RÉFLEXIONS pour Mt 22:1-14
1 Et Jésus se remit à leur parler en paraboles: |
2 " Il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils. |
3 Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir. |
4 De nouveau il envoya d'autres serviteurs avec ces mots : " Dites aux invités : "Voici, j'ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces. " |
5 Mais eux, n'en ayant cure, s'en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce; |
6 et les autres, s'emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. |
7 Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville. |
8 Alors il dit à ses serviteurs : "La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes. |
9 Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver. " |
10 Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives. |
11 " Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces. |
12 "Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?" L'autre resta muet. |
13 Alors le roi dit aux valets : "Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. " |
14 Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. " |
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Après que le Seigneur eut raconté au peuple la parabole des invités au festin de noces, les pharisiens, écrit l’évangéliste Matthieu, allèrent tenir conseil pour le prendre au piège dans ses paroles. Ainsi, c’est précisément après cette parabole que la patience des pharisiens éclata, et qu’ils commencèrent à chercher un prétexte honorable pour se débarrasser de Jésus. Pourquoi? Qu’y a-t-il dans cette parabole qui les irrite tant? On peut répondre à cette question en appliquant cette parabole à soi-même. Elle ne demande pas d’explications particulières, du moins pour des Israélites religieux, y compris les pharisiens. Le roi et le banquet royal sont des images connues du Royaume des cieux et de la rétribution. Les invités au banquet sont ceux que le roi ne pouvait pas ne pas appeler. Ce sont ses chefs militaires, ses gouverneurs, ses grands prêtres, ses échansons, ses propriétaires: toute l’élite du royaume. Il est évident que les pharisiens se considéraient eux-mêmes, ainsi que leur peuple, comme cette élite, puisque c’est précisément à Israël qu’il avait été dit qu’il était la part choisie du Tout-Puissant, le peuple porteur de Dieu.
Mais le Maître de Nazareth dit une chose impossible: non pas que le Roi n’ait pas voulu inviter ses proches et ses amis, mais qu’eux-mêmes n’ont pas voulu venir au banquet royal. Ils ont préféré leurs affaires et leur orgueil, et ont rejeté l’invitation royale. Les pharisiens s’attendent à ce que Dieu, dans une telle situation, apprécie leurs mérites historiques et personnels et les attende seul dans la salle du festin. Mais le Christ dit que le roi envoie ses serviteurs afin qu’ils amènent n’importe qui, et le banquet royal se remplit de toute sorte de gens, mais de gens prêts à répondre à l’appel du roi. Pour nous, cela signifie que tu ne peux obtenir la faveur du Roi céleste que lorsque tu réponds personnellement à son appel et vas vers lui, tenant tout le reste pour peu important. Mais si tu penses qu’il t’attendra parce que tu es si bon, tu peux aussi rester derrière la porte.
Lectures du 17 mai 2025
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