». |
Числа, Глава 2
3 На восток от Шатра Откровения, по направлению к восходящему солнцу, должны ставить шатры люди стана Иуды, которые под знаменем их колена стоянку свою устраивают, располагаясь по войсковым соединениям своим. Их вождь - Нахшон, сын Амминадава. 4 Воинства же его - семьдесят четыре тысячи шестьсот человек. |
14 И колено Гада - тоже на южной стороне; его вождь - Эльясаф, сын Деуэля*. 15 В его войске - сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек. |
17 Во время любого похода собранный Шатер Откровения со станом левитов должен быть всегда в центре, среди других станов, которым сниматься со стоянки и двигаться надлежит в том же самом порядке, в каком они располагались на стоянке, чтобы каждый был на своем месте* и при своем знамени. |
32 Вот те израильтяне, счет которых был произведен по семействам их. И общее число во всех станах, после того как все их войсковые соединения были сосчитаны одно за другим, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. 33 Но, как повелел Господь Моисею, левиты не были включены в общий счет с остальными израильтянами. |
Числа, Глава 3
1 Вот потомки* Аарона и Моисея, брата его, к тому времени, когда Господь говорил с Моисеем на горе Синай. |
2 Имена сыновей Аарона: Надав (первенец), Авиуд, Элеазар и Итамар. 3 Эти, поименно названные сыновья Аарона, были священниками, поставленными на сие служение* через помазание. 4 Однако двое из них, Надав и Авиуд, погибли пред лицом Господним, когда в пустыне Синайской пытались использовать перед Ним недозволенный* огонь для курения благоуханного. Сыновей они после себя не оставили, и потому только Элеазар с Итамаром несли священническое служение при отце их Аароне. |
5 А Господь сказал Моисею: 6 «Дай знать людям колена Левия, что они должны быть отданы* Богу; приставь их к Аарону-священнику, чтобы помогали ему. 7 Они будут отвечать за всё, что будет необходимо и ему, и всей общине у Шатра Откровения для отправления службы при Скинии. 8 И они отвечают за сохранность всех принадлежностей Шатра Откровения и, совершая свою работу при Скинии, помогают сынам Израилевым в исполнении их обязанностей. 9 Левитов определи к Аарону и сыновьям его в помощь. Они единственные из всех сынов Израилевых, кто отдан ему в полное подчинение. 10 Самому же Аарону и потомству его поручи совершать священническое служение. Если же посягнет посторонний на служение сие, должен быть предан смерти». |
11 Господь сказал Моисею: 12 «Из всех сынов Израилевых Я принимаю левитов как замену всех первенцев - замену первого плода чрева матерей израильских. И левиты должны принадлежать Мне. 13 Когда умертвил Я первенцев Египта, всех до единого, отделил Я для Себя всех первенцев в Израиле, как у людей, так и у животных. Моими они должны быть. Я - Господь!» |
14 Там же, в Синайской пустыне, Господь сказал Моисею: 15 «Сосчитай потомков Левия род за родом, семью за семьей; всех мужчин их сосчитай, независимо от возраста, начиная с одного месяца и старше». 16 Моисей так и сделал, сосчитал их, как повелел ему Господь. 17 И вот имена сыновей Левия: Гершон, Кехат и Мерари. |
21 Гершон был предком рода Ливни и рода Шими, известных как роды Гершона. 22 Всех мужчин, в возрасте от месяца и старше, у них насчитывалось семь тысяч пятьсот. 23 Роды Гершона должны были разбивать свой стан позади Скинии, с западной стороны. 24 Их вождем был Эльясаф, сын Лаэля. 25 При Шатре Откровения потомки Гершона отвечали за сохранность Скинии с ее шатровым покрытием и пологом, закрывающим вход в тот Шатер, 26 отвечали они за завесы двора, завесу у входа во двор, что окружал Скинию и жертвенник, и за веревки того двора, и за все принадлежности его. |
27 Кехат был предком родов Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэля, известных, как роды Кехата. 28 Мужчин старше одного месяца насчитывалось среди них восемь тысяч шестьсот, и они выполняли свои обязанности при Святилище. 29 Все потомки Кехата должны были разбивать свой стан с южной стороны Скинии. 30 Вождем их был Элицафан, сын Уззиэля. 31 Они отвечали за ковчег, стол, светильник, жертвенники и всякую утварь Святилища, необходимую для служения в нем, а также за завесу, закрывающую Святая святых. 32 Главный вождь всех левитских вождей - Элеазар, сын Аарона-священника, был на то поставлен, чтобы наблюдать за всеми, кто отвечал за Святилище. |
