La réflexion principale pour le 8 juillet 2023

Les paroles de l'apôtre selon lesquelles Dieu fait miséricorde et montre Sa compassion à ceux à qui Il veut la montrer, et non à ceux qui la méritent ou en ont besoin, peuvent paraître un arbitraire ordinaire, sans rapport avec la justice et la miséricorde, même au sens où tout homme normal les comprend. Et il en serait ainsi si la compassion et la miséricorde de Dieu étaient les mêmes que la compassion et la miséricorde humaines.

En réalité, il existe à cet égard une différence essentielle entre Dieu et l'homme. Il ne s'agit pas seulement du fait que la compassion et la miséricorde de Dieu n'ont ni limites ni frontières, tandis que celles de l'homme sont limitées par définition. Il s'agit aussi du fait qu'en Dieu la miséricorde comme la compassion ne sont pas simplement sympathie et compréhension, comme c'est souvent le cas chez nous. En Dieu, elles sont toujours efficaces : elles sont toujours une relation qui transforme l'homme.

Une transformation telle qu'à la fin, lorsque l'homme aura été entièrement changé, il sera capable d'un amour véritable et aura besoin de l'amour de Dieu, non de Sa compassion ni de Sa miséricorde. La compassion et la miséricorde de Dieu sont Ses instruments spirituels, qu'Il emploie pour tirer l'homme de la fosse dans laquelle nous nous sommes tous retrouvés après la chute. Et puisque ce sont Ses instruments et Son œuvre, Lui seul peut savoir comment, quand et envers qui il faut les employer à ce moment précis.

Et nos représentations peuvent fort bien ne pas coïncider avec Son dessein. Après tout, il faudrait connaître l'autre homme autant que Dieu le connaît pour juger de celui qui, à tel moment, a le plus besoin de compassion et de miséricorde. De même que pour savoir à qui, parmi la multitude de ceux qui sont dans le besoin, l'aide immédiate est nécessaire ici et maintenant. Paul propose de laisser tout cela au discernement de Dieu. Dieu voit de toute façon plus clairement, et l'on peut en outre être certain que, chez Lui, tout aboutira.