6 Étant sortis, les Pharisiens tenaient aussitôt conseil avec les Hérodiens contre lui, en vue de le perdre.
7 Jésus avec ses disciples se retira vers la mer et une grande multitude le suivit de la Galilée; et de la Judée,
8 de Jérusalem, de l'Idumée, de la Transjordane, des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu tout ce qu'il faisait, vint à lui.
9 Et il dit à ses disciples qu'une petite barque fût tenue à sa disposition, à cause de la foule, pour qu'ils ne l'écrasent pas.
10 Car il en guérit beaucoup, si bien que tous ceux qui avaient des infirmités se jetaient sur lui pour le toucher.
11 Et les esprits impurs, lorsqu'ils le voyaient, se jetaient à ses pieds et criaient en disant : " Tu es le Fils de Dieu ! "
12 Et il leur enjoignait avec force de ne pas le faire connaître.
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Parfois, comme on le voit dans la lecture d'aujourd'hui, l'évangéliste nous présente l'image du Royaume qui se déplace sur la terre avec Jésus, Celui qui a apporté ce Royaume dans le monde. Et le monde réagit à cette réalité nouvelle qui s'est soudain ouverte à lui, il réagit sans toujours se rendre compte de ce à quoi et à Qui il a affaire. Mais toujours, quel que soit le tour que prennent les événements, on voit comment fuit devant le souffle du Royaume le mal dans lequel gît le monde. Nous avons de nouveau devant nous la description de guérisons de masse, et nous voyons comment même les esprits des ténèbres rendent témoignage à Celui qui ne leur laisse pas de repos. Mais Il n'a pas besoin de tels témoignages.
En effet, à quoi Jésus aurait-Il pu avoir besoin d'une gloire de thaumaturge, de héros populaire derrière lequel se presse une foule avide de guérison ou de libération du pouvoir des forces obscures ? Et d'un autre côté, ceux qui n'ont pas besoin de guérison, ou du moins qui pensent ne pas en avoir besoin : les pharisiens et les gens d'Hérode, qui ne désirent qu'une chose, que cet Homme qui ne leur laisse pas de repos disparaisse, même s'il faut pour cela Le tuer. Et entre eux, une foule de gens qui comprennent peu ou ne comprennent rien du tout, qui suivent Jésus sans toujours comprendre qui Il est, mais qui ont constaté par leur propre expérience qu'Il peut guérir et libérer du pouvoir des forces obscures. Et tous, d'une manière ou d'une autre, chacun à sa façon, voient le Royaume.
Les esprits des ténèbres le voient clairement, et ce spectacle leur est douloureux : ils comprennent Qui est devant eux et ne veulent qu'une chose, qu'Il s'en aille. Les pharisiens, des gens profondément religieux, et les politiciens locaux du côté du pouvoir établi ne s'accordent entre eux sur rien, sauf sur une chose : ils ne veulent pas d'un Royaume tel que cet Homme en témoigne.
Ils ne comprennent peut-être pas très bien ce qu'il est, mais ils comprennent très bien que ni le pouvoir terrestre ni une religiosité absolutisée ne sont compatibles avec lui et ne tiendront devant lui. Et ils veulent tuer Celui qui menace leur pouvoir et leurs valeurs religieuses. Quant à la foule qui suit Jésus, elle ne comprend sans doute pas très bien non plus ce qu'est le Royaume, mais elle sait tout de même une chose : quoi qu'il soit, et qui que soit Jésus, Il peut les aider, et donc Son Royaume est sans doute une bonne chose. Quel que soit ce Royaume, pourvu seulement qu'il aide à guérir, à se délivrer de la maladie ou du pouvoir des forces obscures ; et ensuite... ensuite on verra s'il vaut la peine de suivre plus loin ce Prédicateur inhabituel. Pendant ce temps, Jésus s'approche de Jérusalem, où tout doit se décider. Et reprendre sa juste place.
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