33 Мерари был предком родов Махли и Муши, известных, как роды Мерари. 34 После сделанного подсчета тех мужчин, кто старше одного месяца, насчитывалось шесть тысяч двести. 35 Вождем их был Цуриэль, сын Авихаиля. Свой стан им надлежало разбивать с северной стороны Скинии. 36 Их надзору были доверены все опорные рамы Скинии, шесты ее, столбы (с их основаниями) и все прочие принадлежности, и всё связанное с их использованием, 37 равно и столбы двора, окружавшего эту святыню, и их основания, и колышки, и веревки. |
38 А на восточной стороне перед Скинией, перед самым входом в Шатер Откровения, должны были разбивать стан свой Моисей и Аарон с сыновьями его, отвечавшие за обряды во Святилище, за всё то, что надо было делать там для сынов Израилевых. Всякого человека, на это служение не посвященного*, который решился бы приблизиться к святыне сей, надлежало предать смерти. |
40 Господь сказал Моисею: «Сосчитай всех первенцев мужского пола из остальных колен сынов Израилевых старше одного месяца и запиши* имена их. 41 И, объявив всем, отдели* для Меня левитов - Я - Господь! - отдели как замену всех старших сыновей народа израильского; и скот левитов пусть будет заменой первенцев из скота сынов Израилевых». |
42 Моисей так и сделал: пересчитал всех первенцев народа израильского, как повелел ему Господь. 43 Общее число первенцев мужского пола старше одного месяца, сосчитанных поименно, составило двадцать две тысячи двести семьдесят три. 44 Тогда Господь сказал Моисею: 45 «Прими левитов вместо всех первенцев сынов Израилевых и первенцев скота левитов вместо скота их. Моими должны быть левиты. Я - Господь! 46 А так как первенцев у сынов Израилевых на двести семьдесят три больше, чем всех левитов, то за эту разницу следует взять выкуп. 47 За каждого из них возьми по пять с половиной шекелей, священных шекелей в двадцать гер*. 48 Серебро это отдай Аарону и сыновьям его как выкуп за превысившее число первенцев». |
49 И взял Моисей выкуп серебром, что было выплачено за превосходящее число израильских первенцев, которое не перекрывалось левитами, послужившими выкупом для остальных. 50 От первенцев в народе израильском получил он тысячу триста шестьдесят пять серебряных шекелей*, что в Святилище имеют хождение. 51 По слову Господа Моисей передал это серебро выкупа Аарону и его сыновьям, так исполнив повеление Господне. |
Числа, Глава 4
5 Когда всему стану вашему надо будет в путь отправляться, Аарон и сыновья его должны войти в Шатер, снять внутреннюю завесу, закрывающую Святая святых, и покрыть ею ковчег со скрижалями Закона*. 6 Они возложат на него еще один покров, из кожи тонкой выделки*, а сверху набросят покрывало голубого цвета. После того вставят они в кольца ковчега шесты. |
7 Потом займутся столом, на который полагают хлебы пред лицом Моим: расстелют на нем голубое покрывало, на которое положат все блюда, ковши, чаши для возлияний и кувшины; здесь же должны быть и хлебы, что обычно на нем лежат. 8 Всё это покроют алой тканью, а на нее положат сверху еще один покров из кожи тонкой выделки; и вставят шесты в кольца для переноски стола. |
13 Им же надлежит очистить от пепла со стекшим на него жиром жертвенник всесожжений, расстелить на нем пурпурное покрывало 14 и собрать в него все принадлежности жертвенника, которыми пользуются во время служения: сосуды для горячих углей, вилки для мяса, тазы для пепла, чаши-кропильницы; на всю эту утварь набросят они кожу тонкой выделки и в кольца жертвенника вставят шесты. |
