44 " Le Royaume des Cieux est semblable à un trésor qui était caché dans un champ et qu'un homme vient à trouver : il le recache, s'en va ravi de joie vendre tout ce qu'il possède, et achète ce champ.
45 " Le Royaume des Cieux est encore semblable à un négociant en quête de perles fines :
46 en ayant trouvé une de grand prix, il s'en est allé vendre tout ce qu'il possédait et il l'a achetée.
47 " Le Royaume des Cieux est encore semblable à un filet qu'on jette en mer et qui ramène toutes sortes de choses.
48 Quand il est plein, les pêcheurs le tirent sur le rivage, puis ils s'asseyent, recueillent dans des paniers ce qu'il y a de bon, et rejettent ce qui ne vaut rien.
49 Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges se présenteront et sépareront les méchants d'entre les justes
50 pour les jeter dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents.
51 " Avez-vous compris tout cela ? " - " Oui ", lui disent-ils.
52 Et il leur dit : " Ainsi donc tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable à un propriétaire qui tire de son trésor du neuf et du vieux. "
53 Et il advint, quand Jésus eut achevé ces paraboles, qu'il partit de là;
54 et s'étant rendu dans sa patrie, il enseignait les gens dans leur synagogue, de telle façon qu'ils étaient frappés et disaient : " D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
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La lecture évangélique d'aujourd'hui réunit trois paraboles du Royaume des cieux parmi toute une série rassemblée par l'évangéliste Matthieu au chapitre 13. Deux d'entre elles se ressemblent beaucoup; la troisième s'en distingue nettement: elles considèrent le Royaume des cieux sous deux angles différents.
Les paraboles du trésor dans le champ et de la perle abordent le Royaume des cieux comme le plus grand trésor que l'homme puisse trouver. Pour ce trésor, on peut renoncer à tout le reste: sa valeur le justifie pleinement. Pour l'homme, c'est justement là que se trouve l'essentiel du doute: et si ce que je laisse pour cette perle s'avérait plus cher et plus précieux? Seul le Christ peut le savoir avec certitude; il faut donc lui faire confiance. Quant à la parabole du filet, elle nous parle du résultat du choix. En croyant que le Royaume des cieux est la valeur maximale possible, tu reçois la chance de ne pas être jeté dehors lors du tri de la prise.
Puis, dans les paroles du Christ, apparaît le «scribe instruit du Royaume». Le fait est que les paraboles du trésor et de la perle comportent encore un aspect important. Le trésor ne revient pas simplement à quelqu'un qui aura de la chance, mais à celui qui le cherche avec persévérance; c'est pourquoi le Seigneur (et l'évangéliste après lui) ne se limite pas à la seule parabole du trésor. Si elle était la seule, on pourrait la comprendre comme une parabole sur la chance. Mais le marchand de la seconde parabole cherche délibérément de belles perles, et rien d'autre ne l'intéresse. C'est précisément à lui que ressemble le scribe qui n'attend pas simplement une «manne d'en haut», mais consacre toute sa vie à la recherche du Royaume des cieux.
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