RÉFLEXIONS pour 1P 2:23
23 lui qui insulté ne rendait pas l’insulte, souffrant ne menaçait pas, mais s’en remettait à Celui qui juge avec justice ; |
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Jésus est vraiment « doux et humble de coeur » (Mt 11:29). Il ne nous est pas très simple de comprendre ce qu'est la douceur. Quelqu'un a remarqué avec une étonnante justesse : « La douceur est la tendresse du fort. » Cette qualité n'appartient nullement à celui qui est faible, mais à celui qui est véritablement fort : ainsi, Jésus n'est pas faible, Il est souverainement fort, mais Il n'emploie pas cette force ; Il manifeste l'amour. C'est ce que l'apôtre Paul écrivait dans l'Épître aux Philippiens (Ph 2:6-8).
Nous rencontrons sans cesse dans cette vie le mal : ce qui est objectivement mal, et ce qui ne fait que nous apparaître comme tel. Et nous avons tout le temps envie de « résister », d'opposer à cette force mauvaise une force en retour, de sorte que la force de réaction ne soit pas moindre que la force de l'action. Mais les deux premiers apôtres, d'un même accord, nous donnent en exemple le Christ Lui-même, nous proposant de ne pas répondre au mal par le mal, de ne pas opposer la force à la force, mais de vaincre le mal par le bien, par un amour réel, bien sûr non pas pour le mal, mais pour les personnes qui se sont trouvées en son pouvoir.
Assurément, nous n'en sommes pas capables par nous-mêmes : il nous est naturel de réagir à la douleur qui nous est infligée. C'est pourquoi les apôtres parlent si souvent de la nécessité de revêtir le Christ, de revêtir toutes les armes de Dieu, afin que ce ne soit pas moi qui agisse dans une situation critique pour moi, mais le Christ en qui je demeure.
Autres réflexions
Pour 1P 2:11-25
11 Très chers, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs, à vous abstenir des désirs charnels, qui font la guerre à l’âme. |
12 Ayez au milieu des nations une belle conduite afin que, sur le point même où ils vous calomnient comme malfaiteurs, la vue de vos bonnes œuvres les amène à glorifier Dieu, au jour de sa Visite. |
13 Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute institution humaine : soit au roi, comme souverain, |
14 soit aux gouverneurs, comme envoyés par lui pour punir ceux qui font le mal et féliciter ceux qui font le bien. |
15 Car c’est la volonté de Dieu qu’en faisant le bien vous fermiez la bouche à l’ignorance des insensés. |
16 Agissez en hommes libres, non pas en hommes qui font de la liberté un voile sur leur malice, mais en serviteurs de Dieu. |
17 Honorez tout le monde, aimez vos frères, craignez Dieu, honorez le roi. |
18 Vous les domestiques, soyez soumis à vos maîtres, avec une profonde crainte, non seulement aux bons et aux bienveillants, mais aussi aux difficiles. |
19 Car c’est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l’on souffre injustement. |
20 Quelle gloire, en effet, à supporter les coups si vous avez commis une faute ? Mais si, faisant le bien, vous supportez la souffrance, c’est une grâce auprès de Dieu. |
21 Or, c’est à cela que vous avez été appelés, car le Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un modèle afin que vous suiviez ses traces, |
22 lui qui n’a pas commis de faute — et il ne s’est pas trouvé de fourberie dans sa bouche ; |
23 lui qui insulté ne rendait pas l’insulte, souffrant ne menaçait pas, mais s’en remettait à Celui qui juge avec justice ; |
24 lui qui, sur le bois, a porté lui-même nos fautes dans son corps, afin que, morts à nos fautes, nous vivions pour la justice ; lui dont la meurtrissure vous a guéris. |
25 Car vous étiez égarés comme des brebis, mais à présent vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes. |
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