15 Когда закончат Аарон с сыновьями собирать все части Святилища и все принадлежности его в дорогу, при снятии стана со стоянки своей, потомкам Кехата можно будет подойти к собранному, чтобы нести его. Но самих предметов священных не должны они при этом касаться - иначе погибнут. Носить все эти вещи, что в Шатре Откровения находятся, должны сыновья Кехата. 16 На попечении Элеазара, сына Ааронова, тоже священника, будет масло для светильника, благовония для воскурений, каждодневные хлебные приношения Богу и елей помазания, и это при том, что он отвечает за всю Скинию и за всё, что в ней, за Святилище и утварь его». |
17 И наказал Господь Моисею с Аароном: 18 «Не допустите того, чтобы роды из ветви Кехата оказались потерянными для колена Левия. 19 А чтобы они остались в живых и не погибли, приступая к вещам святейшим, сделайте так: пусть Аарон и сыновья его подойдут к ним и укажут каждому из них на особое служение его или его ношу. 20 Сынам Кехатовым самим подходить и смотреть на священные предметы, даже на один миг, не должно - иначе погибнут». |
24 Обязанности семей и родов Гершоновых как слуг и носильщиков будут такими: 25 они должны будут носить все полотнища Скинии и Шатра Откровения с его шатровым покрывалом и наружным покрытием из кож тонкой выделки, а также полотнища полога, что над входом в Шатер Откровения, 26 полотнища ограды двора, завесу для входа в этот двор, окружающий Скинию и жертвенник, все веревки и другие принадлежности, необходимые для укрепления полотнищ, - вот что будут делать потомки Гершона. |
27 Всё их служение: будь то переноска тяжестей или исполнение иных обязанностей, всегда будет совершаться под руководством Аарона и сыновей его. И ты укажи им те ноши, отвечать за которые будет каждый из них. 28 Таково служение потомков Гершона при Шатре Откровения, Итамар, сын Аарона-священника, будет ими руководить. |
31 Вот те ноши, которые надлежит потомкам Мерари носить, совершая свое служение при Шатре Откровения: рамы Скинии, все ее шесты и столбы ее с их основаниями, 32 столбы ограды двора, их основания, колья и веревки ко всем принадлежностям и всё, что связано с их хранением и использованием. И ты определи каждому человеку предметы, которые он должен носить в походах и за которые он будет отвечать. |
34 Моисей с Аароном и главы общины* израильской сосчитали потомков Кехата в каждом из их родов и в каждой семье. 35 Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, 36 сосчитанных по их родам и семьям, было две тысячи семьсот пятьдесят. 37 Таково общее число тех в семьях Кехатовых, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея. |
38 Были сосчитаны и потомки Гершона в каждом из их родов и в каждой семье их. 39 Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, 40 сосчитанных по их родам и семьям, было две тысячи шестьсот тридцать. 41 Таково общее число тех в семьях Гершона, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея. |
42 Были сочтены и потомки Мерари в каждом из их родов и в каждой семье их. 43 Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, 44 сосчитанных по их родам и семьям, было три тысячи двести. 45 Таково общее число тех в семьях Мерари, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея. |
46 И так Моисей, Аарон и вожди Израиля сосчитали всех левитов в каждом из их родов и в каждой семье их. 47 Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к служению при Шатре Откровения: выполнять в нем любые работы и участвовать в его переноске, 48 было восемь тысяч пятьсот восемьдесят. 49 По слову Господа, переданному через Моисея, каждому из них было поручено свое служение: каждому - своя работа и своя ноша; и сосчитаны они были, как Господь повелел Моисею. |
Числа, Глава 5
1 Господь сказал Моисею: 2 «Вели сынам Израилевым выслать за стан всех страдающих каким-либо кожным заболеванием* или имеющих выделения и любого, кто стал ритуально нечист, прикоснувшись к мертвому телу. 3 Да будут удалены все такие: и мужчины, и женщины. Вышлите их всех за пределы стана - они не должны делать нечистым свой стан, где Я среди них обитаю». |
5 Господь также дал Моисею 6 для сынов Израилевых и такие указания: «Если мужчина или женщина причинит какой-либо вред ближнему своему*, а это вероломство и по отношению к Господу, - сделавшие это навлекают на себя вину, 7 они должны сознаться в совершённом грехе и полностью возместить убытки*, причиненные их прегрешением, прибавив сверх того еще пятую часть, и отдать это тому, кому они нанесли ущерб. |
