41 Comme les Pharisiens se trouvaient réunis, Jésus leur posa cette question:
42 " Quelle est votre opinion au sujet du Christ ? De qui est-il fils ? " Ils lui disent : " De David. " -
43 " Comment donc, dit-il, David parlant sous l'inspiration l'appelle-t-il Seigneur quand il dit :
44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis dessous tes pieds?
45 " Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils ? "
46 Nul ne fut capable de lui répondre un mot. Et à partir de ce jour personne n'osa plus l'interroger.
1 Alors Jésus s'adressa aux foules et à ses disciples en disant:
2 " Sur la chaire de Moïse se sont assis les scribes et les Pharisiens :
3 faites donc et observez tout ce qu'ils pourront vous dire, mais ne vous réglez pas sur leurs actes: car ils disent et ne font pas.
4 Ils lient de pesants fardeaux et les imposent aux épaules des gens, mais eux-mêmes se refusent à les remuer du doigt.
5 En tout ils agissent pour se faire remarquer des hommes. C'est ainsi qu'ils font bien larges leurs phylactères et bien longues leurs franges.
6 Ils aiment à occuper le premier divan dans les festins et les premiers sièges dans les synagogues,
7 à recevoir les salutations sur les places publiques et à s'entendre appeler "Rabbi" par les gens.
8 " Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères.
9 N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste.
10 Ne vous faites pas non plus appeler "Directeurs" : car vous n'avez qu'un Directeur, le Christ.
11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12 Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
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Les pharisiens aimaient être des personnes religieuses. Ils faisaient autorité auprès de leurs compatriotes, étaient des maîtres respectés de la Loi, des gardiens de la tradition culturelle, et ainsi de suite, et ainsi de suite.
Nous non plus, nous ne sommes pas opposés aux salutations dans les assemblées, s'il y en a la possibilité ; nous sommes prêts à dire notre mot de poids en toute situation, en somme, à être à la hauteur. Mais l'essence de notre religion, si l'on peut appeler ainsi la vie avec le Christ, n'est pas du tout là.
Nous sommes prêts à être les pharisiens de notre temps, ou nous le sommes déjà. Mais sommes-nous prêts à n'avoir d'autre maître que le Christ, d'autre père que Dieu, d'autre patrie que Son Royaume, à être serviteurs et non maîtres ? Cela correspond-il à nos représentations de la vie religieuse, de la tradition des pères dont nous sommes les héritiers ?
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