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RÉFLEXIONS pour Is 14:24-32

24 Yahvé Sabaot l'a juré: Oui! Comme j'ai projeté, cela se fera, comme j'ai décidé, cela se réalisera:
25 Je briserai Assur dans mon pays, je le piétinerai sur mes montagnes. Et son joug glissera de sur eux, son fardeau glissera de son épaule.
26 Telle est la décision prise contre toute la terre, telle est la main étendue sur toutes les nations.
27 Quand Yahvé Sabaot a décidé, qui l'arrêtera, et sa main levée, qui la fera revenir?
28 L'année de la mort du roi Achaz, cet oracle fut prononcé:
29 Ne te réjouis pas, Philistie tout entière, de ce qu'est brisé le bâton qui te frappait. Car de la souche du serpent sortira une vipère, et son fruit sera un dragon volant.
30 Car les premiers-nés des pauvres auront leur pâture, et les malheureux reposeront en sécurité, tandis que je ferai mourir de faim ta souche, et que je tuerai ce qui reste de toi.
31 Hurle, porte! Crie, ville! Chancelle, Philistie tout entière! Car du nord vient une fumée, et personne ne déserte ses bataillons.
32 Que répondra-t-on aux messagers de cette nation ? Que Yahvé a fondé Sion, et que là se réfugieront les pauvres de son peuple.
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Aujourd'hui, nous lisons deux brèves prophéties, sur l'Assyrie et sur le pays des Philistins, prononcées par le prophète Isaïe après la chute de Samarie. Environ un quart de siècle sépare ces prophéties, mais toutes deux ont un sens semblable.

Pour nous, qui vivons vingt-sept siècles après ces deux prophéties, le plus important est qu'elles représentent une forme ancienne et première de l'apocalypse et qu'elles parlent du sens de l'histoire. Le prophète voit l'avenir et dit que, malgré tous les entrelacements d'intérêts et de motivations de ses acteurs, l'histoire a un sens et un but. Malgré la résistance des peuples et des royaumes, malgré le triomphe passager des empires impies, le Seigneur parle de l'avenir: «...ce que J'ai pensé arrivera, ce que J'ai décidé s'accomplira».

Cette prophétie revêt une forme effrayante, mais son sens est une grande joie et une grande espérance. Ce sont des paroles qui disent que la volonté de Dieu, bonne et parfaite, triomphera nécessairement.

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