8 Если же пострадавший не оставил после себя наследников*, которые могли бы получить возмещение ущерба, тогда оно становится Господним: его следует отдать священнику, так же, как и барана - необходимую жертву примирения, чтобы привести виновного в единение с Богом. 9 Всякое возносимое приношение* сынов Израилевых из всех святынь, которые они приносят священнику, ему и должно принадлежать. 10 Священник вправе пользоваться приносимыми ему священными дарами; и то, что ему отдано, у него и остается». |
11 Господь дал Моисею 12 для сынов Израилевых и такие указания: «Случись, что чья-то жена собьется с пути и станет неверна мужу, 13 переспав с другим мужчиной втайне от мужа своего*, который ничего не знает о том, что она осквернилась, хотя при этом не было свидетеля и она не была уличена, 14 но ее мужем овладел дух подозрения: он не верит жене, ставшей нечистой, или, положим, заподозрит жену в неверности и будет ревновать ее, даже когда она не виновна, 15 тогда муж должен прийти с ней к священнику и принести за нее соответствующий дар - десятую часть эфы* ячменной муки. Но нельзя лить на муку оливковое масло и ладана нельзя класть, ибо это хлебный дар, ревностью вызванный, хлебный дар-напоминание, беззаконие изобличающий. |
16 Священник велит женщине подойти и предстать пред Господом. 17 Зачерпнув священной воды в сосуд глиняный, священник возьмет горсть пыли с пола Скинии и бросит ее в тот сосуд. 18 Затем обнажит он голову женщины, поставленной им перед Господом, и положит ей на ладони хлебный дар-напоминание, хлебный дар, ревностью вызванный. В руках у священника будет горькая вода, проклятие наводящая. |
19 Священник призовет женщину дать клятву, уверяя ее: «Если ты не спала с другим мужчиной и, оставаясь преданной мужу, не осквернялась, вода сия горькая, проклятие наводящая, не причинит тебе вреда. 20 Но если предавалась разврату и нечистой стала, поскольку другой какой-то мужчина, кроме твоего мужа, спал с тобой, - 21 и здесь священник велит женщине поклясться, призывая на себя несчастья, и скажет ей: - Да сделает Господь так, что от тебя отвернутся и проклинать тебя будут в народе твоем, когда чрево твое станет неспособным к зачатию, бесплодным. 22 И эта вода, проклятие несущая, пусть теперь войдет в утробу твою и сделает чрево твое бесплодным, к зачатию неспособным». А женщина должна будет сказать: «Аминь, да будет так». |
25 Но сначала возьмет священник из рук женщины хлебный дар, с которым она пришла из-за ревности к ней, вознесет его пред Господом и поднесет к жертвеннику. 26 И взяв определенную для аромата часть дара*, в дым обратит ее на жертвеннике, а потом даст женщине выпить эту воду. |
27 Напоит он ее водою, и если осквернилась она, изменила мужу своему, то вода, проклятие несущая, войдет в нее и принесет ей горечь: сделает чрево ее бесплодным, к зачатию неспособным, и вызовет отвращение к ней в народе ее. 28 Если же не осквернена женщина, если чиста она, то может пить эту воду безбоязненно - вреда ей не будет и зачинать она сможет. |
29 Таков закон о том, как следует поступать в случае ревности: что делать, когда женщина, будучи замужем, сбивается с пути и оскверняет себя 30 или когда мужем овладевает чувство ревности, побуждающее его подозревать свою жену. Тогда он должен поставить ее перед Господом, а священник обязан сделать всё, что по этому закону полагается. 31 Этим муж не навлечет на себя вины, а жена, если она виновата, должна будет ответить за грех свой». |
Числа, Глава 6
