18 Car je sais que nul n'habite en moi, je veux dire dans ma chair ; en effet, vouloir le bien est à ma portée, mais non pas l'accomplir :
19 puisque je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas.
20 Or si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui accomplis l'action, mais le péché qui habite en moi.
21 Je trouve donc une loi s'imposant à moi, quand je veux faire le bien: le mal seul se présente à moi.
22 Car je me complais dans la loi de Dieu du point de vue de l'homme intérieur;
23 mais j'aperçois une autre loi dans mes membres qui lutte contre la loi de ma raison et m'enchaîne à la loi du péché qui est dans mes membres.
24 Malheureux homme que je suis! Qui me délivrera de ce corps qui me voue à la mort?
25 Grâces soient à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur ! C'est donc bien moi qui par la raison sers une loi de Dieu et par la chair une loi de péché.
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Dans ce passage, l'apôtre Paul parle de lui-même avec plus que de la franchise, révélant au lecteur toute la profondeur de sa faiblesse. « Misérable que je suis ! » dit-il de lui-même, mais en lisant ces mots, on les rapporte involontairement à soi-même et à toute l'humanité. Cette « pauvreté », selon le saint, consiste dans la terrible discordance entre ce que veut la nature divine dans l'homme et ce que fait son être corporel.
Très souvent, nous comprenons que nous faisons quelque chose de mauvais, nous savons même où cela peut mener, et pourtant nous continuons. Notre nature est tellement imprégnée de péché que nous sommes incapables de la changer. Ce n'est pas simplement un défaut dont nous pourrions nous débarrasser, ni un problème auquel nous pourrions faire face. Et seul le Seigneur peut nous aider en cela, lui qui accomplit des miracles, changeant notre nature et la divinisant réellement.
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