« Ce témoignage », c'est le témoignage de Dieu au sujet de son Fils. Il s'agit, à en juger par tout, de l'épisode du baptême de Jésus (Mt 3,16-17), lorsque la voix de Dieu venue des cieux appela Jésus son Fils bien-aimé. Prêtons attention à la chaîne des témoignages qui nous transmet cette nouvelle : le Père témoigne du Fils, Jean le Baptiste en témoigne à ses disciples, les disciples nous témoignent de ce témoignage par les Évangiles. Le témoignage est le principal mode de transmission de la Bonne Nouvelle, parce qu'en lui, malgré toute sa vérité, il n'y a aucune violence faite à l'auditeur.

De quoi témoigne ce témoignage ? « En lui est mon bon plaisir », c'est-à-dire que la bonne volonté du Père est manifestée dans le Fils. En quoi consiste donc cette bonne volonté de Dieu ? Regardez quelques passages : Ez 33,11, Mt 18,14, Jn 3,16, et vous verrez que Dieu veut nous délivrer de la mort et nous donner la vie éternelle. Ainsi, en Jésus Christ est manifestée la volonté du Père concernant la vie éternelle pour les hommes : le Fils de l'homme, passant par la mort vers la résurrection, est monté vers le Père et demeure éternellement à la droite du Père. Cela signifie que notre vie peut devenir éternelle si nous nous unissons au Christ, si nous le laissons nous remplir de sa présence et de sa vie.

Aujourd’hui, nous lisons le cinquième chapitre, où l’apôtre précise et développe sa pensée sur le discernement des esprits. Une fois encore, dans des termes un peu différents, il propose un critère de discernement en disant que quiconque croit que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, est né de Dieu. Cela signifie que la naissance de l’Esprit, dont nous lisons le récit au début du troisième chapitre de l’Évangile selon Jean, se produit au moment où, que tu connaisses beaucoup ou peu de choses sur Jésus, tu dis en ton cœur : Il est Dieu. Alors l’incompréhension et le murmure s’effacent, et tu n’as plus besoin d’aucune preuve. Tu sais simplement que ce Jésus, venu par l’eau et le sang, est aussi venu par l’Esprit Saint, et qu’Il est ton Dieu. Quel miracle qu’Il ait rendu cette naissance accessible pour nous !

Les rapports du chrétien avec le monde ne peuvent pas être simples. Le monde a ses schémas et ses normes habituels, et nous, qui avons grandi dans des familles ordinaires, même croyantes mais non saintes, vivons à l’intérieur de ces normes. Le désir du confort, du confort psychologique, est tout simplement inscrit en nous : être comme tout le monde tout en se sentant particulier, chercher à plaire à ceux qui nous entourent...

Mais pour cela, il faut faire partie de ce monde. Alors nous devenons esclaves, car le monde rejette ceux qui ne se conforment pas à ses normes et à ses prescriptions. Qui s’intéresse à la raison pour laquelle tu ne rentres pas dans le schéma commun ? Personne. Et si tu te contentes de dire : « Moi, je ne suis pas comme vous », tu te retrouves facilement au pouvoir du prince de ce monde, qui te prend dans les filets de l’orgueil...

Une seule chose vainc le monde et déchire les filets qui nous retiennent : la foi en Jésus Christ. Lorsque nous agissons non pour nous-mêmes, mais en son nom, il nous accorde la liberté, la liberté à l’égard du pouvoir du péché et de ce monde.