1 Господь велел Моисею 2 дать сынам Израилевым такое указание: «Когда мужчина какой или женщина решат дать обет назорейства, обет посвящения себя Господу, 3 то по обету сему должны они воздерживаться от вина и крепких напитков; нельзя им употреблять уксуса, сделанного из вина или из крепкого напитка; ни сока виноградного, ни самого винограда - свежего или сушеного - не должны они вкушать. 4 Во все дни посвящения ничего не должно есть из того, что лоза виноградная производит: даже косточек и кожицы винограда есть нельзя. 5 Пока он связан своим обетом назорейства, бритва пусть не коснется головы его. Он должен отращивать волосы на голове, пока и не закончатся дни этого посвящения: ему надлежит блюсти себя в святости для Господа. 6 Во все дни своего посвящения Господу не должен назорей и близко подходить ни к кому из умерших. 7 Не может он позволить себе стать ритуально нечистым*, даже если смерть постигла его отца или мать, или сестру, или брата, ибо на нем знак посвящения Богу - волосы на голове его. 8 Во все дни этого обета он - человек, посвятивший себя Господу. |
9 Если всё же кто-то вдруг при нем умер, и тем самым осквернилось его посвящение*, ему придется обрить голову в день своего очищения, на седьмой день пусть обреет ее. 10 На восьмой день он принесет ко входу в Шатер Откровения для священника двух горлиц или двух молодых голубей. 11 Одну из птиц священник принесет в жертву за грех, а другую - во всесожжение, чтобы восстановить единение с Богом того, кто не уберегся от ритуальной нечистоты, оказавшись возле умершего*а; и в тот же день он должен обновить свой обет святости*б. 12 Человеку сему надлежит снова посвятить себя Господу на полный срок своего назорейства и принести годовалого ягненка как жертву признающего свою вину.* Прежние дни его назорейства не идут в счет - оно было запятнано. |
13 И вот предписания назорею на тот день, когда закончится время его посвящения и когда будет нужно привести его ко входу в Шатер Откровения. 14 Там назорей принесет дар Господу: годовалого ягненка без изъяна как жертву, полностью сжигаемую, годовалую овцу без изъяна в жертву за грех и барана в благодарственный дар, опять же без изъяна какого-либо, 15 и вместе с ними хлебные дары с положенными возлияниями, и корзину пресных лепешек из лучшей пшеничной муки, замешанной на оливковом масле, и пресные, смазанные оливковым маслом коржи. 16 Священник, поставив всё это перед Господом, принесет жертву за грех и жертву, полностью сжигаемую. 17 Баран, которого он затем принесет в жертву Господу, будет благодарственной жертвой вместе с корзиной пресных лепешек и хлебными дарами с возлияниями. 18 А назорей перед входом в Шатер Откровения обреет голову, удалит волосы, что на посвящение его указывали; потом соберет он эти волосы и бросит их в огонь, горящий под благодарственной жертвой. 19 Священник возьмет плечо сваренного барана и пресную лепешку из корзины, а также пресный корж возьмет и положит всё это на руки назорею. 20 Вместе с ним священник поднимет эти дары вверх как приношение, возносимое перед Господом. По свершении обряда означенные дары остаются священнику; ему же достанется и возносимая грудина того барана и бедро его. Назорею после всего этого позволяется пить вино. |
26 да обратит Господь взор Свой на тебя и даст тебе* мир!“ |
Числа, Глава 7
1 В день, когда Моисей поставил Скинию, совершил он и помазание, и освящение ее, а также и всей ее утвари, включая жертвенник со всеми его принадлежностями. 2 А вожди Израилевы, главы в родах своих, то есть вожди колен, те, которые отвечали за перепись, пришли с приношениями. 3 Они поставили перед Скинией как свои дары Господу шесть крытых повозок и двенадцать быков (по одной повозке от двух вождей и по одному быку от каждого из них). 4 Господь сказал тогда Моисею: 5 «Прими это от них - и быков, и повозки для отправления работ при Шатре Откровения. Передай их левитам, каждому по роду служения его». 6 Моисей принял и повозки, и быков и передал их левитам: 7 две повозки с четырьмя быками достались сыновьям Гершона для выполнения их служения; 8 четыре повозки с восемью быками отдал Моисей сыновьям Мерари для выполнения их служения под началом Итамара, сына Аарона. 9 Сыновьям Кехата ничего не было дано, потому что их служение при Святилище в том и состояло, что все части Скинии они носили на своих плечах. |
