RÉFLEXIONS pour Mt 13:31-36
31 Il leur proposa une autre parabole : " Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ. |
32 C'est bien la plus petite de toutes les graines, mais, quand il a poussé, c'est la plus grande des plantes potagères, qui devient même un arbre, au point que les oiseaux du ciel viennent s'abriter dans ses branches. " |
33 Il leur dit une autre parabole : " Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. " |
34 Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole; |
35 pour que s'accomplît l'oracle du prophète : J'ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je clamerai des choses cachées depuis la fondation du monde. |
36 Alors, laissant les foules, il vint à la maison ; et ses disciples s'approchant lui dirent : " Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ. " |
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Le trait principal du Royaume des Cieux révélé dans les paraboles de la lecture évangélique d'aujourd'hui est qu'il est caché au regard humain et agit de manière imperceptible. La semence germe sans bruit, le levain agit sans bruit, et personne ne voit le trésor trouvé par un homme dans un champ. En outre, la semence et le trésor sont placés dans la terre, le levain dans la farine. Plus tard, Jésus dira directement aux pharisiens: « Le Royaume de Dieu est au-dedans de vous » (Lc 17:21). C'est important, car nous murmurons en affirmant que Dieu nous a abandonnés, qu'il est absent parmi nous ou même qu'il n'existe pas, puisque ses actions ne se voient pas. Mais tout le problème est que nous ne cherchons pas au bon endroit.
Le Royaume des Cieux ne se trouve ni dans la société ni dans l'État: on ne peut imaginer un État comme une petite semence jetée en terre. Les Juifs désiraient vivement voir le Royaume de Dieu dans la puissance et le prestige de leur État, puisqu'ils étaient le peuple porteur de Dieu. Résultat: « Voici que votre maison vous est laissée déserte » (Mt 23:38, Lc 13:35). La première, la deuxième et la troisième Rome ont placé leur espérance dans la manifestation du Royaume des Cieux à travers l'orthodoxie, l'autocratie et autres formes de caractère national: où sont-elles maintenant?
La place du Royaume est au-dedans de la vie humaine. Comme le levain, il transforme progressivement ta volonté afin qu'elle se soumette aux lois du Royaume. Comme la semence, il grandit progressivement, te donnant imperceptiblement la vie afin que tu portes du fruit pour les autres et non pour toi seul. Comme le trésor caché, il est une joie que personne ne t'enlèvera.
À l'extérieur, le Royaume des Cieux se manifeste et agit par les hommes, non par quelqu'un d'autre, mais seulement par toi. Pour voir ce Royaume, il faut commencer à accomplir ses lois sans attendre que ton entourage le fasse. Et encore un détail essentiel: le Royaume des Cieux n'admet pas la double nationalité. Ou bien tu consens à devenir sujet du Roi céleste et prends progressivement une apparence divine, ou bien tu n'y consens pas.
Lectures du 27 juillet 2026
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