10 Когда совершалось помазание жертвенника, вожди тоже приносили свои дары, дабы тем ознаменовать начало служения на нем, и приношения свои они ставили перед жертвенником. 11 Ибо Господь сказал Моисею: «Пусть каждый день кто-то из вождей в свой черед приносит свой дар по случаю торжественного начала служения на жертвеннике». |
12 Нахшон, сын Амминадава, из колена Иуды, был тем, кто свой дар преподнес в первый день торжеств. 13 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 14 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу* из золота, полную благовонных курений, 15 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 16 и как жертву за грех - козла. 17 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нахшона, сына Амминадава. |
18 На следующий день свой дар преподнес Нетанэль, сын Цуара, вождь потомков Иссахара. 19 Его дар - это и блюдо серебряное весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 20 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 21 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 22 и как жертву за грех - козла. 23 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нетанэля, сына Цуара. |
24 В третий день пришел вождь потомков Завулоновых Элиав, сын Хелона. 25 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 26 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 27 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 28 и как жертву за грех - козла. 29 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элиава, сына Хелона. |
30 В четвертый день пришел вождь потомков Рувимовых Элицур, сын Шедеура. 31 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 32 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 33 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 34 и как жертву за грех - козла. 35 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элицура, сына Шедеура. |
36 В пятый день пришел вождь потомков Симеоновых Шелумиэль, сын Цуришаддая. 37 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 38 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 39 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 40 и как жертву за грех - козла. 41 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Шелумиэля, сына Цуришаддая. |
42 В шестой день пришел вождь потомков Гадовых Эльясаф, сын Деуэля. 43 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 44 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 45 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 46 и как жертву за грех - козла. 47 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Эльясафа, сына Деуэля. |
48 В седьмой день пришел вождь потомков Ефрема Элишама, сын Аммихуда. 49 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 50 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 51 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 52 и как жертву за грех - козла. 53 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элишама, сына Аммихуда. |
54 В восьмой день пришел вождь потомков Манассии Гамлиэль, сын Педацура. 55 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 56 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 57 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 58 и как жертву за грех - козла. 59 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Гамлиэля, сына Педацура. |
60 В девятый день пришел вождь потомков Вениамина Авидан, сын Гидони. 61 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 62 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 63 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 64 и как жертву за грех - козла. 65 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Авидана, сына Гидони. |
66 В десятый день пришел вождь потомков Дана Ахиэзера, сына Аммишаддая. 67 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 68 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 69 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 70 и как жертву за грех - козла. 71 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиэзера, сына Аммишаддая. |
72 В одиннадцатый день пришел вождь потомков Асира Пагиэль, сын Охрана. 73 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 74 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 75 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 76 и как жертву за грех - козла. 77 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Пагиэля, сына Охрана. |
78 В двенадцатый день пришел вождь потомков Неффалима Ахира, сын Энана. 79 Его дар - это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша-кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 80 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 81 а для того, чтобы совершить всесожжение - молодого быка, барана и годовалого ягненка, 82 и как жертву за грех - козла. 83 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиры, сына Энана. |
84 В день помазания жертвенника, при его освящении, в дар от вождей Израилевых было отдано двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш-кропильниц и двенадцать чаш из золота. 85 Каждое блюдо весило сто тридцать шекелей, и чаша-кропильница каждая - семьдесят. Всего серебра на эти сосуды ушло две тысячи четыреста шекелей* (имеющих хождение в Святилище). 86 Каждая из двенадцати чаш для благовонных курений весила десять шекелей. Всего золота в них было сто двадцать шекелей (имеющих хождение в Святилище)*. |
87 Всего скота, который привели для всесожжения, было: двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать ягнят годовалых; в жертву за грех привели - двенадцать козлов; 88 и в благодарственную жертву - двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят. Таковы были дары, принесенные при освящении жертвенника после его помазания. |
89 И всякий раз, когда Моисей входил в Шатер Откровения, чтобы говорить с Господом, он слышал Голос, обращавшийся к нему оттуда, где над златым Покровом, что на ковчеге со скрижалями Закона*, стояли два херувима, и так Господь говорил с ним. |
Числа, Глава 8
1 Господь повелел Моисею 2 дать такое указание Аарону: «Когда будешь расставлять лампы, позаботься о том, чтобы все семь ламп светильника освещали пространство перед ним». 3 Аарон и сделал всё так, как повелел Господь Моисею: он поставил лампы на передней стороне светильника. 4 Сам светильник был сделан из золота чеканной работы, от ствола до внутренних лепестков* чеканка, и выглядел так, как показал Господь Моисею. |
5 Тогда же сказал Господь Моисею: 6 «Позови к себе левитов из сынов Израилевых и соверши над ними ритуал очищения. 7 И вот что следует сделать, чтобы очистить их: окропи их водою очищающей*, а они должны выбрить всё тело свое и выстирать свою одежду. Тогда они станут чистыми. 8 После этого пусть возьмут молодого быка для всесожжения вместе с предписанным хлебным даром из лучшей пшеничной муки, политой оливковым маслом, и еще одного молодого быка как жертву за грех. 9 Потом вели левитам собраться перед Шатром Откровения; и когда созовешь туда всю общину израильтян 10 и поставишь левитов перед Господом, пусть сыны Израилевы возложат на них свои руки. 11 Аарон же должен будет водить левитов перед Господом - то вперед к Святилищу, то назад к народу - как возносимый дар* от сынов Израилевых для отправления службы Господу при Святилище. 12 И пусть левиты возложат свои руки на головы молодых быков, один из которых будет принесен в жертву за грех, а другой - в полностью сжигаемую жертву Господу, чтобы восстановить единение левитов с Богом. 13 Ты поставишь их перед Аароном и сыновьями его и передашь на служение Господу как дар возносимый. 14 Так отделишь ты левитов от всех других сынов Израилевых - левиты должны принадлежать Мне. 15 После этого смогут они входить в Шатер Откровения для служения в нем, будучи ритуально очищены и отданы Богу как дар возносимый. |
16 Из всех сынов Израилевых только они полностью отданы Мне; их Я взял Себе вместо первенцев Израиля, первого плода чрева материнского. 17 Мне ведь принадлежит всякий первенец сынов Израилевых и первенцы из скота - Мои. В тот день, когда истребил Я первенцев Египта, отделил Я для Себя первенцев Израиля, 18 а теперь беру левитов вместо всех первенцев сынов Израиля. 19 Из всех сынов Израилевых Я приставил к Аарону и сыновьям его левитов как людей, посвященных для совершения служения при Шатре Откровения от лица сынов Израилевых и для восстановления их единения с Богом, чтобы не случилось какое страшное бедствие среди них, если они решатся подойти слишком близко к Святилищу». |
20 Моисей и Аарон вместе со всем народом израильским* исполнили все повеления Господа, данные Моисею о посвящении левитов. 21 Левиты ритуально очистились*, выстирали свои одежды, и Аарон преподнес их как дар, возносимый перед Господом; восстановил единение их с Богом, дабы чисты они были. 22 После того приступили левиты к своему служению в Шатре Откровения в помощь Аарону с сыновьями его. Так повеления Господни, данные Моисею о левитах, были исполнены. |
23 Господь сказал Моисею: 24 «Вот что еще касается левитов. Пусть с двадцати пяти лет приступают они к служению и исполнению своих обязанностей при Шатре Откровения. 25 После пятидесяти им следует оставлять служение и более его не нести.* 26 Они могут помогать своим братьям, исполняя некоторые обязанности при Шатре* Откровения. Сами же, однако, никакого служения нести не должны. Вот так ты должен распределять обязанности между левитами». |
Числа, Глава 9
1 В первый месяц второго года после ухода сынов Израилевых из Египта Господь сказал Моисею в пустыне Синайской: 2 «Пусть совершат Пасху сыны Израилевы в установленное время*. 3 В четырнадцатый день сего месяца пусть совершают ее вечером, перед наступлением темноты, по всем установлениям и указаниям о ней». |
6 Но случилось, что некоторые люди не смогли в тот день соблюсти Пасхальный обряд, из-за покойника лишившись ритуальной чистоты. И вот пришли они тогда же к Моисею с Аароном 7 и cказали: «Мы оказались нечисты из-за покойника. Но зачем отстранять нас от жертвоприношений Господу вместе с другими израильтянами в установленное время?» 8 Моисей на это ответил: «Подождите, я узнаю, что повелит Господь вам делать». |
9-10 Господь дал Моисею такое указание для сынов Израилевых: «Всякий из вас и потомков ваших, любой, кто нечистым станет из-за покойника или окажется в пути, сможет, однако, совершить Пасху. 11 Но сделает он это в четырнадцатый день второго месяца перед наступлением темноты. Пусть он ест пасхального ягненка с пресным хлебом и горькими травами. 12 Ничего от трапезы не оставляйте до утра и костей ягненка не ломайте. Пусть совершают Пасху по всем правилам. 13 Но человека, который не совершал Пасхи, пренебрег ею, хотя и был чист и не в пути, такого должно исторгнуть из народа своего, ибо он не принес жертву Господу в установленное для этого время. Человек этот ответит за грех свой. |
17 Всякий раз, когда поднималось облако над Шатром, сыны Израилевы снимались с места и трогались в путь, а где облако останавливалось, там они разбивали свой стан. 18 По повелению Господа снимались сыновья Израилевы с места и трогались в путь, и по Его повелению снова разбивали стан, и продолжали стоять станом, пока облако покоилось над Скинией. 19 Даже когда подолгу оставалось облако над Скинией, сыны Израилевы повиновались указаниям Господним* и не трогались с места. 20 Так было и когда облако только несколько дней стояло над Скинией: по повелению Господа они оставались в стане, и по Его же повелению отправлялись в путь. 21 Случалось, что всего лишь с вечера до утра не двигалось облако, но стоило ему только подняться утром вновь - они снимались с места. Днем или ночью, они трогались в путь, как только оно поднималось. 22 Так что на два ли дня, на месяц ли, или дольше задерживалось облако над Скинией - всякий раз разбивали стан сыны Израилевы и с места не двигались. А когда оно поднималось, и они отправлялись в путь. 23 По повелению Господа снимались сыны Израилевы с места и трогались в путь, и по Его повелению разбивали стан. Они повиновались повелениям Господа, которые Он передавал им через Моисея. |
Lire la suite:Числа, Глава 10
Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible. Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit. | ||